导读:本文包含了维吾尔先民论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:维吾尔谚语,维吾尔族先民,财富观
维吾尔先民论文文献综述
王智[1]（2015）在《从维吾尔谚语看维吾尔先民的财富观》一文中研究指出通过本文的撰写,对维吾尔族谚语中有关维吾尔先民的财富观进行归纳和总结,可以让我们更加直观和生动地对维吾尔族先民的财富观有更加全面的了解。(本文来源于《吉林广播电视大学学报》期刊2015年08期）
常小龙[2]（2014）在《从维吾尔谚语资料看维吾尔先民的金钱观》一文中研究指出通过本文的撰写,可以对维吾尔族谚语中有关维吾尔先民的金钱观的归纳和概述,可以更加直观和生动的对维吾尔族先民的金钱观有更加全面的了解。(本文来源于《金田》期刊2014年02期）
李性[3]（2012）在《维吾尔族先民狼图腾崇拜探析》一文中研究指出本文首先界定了维吾尔民族的源流;其次,分析了维吾尔族先民狼图腾崇拜的发展;第叁,分别从宗教人类学的角度,宗教社会学的角度,心理学的角度对维吾尔族先民崇奉狼图腾的原因进行了分析研究,对认识了解维吾尔族的民族文化和民族特点具有重要意义。(本文来源于《新西部(理论版)》期刊2012年07期）
董朕[4]（2008）在《维吾尔先民原始信仰的特征及文化意义探析》一文中研究指出选题立足于辩证唯物主义和历史唯物主义原理,采用哲学、宗教学、解释学等社会科学方法,对维吾尔先民原始信仰的特征和文化意义进行思辩性探讨和理智性分析,指出其具有的现实理论特征和时代意义,尽可能地弥补学术界对此问题认识上的不足。本文首先试从维吾尔先民原始信仰的特征分析入手,对其和世界上其他民族在原始信仰方面所具有的朴素性、功利性等共性特点以及从社会发展的历史过程出发,以维吾尔先民本身游牧部落生产方式为角度展开对其自身原始信仰具有的以至上神为主的多神信仰世界观、缺乏抽象属性的概念神等的个性特点进行探讨。其次,对维吾尔先民原始信仰分别从哲学思维萌芽、文学神话特色、艺术上的野性美和怪诞美等方面进行文化角度上的探析,了解其具有的文化属性和意义,这在一定意义上表明了维吾尔先民原始信仰是其民族共同体各种文化形式的源泉。第叁部分,从两个方面指出了维吾尔先民原始信仰所体现出来的现代价值,表现在:寓于其中的人与自然和谐共处的思想等等对于协调人与自然的发展,维持生态平衡有一定的现实意义;还有,维吾尔先民原始信仰中遗留下来的宗教信仰民俗可以为今天宗教民俗学、宗教生态学等宗教学分支学科的建设提供较丰富的资料来源;同时阐述了对原始宗教研究的实际意义。(本文来源于《新疆师范大学》期刊2008-04-01）
杨富学[5]（2004）在《论多种文字在维吾尔族先民中的行用》一文中研究指出一、序说维吾尔族是定居西域的回鹘与原居住在南疆地区操焉耆、龟兹、于阗语的人民及吐蕃人、汉人、契丹人、蒙古人等长期相处繁衍发展逐步形成的。从今天所能见到的维吾尔族先民的文字资料来看,其诸种文字的使用大致可分为以下几个时期:(一)鄂尔浑时期,大致从744年漠北回鹘汗国建立至840年汗国消亡,历时近百年,文献资料均为碑铭,使用的文字主要是突厥卢尼文、粟特文和汉文。回鹘文尽管于此时期已经创(本文来源于《民族史研究》期刊2004年00期）
王茜[6]（2002）在《维吾尔族古代先民社会经济发展述论》一文中研究指出该文对维吾尔族古代先民的社会经济做了系统的勾画 ,阐释了维吾尔族古代先民社会经济的一些特征(本文来源于《西域研究》期刊2002年03期）
钱伯泉[7]（1996）在《维吾尔族的族源及其先民的西迁》一文中研究指出维吾尔族的族源及其先民的西迁钱伯泉关于维吾尔族的族源问题，我国的学者已经写过不少文章，他们都只局限于应用我国的汉文史料。由于维吾尔族的祖先使用的是突厥语，与汉语绝然不同，有关他们的历史事实必须经过翻译。我们知道，汉语的古音和今音变化很大，古人在写作古...(本文来源于《西域研究》期刊1996年03期）
苏北海,周美娟[8]（1988）在《维吾尔族先民在河西走廊的活动》一文中研究指出过去不少人把甘州回鹘称为河西回鹘,我觉得单用甘州或河西之名都不够确切。因为甘州不足代表全部河西走廊,而河西一名则历史上相同于此名者不少,只有以河西走廊之名表述维吾尔族先民在这一地区的活动,才能使人清楚知道其地理位置。在中国只有自兰州黄河以西,迤逦南峙高耸入云的祁连山,北障龙首合黎山所形成的二千里路平原地带才是最确切的河西走廊。国内外不少人在叙述河西走廊的维吾尔族先民时,不从汉代开始,而是到了唐代才约略叙述了一点。如陶保廉的《辛卯侍行记》称:“武宗以后,回鹘内乱,酋长来降,入居中(本文来源于《喀什师范学院学报》期刊1988年01期）
维吾尔先民论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过本文的撰写,可以对维吾尔族谚语中有关维吾尔先民的金钱观的归纳和概述,可以更加直观和生动的对维吾尔族先民的金钱观有更加全面的了解。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
维吾尔先民论文参考文献
[1].王智.从维吾尔谚语看维吾尔先民的财富观[J].吉林广播电视大学学报.2015
[2].常小龙.从维吾尔谚语资料看维吾尔先民的金钱观[J].金田.2014
[3].李性.维吾尔族先民狼图腾崇拜探析[J].新西部(理论版).2012
[4].董朕.维吾尔先民原始信仰的特征及文化意义探析[D].新疆师范大学.2008
[5].杨富学.论多种文字在维吾尔族先民中的行用[J].民族史研究.2004
[6].王茜.维吾尔族古代先民社会经济发展述论[J].西域研究.2002
[7].钱伯泉.维吾尔族的族源及其先民的西迁[J].西域研究.1996
[8].苏北海,周美娟.维吾尔族先民在河西走廊的活动[J].喀什师范学院学报.1988