太阳照在桑干河上论文-李强

太阳照在桑干河上论文-李强

导读:本文包含了太阳照在桑干河上论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:太阳照在桑干河上,《太阳照在桑干河上》,钱文贵

太阳照在桑干河上论文文献综述

李强[1](2019)在《太阳照在桑干河上》一文中研究指出《太阳照在桑干河上》是现代作家丁玲所创作的一部长篇小说,首次出版于1948年9月。1942年,延安文艺座谈会后,丁玲决心到人民群众的火热斗争生活中去,向工农兵学习,并于1946年11月初在阜平一个小村庄开始了这部长篇小说的创作。作者自觉地运用历史唯物主义的科学思想指导自己的生活实践和创作实践,自觉地坚持反映生活真实是现实主义文学创作的精髓这个基(本文来源于《江淮法治》期刊2019年16期)

龙昌黄[2](2018)在《革命主题与叙事结构的两歧——论《太阳照在桑干河上》史诗叙事当中的反史诗性》一文中研究指出《太阳照在桑干河上》经冯雪峰的诠释,迄今仍被视为启发后来"社会主义现实主义文学"书写的革命史诗典范。但这种主要视小说反映现实(历史)的真实性为依托的史诗性判定,却无法落实到小说的艺术层面,尤其是叙事结构层面上来。而这,在冯雪峰的诠释、丁玲自我的意图途释,以及小说文本的具体呈现之间,均存在着无可消弭的张力,并最终使之在小说的叙事结构及其具体叙事层面,呈现出同其立意的主题,也即"史诗性内容"背反的反史诗性面相。这种反史诗性,事实上自其小说布局的叙事开端——小说的开篇部分就已存在,而这也意味着:看似简单的小说开头的布局,同样也是一种政治的文学表达方式。作为文学研究对象,该小说面世后所深陷其间纷纭的"内容批评",实际上均源起于文学形式或文体层面所造成的美学上的缺失。(本文来源于《文化与诗学》期刊2018年02期)

塔布斯·黑扎提(Tabis,Hyzat)[3](2019)在《《太阳照在桑干河上》哈译本翻译研究》一文中研究指出《太阳照在桑干河上》写的是1946年《五四指示》发表后处于早起阶段的华北农村的土改斗争。作品背景是华北的一个名为暖水屯的村子,指有活力的反映农村的复杂尖锐的斗争阶级,展现出的精神状态在每个阶级是不同的,并且呈现了中国农民在共产党领导下已经踏上的光明前途。《太阳照在桑干河上》在人物对话中运用大量熟语(惯用语、成语、谚语、俗语等)作品充分展现出浓厚的乡土风情。哈孜木别克·阿拉并先生将着名作家丁玲的长篇文学小说《太阳照在桑干河上》翻译成了哈萨克文,给中国哈萨克翻译领域增添了自己的色彩、好处,为这部文学翻译作品进行全面的的分析,学术价值具有重要意义。本文首先是从翻译理论的角度来分析译者在翻译小说时所采用的方法、技巧,指出译文在表达文化背景及原文语言方面的特点,为步步高升的哈萨克文学翻译工作献一份力。全文共分叁个部分,引言-正文-结语。引言部分主要是从相关哈萨克文、汉文研究成果,选题意义与价值、研究现状与动态、研究方法与途径、创新之处等方面展开分析。第一章主要介绍小说《太阳照在桑干河上》的历史背景,原作与哈译本的作者简介,语言特点,主要内容等情况,说明小说的文学价值及译文研究的学术价值。第二章《太阳照在桑干河上》翻译释例。首先分析小说中标题的翻译,《太阳照在桑干河上》一书中的57个标题。其次分析《太阳照在桑干河上》一书中的“革命性话语”的翻译,特殊词语的翻译,人物形象语句的翻译。最后根据译本的翻译方法来进行简单分类,举例分析译者在翻译《太阳照在桑干河上》一书中的“革命性话语”,特殊词语,人物形象语句的翻译上采用的翻译方法。第叁章《太阳照在桑干河上》哈译本翻译方法与技巧。针对在翻译文学小说时,采用什么样的方法翻译好这一题。谈到汉哈翻译方法和技巧外,对《太阳照在桑干河上》中汉哈两种语言进行对比,并举例分析文学小说翻译方法和技巧的巧妙运用。第四章《太阳照在桑干河上》哈译本翻译评价问题对策。翻译家们对《太阳照在桑干河上》翻译的评价及译者的翻译特点,问题对策。第五章小说《太阳照在桑干河上》汉译哈翻译启示.这里讲的是翻译过程中一些需要关注的文化差异,翻译过程时保留原文语体的风格,提高译翻译综合质量等问题提出了在文学作品翻译过程中值得研究的问题及对《太阳照在桑干河上》翻译提出的启示。最后结语部分对整篇论文进行总结,简要概述自身观点,并且给出评价。(本文来源于《伊犁师范大学》期刊2019-05-01)

