境遇性论文-戴继灿

境遇性论文-戴继灿

导读:本文包含了境遇性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:性生活质量,潜伏时间,射精潜伏期,勃起硬度,阴茎勃起,龟头,射精中枢,敏感者,后尿道,行为治疗

境遇性论文文献综述

戴继灿[1](2019)在《境遇性早泄 记住五招巧应对》一文中研究指出男科诊室出现尴尬事情,大伙可能觉得习以为常,因为男科的问题大多涉及隐私,医生问的和患者答的内容都容易让人觉得尴尬。今天说一件发生在门诊的尴尬事。专家诊室来了一位就诊多次的年轻患者,进门就是一脸的紧张和无奈的神色,满口都是责备的语气。患者:(本文来源于《健康报》期刊2019-10-28)

叶雪芹[2](2016)在《大学生境遇性心理危机干预的个案分析》一文中研究指出本文通过对大学生境遇性心理危机干预个案进行分析,分析心理危机产生的原因、干预过程及干预效果,探讨高校心理危机干预工作策略。(本文来源于《教育现代化》期刊2016年18期)

桑海云,咸大伟[3](2013)在《两例大学生境遇性心理危机干预案例分析》一文中研究指出校园危机事件的出现影响了学校的稳定和发展,本文通过对两例心理危机干预案例的分析,在工作实践的基础上总结高校心理危机处理的经验和做法,反思目前普通高校心理危机干预工作中存在的问题,并对高校心理危机干预工作提出有效的建议。(本文来源于《长沙铁道学院学报(社会科学版)》期刊2013年04期)

李荐中,王海娜,李江波[4](2013)在《中国社区中的心理健康案例研究(一)——心理生理反应(境遇性呕吐)》一文中研究指出我刊推出的"全科医学中的心理健康病案研究"学术专栏已有一年有余,翔实的介绍了国外知名专家在处理社区常见的心理问题时的诊疗经验,对我国社区心理服务的发展起到了极大的促进作用,受到了读者的广泛好评。本刊作为国内外全科医学交流的窗口,为推动社区心理研究的继续深入,也为向世界展示我国社区心理工作的成果,本刊特邀李荐中教授撰写本文,以期通过全面的案例分析向国外的同行们展示我国精神心理领域独有的中国文化思想。如果读者您希望推广自己的案例处理经验,希望得到国内外专家的点评,欢迎您投稿至本栏目,投稿时注明本栏目即可,投稿方式参见本刊2013年1期的《中国全科医学》稿约。(本文来源于《中国全科医学》期刊2013年28期)

高广旭[5](2013)在《境遇性、共在性与历史性——重释马克思辩证存在论的实践哲学基础》一文中研究指出实践观点所内蕴的哲学存在论意义是马克思辩证存在论建构的理论基石。但是,实践观点作为马克思哲学的研究范式在得到普遍认同的同时却陷入被庸俗化理解的境地,它作为马克思辩证存在论建构载体的合法性也遭到挑战。重新解析实践观点内含的"境遇性"和"共在性"的存在论意蕴及其固有的"历史性"的存在论视域,可以克服实践论研究范式的当代危机,重新确证马克思辩证存在论的真实意义。(本文来源于《江西社会科学》期刊2013年01期)

龙文[6](2012)在《境遇性教学的艺术性何在对 《胡同文化》一课的教学观摩思考》一文中研究指出笔者最近有幸观摩的叁堂课,都是《胡同文化》。更为幸运的是,还学习了同一位教师在其两个任教班级的不同教法。第一次课,教师是从《想北平》《故都的秋》导入新课,详细介绍文学常识与写作背景,接下来按顺序逐段分析,得出了胡同文化的特点和内涵,并分析了作者对胡同衰败的无奈心理。整节课节奏快,上得按部就班、面面俱到。课上基本是满堂灌,学生的分组讨论,有为"分组"而"分组"之嫌。在介绍常识背景时,教师泛化了课程资源。很多问题的设计都比较简单、浅显。后两次课,是同一位教师教授的。第二次课,教师从饮食文(本文来源于《上海教育》期刊2012年21期)

