导读:本文包含了情爱文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:新世纪武侠电影,视觉奇观,情爱构建,文化消费
情爱文化论文文献综述
肖雅[1]（2018）在《新世纪中国武侠电影叙事中的女性身体——视觉奇观、情爱构建与文化消费》一文中研究指出新世纪武侠电影的创作受当代享乐主义、视觉文化与消费主义的影响,呈现出不同于传统武侠电影的文化特质,归结于主体"人",男性英雄的侠义之道被消解,女性人物走出叙事背景,以其身体文化承担电影中男性、创作导演以及观众的集体凝视,因此女性的身体作为欲望客体,呈现出视觉奇观、情爱构建与文化消费的特质。作为"被看"的客体,新世纪武侠电影叙事中的女性身体被掌控在男性权威的手中,在男性的凝视中被占有与支配,更在性别政治不平衡的较量中,形成以视觉文化为主导的审美与消费趋向。本文探讨了新世纪武侠电影中女性身体的意义,并提出解决女性身体话语权缺失的可行方法。(本文来源于《名作欣赏》期刊2018年30期）
林平乔[2]（2018）在《论中国现当代女性诗人情爱书写的传统文化意蕴》一文中研究指出中国现当代女性诗人的爱情抒唱,深受传统道德观、价值观、审美观的影响。中国传统文化对崇高道德的推崇,使她们着力于高扬纯粹、浪漫、高尚的精神之爱。古代爱情文学叛逆精神的启迪,现代"妇女解放"观念的张扬,使她们不约而同地把自由恋爱、自主婚姻、"原欲"书写作为抗拒男权禁锢、追求独立人格、寻找人生价值的利器。对传统性别秩序的潜意识认可和对传统审美趣味的尊重,使她们诗歌中的自我形象显露出顺从、依附、迎合男性的特征;她们对爱的倾诉,也大体依循了"温柔敦厚"的诗教规范。传统爱情诗歌"以哀为美"的抒情格调的熏染,长期以来"男尊女卑"观念在她们精神血液中的潜隐,使她们的情爱书写无不笼罩着哀婉悲苦的情调,显露出静美凄清的特征。(本文来源于《贵州大学学报(社会科学版)》期刊2018年03期）
伍丹[3]（2017）在《在政治与爱情中探索人之存在——王跃文政治文化生态小说情爱探析》一文中研究指出政治和爱情是探索王跃文政治文化生态小说人之存在的隐含路径。在政治领域的公共视角中揭露个体的人的存在无意义,从情爱的个人情境中表明政治的虚无与残酷,王跃文小说在政治和爱情的相互参照与混合纠缠中完成了对人性的深层挖掘。在对情爱和婚姻的叙写中,自由与束缚、灵魂与肉体、轻与重等命题构成了其揭示生命本我的存在密码,也揭示了个人在世俗欲望下的人生困顿。爱与性的分离、灵与肉的分裂,是外在力量引起内在异化的必然结果。自由伦理困境之外,个体自我的矛盾冲撞,正是现代人飘忽、焦虑、分裂、恐惧的生命状态。(本文来源于《怀化学院学报》期刊2017年02期）
曾礼军[4]（2017）在《情爱与政治:杨贵妃故事的叙述嬗变及其文化成因》一文中研究指出杨贵妃故事是中国文学史上一个重要的文学母题,其叙述嬗变经历了从唐玄宗和杨贵妃之间一对一的两人情爱叙述到唐玄宗、杨贵妃和安禄山之间或唐玄宗、杨贵妃和梅妃之间的"叁角"情爱叙述,再回归到唐玄宗与杨贵妃的两人情爱叙述的历史过程。贯穿其中的政治伦理批判则是由借帝妃情爱悲剧讽喻唐玄宗溺情失政,走向"女色祸国"的政治批判,再到"女人救国"的政治歌颂。不同时代的政治伦理导向和政治文化思潮是杨贵妃故事嬗变的重要文化成因。(本文来源于《明清小说研究》期刊2017年01期）
刘艺虹[5]（2016）在《商业化社会现实对情爱文化的制约与影响——以世纪之交都市言情剧为例》一文中研究指出20世纪与21世纪之交的中国都市情爱文化较之以往有很多的变化,这种变化在一系列的都市言情剧中得到了不同侧面的表现。都市言情剧作品大多是根据当下流行的都市题材爱情小说改编的,因此有着广泛的文化基础和社会反响。梳理商业化社会背景下的当代都市言情剧创作,揭示情爱叙事在商业社会中的价值诉求及其在文化选择上的困惑与迷惘,对于把握世纪之交的情爱文化趋势,对当代社会都市化进程中的道德重建和感情重塑做出理性的判断有重要的参考价值。(本文来源于《齐鲁学刊》期刊2016年06期）
潘庆[6]（2016）在《中国古代情爱文化和政治文化的关系》一文中研究指出男女双方因情爱文化而组合产生家庭伦理关系,国家作为家庭发展形式的拓展和延伸,自然以恋人或夫妇情爱文化为基作用渗透、制约、改变着中国古代情爱文化。(本文来源于《青春岁月》期刊2016年19期）