张钰[4](2019)在《《太阳照在桑干河上》的人物形象塑造》一文中研究指出丁玲在土改时期创作的《太阳照在桑干河上》既是真实反映政治改革的小说,又是丁玲自己转变风格的代表作。本文重在梳理小说中塑造的各类人物形象,以及丁玲借此所探讨的各类问题。在抛开政治小说的"时效性"的前提下,去分析其中的文学价值。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2019年03期)

卢阿涛[5](2019)在《他者与自我的两种禁锢——试比较《太阳照在桑干河上》与《妻妾成群》中的宿命论》一文中研究指出宿命论作为一种消极悲观的生命观古已有之,而且在中国现代文学中也屡见不鲜。丁玲《太阳照在桑干河上》中的侯忠全与苏童《妻妾成群》中的颂莲都是被宿命论左右的人物,这导致了他们悲剧性的命运与结局。这是对命运无力抗争的压迫与顺从,也是对自我认知的迷途与悲凉,更是面对命运前路的被动与浑浊。但是二者又有深刻的区别和差异,一者是被动的"他者"式强定宿命论,缺乏主动性与抗争意识;一者是"我者"悲观的玄想宿命论,虽试图抗争但不过是无奈之举和无力之措。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年05期)

[6](2018)在《弘扬革命文化 重温红色经典》一文中研究指出《太阳照在桑干河上》是我国第一部再现土改运动的长篇小说,深刻、真实而又生动地反映了农村尖锐复杂的土改史实,代表着延安文艺座谈会讲话精神指引下解放区长篇小说创作的新高度。今年适逢习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话发表4周年,同时也是毛泽东《在延安文艺座谈(本文来源于《中国社会科学报》期刊2018-11-15)

康梅芗,王秀芳[7](2018)在《太阳照在桑干河上》一文中研究指出8月18日,雨后初晴。在朔州市平鲁区白堂乡中沟湾,绿意葱郁,新栽植的树木生机勃勃,两旁河道护坡修整一新,远道而来的黄河水从万家寨引黄北干1号洞奔涌而出,进入桑干河的支流七里河河道。省水利厅水利管理处处长李赣告诉:“去年6月17日,我省启动实(本文来源于《山西日报》期刊2018-09-07)

杨希帅[8](2018)在《《太阳照在桑干河上》评论的兴衰》一文中研究指出丁玲的《太阳照在桑干河上》自出版以来便一直受到评论界的关注。20世纪50—70年代,陈涌与冯雪峰等人在"社会主义现实主义"的框架下,通过分析小说中两个重要人物顾涌与黑妮,发掘出小说文本的异质因素,并将这些异质因素的产生归因于丁玲思想改造的不彻底。进入新时期,赵园、严家炎等学者沿着陈涌与冯雪峰的评论继续挖掘小说中的异质因素。但是,对异质因素的评价却发生了翻转,论者大多认为异质因素的产生是丁玲坚持作家主体的表现。(本文来源于《河南科技大学学报(社会科学版)》期刊2018年02期)

