仪式仪典论文-于心怡

仪式仪典论文-于心怡

导读:本文包含了仪式仪典论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:仪式,戏剧,生命礼仪,宗教仪典

仪式仪典论文文献综述

于心怡[1](2019)在《生命礼仪与宗教仪典—让·热内与高行健戏剧的两种仪式径向》一文中研究指出仪式包容广泛,被认为是一个“从内涵到外延都不易框定的巨大的话语包容”。一种简洁而有概括性的分类方法将仪式分为时序仪式、生命礼仪与宗教仪典叁大方向。值得注意的是,法国作家让·热内的代表作《女仆》《阳台》显示着对个体生命内部的极度关注与深刻发掘,呼应着生命礼仪的仪式径向;20世纪80年代后期,高行健的代表作《冥城》《山海经传》中的仪式书写则显示着对宗教仪典径向的青睐。本文以四部戏剧为研究对象,剖析让·热内与高行健戏剧中的两种仪式径向,并从整体上探索仪式之于戏剧舞台的开拓,分析其背后承载的文化内涵。全文共分四个部分。第一部分绪论,对仪式含义、仪式分类法以及“生命礼仪”“宗教仪典”等概念进行梳理,并进行了相关学理背景及必要概念的说明界定,研究现状综述部分依据论述顺序,围绕仪式、热内与高行健进行了现有研究资料的归纳。第二部分以让·热内戏剧中的生命礼仪切入,梳理出《女仆》《阳台》中逐层推进、环环相扣的仪式结构设置,并观察到剧中始终笼罩着的悬置感,这种悬置通过“对现实的悬置”与“对自我身份的悬置”得以完成。阀限理论的实践使戏剧中的迷狂得以呈现,表达了复杂的情感层次。热内笔下的仪式是一种与人类个体生命密切相关、关注个体生存状态变化的生命礼仪。第叁部分通过对《冥城》《山海经传》的文本细读与分析,从语言台词、背景乐音、片段呈现与舞台实践四个维度,考察其中原始而有生命力的宗教仪典形态,勾勒出“镶嵌”的存在形式及线性的叙述结构。仪式恢复了中国戏曲的率真品格,完成了对“另一种仪式性”的构建。高氏戏剧中的宗教仪典建筑在民间宗教及民间文化的基础上,呈现着集体、公共而宽广的特征。第四部分,通过反思仪式与戏剧的嫁接,在以仪式的路径审视戏剧之后,从整体上探索仪式对戏剧舞台的开拓。一方面,生命礼仪显示出在发掘戏剧个人性上的尝试,它使西方戏剧在某种程度上实现了观众与舞台间更深层次的沟通;另一方面,出现于中国现代戏剧式微之际的宗教仪典,赋予了中式戏剧以更根本、更广泛的公众性,使曲高和寡的戏剧变得更加亲和与宽容,拓宽了戏剧的辐射范围。同时值得注意的是,仪式的背后还蕴藏着更深层次的文化内涵,它折射出中西戏剧不同的文化取向。(本文来源于《浙江师范大学》期刊2019-05-10)

李晓辰[2](2018)在《仪式传播视角下媒介仪典的叙事研究——以《感动中国》为例》一文中研究指出仪式,作为一种被建构起来的具有象征意义的文化系统,是一种普遍的社会存在。现代社会通过对大众媒介手段和技术的运用,对其范围进行了更为广泛的拓展。在新的范围内,人们对共同事件和活动的参与和体验也发生了变化。本文主要从媒介仪式的角度,以《感动中国》这一典型媒介仪典为例,对其是如何叙事的进行研究,主要从其叙事元素,仪式化传播的呈现等方面进行论述。(本文来源于《传播力研究》期刊2018年06期)

刘军[3](2011)在《张继禹副会长一行赴台参加净明道传度仪典和《中华道藏》线装本捐赠仪式》一文中研究指出4月15日至22日,中国道教协会副会长张继禹、副秘书长王炳旸等一行6人赴台参加了净明道传度仪典和《中华道藏》线装本捐赠仪式。4月15日至17日,台湾中华净明忠孝道教会在台北石碇乡五路财神庙隆重举行了净明道传度仪典。净明道尊奉东晋高道许逊为祖师,以江(本文来源于《中国道教》期刊2011年03期)

仪式仪典论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

仪式,作为一种被建构起来的具有象征意义的文化系统,是一种普遍的社会存在。现代社会通过对大众媒介手段和技术的运用,对其范围进行了更为广泛的拓展。在新的范围内,人们对共同事件和活动的参与和体验也发生了变化。本文主要从媒介仪式的角度,以《感动中国》这一典型媒介仪典为例,对其是如何叙事的进行研究,主要从其叙事元素,仪式化传播的呈现等方面进行论述。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

仪式仪典论文参考文献

[1].于心怡.生命礼仪与宗教仪典—让·热内与高行健戏剧的两种仪式径向[D].浙江师范大学.2019

[2].李晓辰.仪式传播视角下媒介仪典的叙事研究——以《感动中国》为例[J].传播力研究.2018

[3].刘军.张继禹副会长一行赴台参加净明道传度仪典和《中华道藏》线装本捐赠仪式[J].中国道教.2011

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