赵启鹏[7]（2015）在《宗教·文化·情爱——中西文化惧欲心理探源》一文中研究指出原始初民畏惧自身爱欲本能是由于认为它会给自身带来某种不可知的危害。而随着人类社会文明的发展,这种本能畏惧逐渐和道德伦理、文化意义、思想控制等功利目的联系起来,形成了各种文化系统中的惧欲情结,在西方的基督教主流文化和中国叁教合一的主流文化中,都存在着深深的对欲望的惧怕心理,并且都不约而同地采取了把欲望本能纳入自身意义阐释体系和文化价值框架中使之为我所用的同化策略。(本文来源于《中国现代文学论丛》期刊2015年02期）
林楠[8]（2015）在《自然、情爱、性爱的女性体验与精神感悟——“冰花现象”的文化思考》一文中研究指出以女性主体为原点,本着对大自然的崇尚,对情爱的执着,加上对性爱的美学追求,冰花近几年的创作活动为广大读者开拓出一片崭新的天地。从某种意义上看,将冰花的诗歌创作以及"冰花现象"作为女性文学研究的一个特殊个案来审视,在当今社会,似乎有更深远的现实意义。(本文来源于《名作欣赏》期刊2015年16期）
郑来[9]（2014）在《中原文化视阈下的女性情爱书写》一文中研究指出河南籍作家冯沅君,在"五四"落潮后,不仅致力于书写情人之爱与母女之爱的纷扰纠葛,还着力书写青年男女间的自由恋爱。不过,在书写中,受到传统思想的局限,存在着反叛力不足、情爱观念不完整等问题。(本文来源于《语文学刊》期刊2014年15期）
赵启鹏[10]（2014）在《十七年革命战争小说情爱叙事的文化政治学考察》一文中研究指出在十七年革命战争小说中,国家民族解放的战争伦理叙事和个体人性解放的情爱伦理叙事有主有次地共同服务于中国现代民族国家的理性想象与新社会情爱想象的欲望阐释,蕴含着现代民族国家生成过程中个人主义思潮、民族主义思潮、马克思主义思潮及传统儒家文化思潮的抵牾与磨合,以特殊的方式参与书写了现代中国革命"新人"主体、现代民族国家意义共同体的历史生成和话语修辞,形成了革命伴侣式、男性战斗英雄与民间女子式与阶级/民族超越式、悖伦淫乱式等四种具有主导性的战争/情爱叙事模式。这几种主导型战争/情爱叙事模式表达了主流意识形态所认可的战争情境下个体所应有的情爱选择、进行方式、最终结局,以及这些因素会对战争局势产生的影响方式及程度。但它们不仅只是政党政治意识形态对社会体系的全面渗透与组织规训的话语证明,还涵盖着更为深刻的民族文化内核和复杂的话语生成机制。(本文来源于《东岳论丛》期刊2014年07期）
情爱文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国现当代女性诗人的爱情抒唱,深受传统道德观、价值观、审美观的影响。中国传统文化对崇高道德的推崇,使她们着力于高扬纯粹、浪漫、高尚的精神之爱。古代爱情文学叛逆精神的启迪,现代"妇女解放"观念的张扬,使她们不约而同地把自由恋爱、自主婚姻、"原欲"书写作为抗拒男权禁锢、追求独立人格、寻找人生价值的利器。对传统性别秩序的潜意识认可和对传统审美趣味的尊重,使她们诗歌中的自我形象显露出顺从、依附、迎合男性的特征;她们对爱的倾诉,也大体依循了"温柔敦厚"的诗教规范。传统爱情诗歌"以哀为美"的抒情格调的熏染,长期以来"男尊女卑"观念在她们精神血液中的潜隐,使她们的情爱书写无不笼罩着哀婉悲苦的情调,显露出静美凄清的特征。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
情爱文化论文参考文献
[1].肖雅.新世纪中国武侠电影叙事中的女性身体——视觉奇观、情爱构建与文化消费[J].名作欣赏.2018
[2].林平乔.论中国现当代女性诗人情爱书写的传统文化意蕴[J].贵州大学学报(社会科学版).2018
[3].伍丹.在政治与爱情中探索人之存在——王跃文政治文化生态小说情爱探析[J].怀化学院学报.2017
[4].曾礼军.情爱与政治:杨贵妃故事的叙述嬗变及其文化成因[J].明清小说研究.2017
[5].刘艺虹.商业化社会现实对情爱文化的制约与影响——以世纪之交都市言情剧为例[J].齐鲁学刊.2016
[6].潘庆.中国古代情爱文化和政治文化的关系[J].青春岁月.2016
[7].赵启鹏.宗教·文化·情爱——中西文化惧欲心理探源[J].中国现代文学论丛.2015
[8].林楠.自然、情爱、性爱的女性体验与精神感悟——“冰花现象”的文化思考[J].名作欣赏.2015
[9].郑来.中原文化视阈下的女性情爱书写[J].语文学刊.2014
[10].赵启鹏.十七年革命战争小说情爱叙事的文化政治学考察[J].东岳论丛.2014