杨希帅[9](2018)在《革命知识分子主体与革命政权的悖论性冲突——以丁玲《太阳照在桑干河上》的创作为考察中心》一文中研究指出延安文艺座谈会后,《讲话》对作家主体进行了重塑,产生了全新的"社会主义现实主义"创作模式,丁玲的《太阳照在桑干河上》即是按照《讲话》规范创作的小说。然而,这部小说却产生了诸多与《讲话》相悖的杂音和异质因素。小说的"问题"反映出作家主体与革命政权的拉锯,具体表现在革命精神与革命政权的悖论、经验性自我与政党文艺制度的冲突两方面。丁玲面临的组织内知识分子与现实的革命政权间存在的深刻而又现实的归置难题在当代文学史上具有普遍性,它与中国当代文学制度和作家本身的身份归属具有密切联系。(本文来源于《汕头大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年04期)

戚学英[10](2018)在《反封建话语与土改小说的翻身叙事——以《太阳照在桑干河上》、《暴风骤雨》为中心》一文中研究指出20世纪四五十年代,出现了一批以土地改革为题材的小说。这些小说以发动—觉醒—斗争—翻身为结构,回答"如何使农民站起来跟党走"这一中国革命的"最大问题"。这些小说将反封建话语植入传统的乡村社会,借助苦难言说唤醒农民的阶级身份意识,激起他们无比强烈的阶级仇和家国恨,并将这种仇恨转化为不可遏制的土改渴求和"暴风骤雨"式的革命力量,进而生成了以阶级平等为指向的利益机制和权力结构。然而,反封建话语与沿袭日久的乡村秩序或乡土文化凿枘不入,二者的扭结冲突形成了一种独特的翻身叙事。(本文来源于《江汉论坛》期刊2018年01期)

太阳照在桑干河上论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

《太阳照在桑干河上》经冯雪峰的诠释,迄今仍被视为启发后来"社会主义现实主义文学"书写的革命史诗典范。但这种主要视小说反映现实(历史)的真实性为依托的史诗性判定,却无法落实到小说的艺术层面,尤其是叙事结构层面上来。而这,在冯雪峰的诠释、丁玲自我的意图途释,以及小说文本的具体呈现之间,均存在着无可消弭的张力,并最终使之在小说的叙事结构及其具体叙事层面,呈现出同其立意的主题,也即"史诗性内容"背反的反史诗性面相。这种反史诗性,事实上自其小说布局的叙事开端——小说的开篇部分就已存在,而这也意味着:看似简单的小说开头的布局,同样也是一种政治的文学表达方式。作为文学研究对象,该小说面世后所深陷其间纷纭的"内容批评",实际上均源起于文学形式或文体层面所造成的美学上的缺失。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

太阳照在桑干河上论文参考文献

[1].李强.太阳照在桑干河上[J].江淮法治.2019

[2].龙昌黄.革命主题与叙事结构的两歧——论《太阳照在桑干河上》史诗叙事当中的反史诗性[J].文化与诗学.2018

[3].塔布斯·黑扎提(Tabis,Hyzat).《太阳照在桑干河上》哈译本翻译研究[D].伊犁师范大学.2019

[4].张钰.《太阳照在桑干河上》的人物形象塑造[J].文学教育(上).2019

[5].卢阿涛.他者与自我的两种禁锢——试比较《太阳照在桑干河上》与《妻妾成群》中的宿命论[J].名作欣赏.2019

[6]..弘扬革命文化重温红色经典[N].中国社会科学报.2018

[7].康梅芗,王秀芳.太阳照在桑干河上[N].山西日报.2018

[8].杨希帅.《太阳照在桑干河上》评论的兴衰[J].河南科技大学学报(社会科学版).2018

[9].杨希帅.革命知识分子主体与革命政权的悖论性冲突——以丁玲《太阳照在桑干河上》的创作为考察中心[J].汕头大学学报(人文社会科学版).2018

[10].戚学英.反封建话语与土改小说的翻身叙事——以《太阳照在桑干河上》、《暴风骤雨》为中心[J].江汉论坛.2018

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