程志让,张志俊[7](2009)在《境遇性排尿障碍的临床表现与治疗——关于其命名和归类的思考》一文中研究指出因他人在身边而解不出小便苦恼者并不少见,笔者在门诊及网络咨询30余例此类排尿障碍者,现报告一典型案例的临床表现及治疗,并对这类障碍的命名和归类进行讨论,供同道参考。1资料男性,23岁,在读研究生。因不能像常人在公厕小便10余年咨询求助。患者起病于11岁,(本文来源于《中国神经精神疾病杂志》期刊2009年02期)

尹璐[8](2008)在《善与恶的境遇性》一文中研究指出善与恶的问题是人们争论不休的主题之一,千百年来备受关注。20世纪文学中,善恶问题同样是作家们钟爱的主题。人之所以为人是因为人有向善的欲求,然而善存在的同时恶也成为了人类永恒的梦魇而无法摆脱。人为何会由善为恶?本文旨在探讨人由善为恶的一个原因,即善与恶的境遇性问题。道德判断其本身是一个十分复杂的问题。人们在道德问题判断时经常会产生基本归因错误,即人们经常把他人的行为归因于人格或态度等内在特质上,而忽视他们所处情境的重要性。针对这一问题,本文从道德判断中善恶问题的境遇性角度入手,对20世纪英国小说中人由善为恶的道德主题做一简要探讨。在道德问题的探讨中把人与自然、社会、他人的关系及其变化纳入关注的视野,从人本身出发,多角度(自然,社会,他人)分析人在客观世界中面对各种真实道德境遇下的善恶问题,研究人由善为恶的叁元向度。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2008-04-27)

罗祖兵[9](2007)在《从“预成”到“生成”—境遇性教学导论》一文中研究指出本文的中心论题是“境遇性教学”。围绕这一中心论题,本文看重探讨了这样几个问题:(1)律规性教学及其危机;(2)境遇及境遇性教学的涵义;(3)境遇性教学的立论基础;(4)境遇性教学的基本理念;(5)境遇性教学的实践诉求。境遇性教学之所以被提出,主要原因之一是律规性教学出现了危机。律规就是规律和规则。律规性教学是指那种过于依赖规律与规则而不关注具体情境的教学。由于过于遵从先在的规律和外在的规定,过于恪守恒定的程序和固定的套路,所以律规性教学是一种过于统一化、标准化和规范化的教学。律规性教学的整体特征是预成性,它表现为教学的具体形态、运演路径、发展阶段和教学结果等已被事先预设好了;教学过程就是教学预设的严格展开过程;教学的目的就是完成预设的目标。此外,律规性教学还具有去情境性、完备性、线性化和确定性等具体特征。律规性教学的危机主要表现为叁个方面:一是限制了学生的深度发展,主要体现为它不能促进高级知识的学习,无法促进创造能力的发展,无力促进独立人格的形成;二是危害了教师的教学生活,主要体现为它扼制了教师的创造,限制了教师的发展,剥夺了教师的幸福;叁是迷失了教学的本体功能,主要体现为它将学生的发展错误地简化为信息的获取与知识的堆积。律规性教学的危机呼唤着境遇性教学的出场。本文将“境遇”理解为“事物在与其存在的特定情境的互动中显现出来的存在状况”。对于“教学境遇”,我们将作分析式理解:“境”即“情境”,主要指“课堂教学情境”,是教学活动实际发生于其中并对教学产生直接影响的“环境”和“氛围”;“遇”即“相遇”,主要是指“教学互动”,即教学活动与教学情境的相互作用以及教学中各种要素的相互作用。基于此,我们认为,境遇性教学是其本质、特征及表现等因境遇的不同而不断生成和转化的教学。境遇性教学实际上是这样的一种教学:教学决断不是完全依据教学律规做出的,而是依据具体情境以及教学与具体情境的相遇状态做出的。境遇性教学的提出意味着,教学不存在唯一、固定的本质和规律,其本质和规律是在教学过程中生成的。境遇性教学是关注具体情境的教学,是不囿限于律规的教学,是注重生成性的教学,是具有人文情怀的教学。与律规性教学的整体特征——预成性——相对应,境遇性教学的整体特征可以概括为生成性,它主要是指预设的教学要素、教学结构、教学行为方式等会随教学过程的展开而发生预期之外的变化,从而导致整个教学过程不断地发生变动与调整,甚至产生新的教学行为与意外的教学效果。境遇性教学的生成性主要表现为教学目标、教学内容、教学思路和教学方法的生成性等。除生成性外,境遇性教学还具有情境性、开放性、互动性和不确定性等具体特征。境遇性教学的立论基础主要是指与境遇性教学密切相关的理论背景。概括而言,境遇性教学的立论基础主要表现为以下四个方面:一是学生的生成特性为境遇性教学提供了存在基础,即以生成性为主要特征的境遇性教学之所以有必要存在,主要是因为学生具有生成性;二是行为的情境依赖为境遇性教学行为提供了依据,即境遇性教学行为是依据具体的课堂情境及其变动而生成的;叁是过程的互动效应为境遇性教学的生成提供了根源,即教学过程中的非线性互动为境遇性教学的生成性提供了源泉;四是知识的不确定性为境遇性教学提供了创造空间,即知识不确定性的凸显为境遇性教学中的创造性教学行为提供了可能的逻辑空间。简要地讲,可以对境遇性教学的基本理念作这样的概括:它是一种讲究和追求创造性与智慧性的教学。具体而言,这一基本理念又主要体现为以下叁个方面:教学即理智探险,这主要是讲境遇性教学应具有挑战性和开拓性;教学即即席创作,这主要是讲境遇性教学应具有临场性和智慧性;教学即可能生活,这主要是讲境遇性教学应具有开放性和想象力。要实现教境遇性教学,必须注意叁个方面的问题。首先,要实现教学思维方式的变革,即应建议教学实践工作者换一种逻辑来思考和看待教学问题。对于境遇性教学的实现而言,急需实现教学思维方式从预成性思维到生成性思维的转换。其次,境遇性教学的实现必须满足一定的基本条件。实现境遇性教学的外部条件是教师应拥有教学自主权,内部条件是教师应具有教学智慧。其叁,要实现教学行为的整体变革。境遇性教学的实现最终应体现为教学行为的整体变革。不过此处所讲的教学行为是广义的教学行为,而不限于课堂教学行为。具体而言,教学行为的变革主要表现为以下几个方面:弹性化的教学设计、灵动性的教学实施、情境性的教学评价和协商性的教学管理。(本文来源于《华中师范大学》期刊2007-06-01)

罗祖兵[10](2006)在《教学的境遇性及其教学行为表现》一文中研究指出教学的境遇性是指教学过程的特征及其表现因其内外环境不同而不断生成转化的特性。作为教学的一种性质,它内隐于教学深处,通过教学行为表现出来。教学行为是教学境遇性的载体。当我们只考虑境遇性时,下列教学行为便属于包涵有境遇性的教学行为。1.强调教学计划的灵活性。(本文来源于《早期教育》期刊2006年11期)

境遇性论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文通过对大学生境遇性心理危机干预个案进行分析,分析心理危机产生的原因、干预过程及干预效果,探讨高校心理危机干预工作策略。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

境遇性论文参考文献

[1].戴继灿.境遇性早泄记住五招巧应对[N].健康报.2019

[2].叶雪芹.大学生境遇性心理危机干预的个案分析[J].教育现代化.2016

[3].桑海云,咸大伟.两例大学生境遇性心理危机干预案例分析[J].长沙铁道学院学报(社会科学版).2013

[4].李荐中,王海娜,李江波.中国社区中的心理健康案例研究(一)——心理生理反应(境遇性呕吐)[J].中国全科医学.2013

[5].高广旭.境遇性、共在性与历史性——重释马克思辩证存在论的实践哲学基础[J].江西社会科学.2013

[6].龙文.境遇性教学的艺术性何在对《胡同文化》一课的教学观摩思考[J].上海教育.2012

[7].程志让,张志俊.境遇性排尿障碍的临床表现与治疗——关于其命名和归类的思考[J].中国神经精神疾病杂志.2009

[8].尹璐.善与恶的境遇性[D].辽宁师范大学.2008

[9].罗祖兵.从“预成”到“生成”—境遇性教学导论[D].华中师范大学.2007

[10].罗祖兵.教学的境遇性及其教学行为表现[J].早期教育.2006

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