导读:本文包含了白族商人论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:白族商人,商贸活动,空间网络,藏彝走廊地区
白族商人论文文献综述
李灿松,饶允昌,李佳晋[1]（2011）在《藏彝走廊地区白族商人的商贸空间网络演化研究》一文中研究指出多民族地区民间商贸活动是促进民族地区经济社会发展的主要渠道和维系当地居民基本生活的关键途径。白族商人通过在藏彝走廊地区商贸活动的不断深化拓展了新时期该地区多民族经济的共生发展空间,促进了大尺度地域空间内各民族共生资源的互动与交流,形成了以拉萨、丽江等地为中心的较完整的网络结构,该网络结构日趋复杂、并呈现不断向其他周边地区发展的趋势。(本文来源于《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2011年01期）
李灿松,周智生[2]（2010）在《多民族聚居区族际经济互动与山区经济开发——以近代“藏彝走廊”地区白族商人为例》一文中研究指出族际经济交流是促进民族地区经济社会发展的重要形式。近代白族商人在"藏彝走廊"地区的商贸活动是历史上维系居住于高山峡谷山区居民基本生活的主要形式,也是如今民族地区居民与外界经济、文化交流的主要方式。在我国当前新农村建设和主体功能区区划的发展战略中,通过政府加强各民族间经济交流及互动发展,充分调动民众自主力量,是推进新农村建设和促进多民族聚居区经济社会发展的特色之路。(本文来源于《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2010年01期）
李灿松,周智生[3]（2009）在《“藏彝走廊”地区白族商人商贸活动的持续性探讨》一文中研究指出近代历史上,白族、纳西族、藏族等民族商人是活跃于"藏彝走廊"地区的主要商帮,今天许多其他商帮已经在该区域销声匿迹,而白族商人作为一支劲旅依然活跃于"藏彝走廊"地区,许多白族村寨凭借商贸活动走上了致富之路。白族商人为什么能够持续根植于"藏彝走廊"地区,这是一个值得探讨的问题。(本文来源于《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2009年04期）
李灿松[4]（2008）在《白族商人与“藏彝走廊”地区经济发展研究》一文中研究指出“藏彝走廊”地区是历史上古代氐羌民族迁徙的主要通道和民族分化的核心区,在该区域内居住着众多的少数民族,是我国多民族经济文化交流较为频繁的区域。该区域民族之间依存度高,族际经济互动频繁,由于“藏彝走廊”地区特殊的地理环境,复杂的地形地貌,这种族际经济互动成了维系当地居民基本生活的重要形式。本文运用区域经济学、人文地理学、民族经济学、历史学的有关理论,以族际经济互动中较为成功的白族商人作为研究对象,在对其不同历史时期经商的空间分布、经商的主要途径、主要产品、特征、原因等进行梳理的基础上,试图探明白族商人能够在“藏彝走廊”地区长期立足的根植性所在。最后提出壮大“藏彝走廊”地区族际经济互动的基本对策及若干启示与思考、指出文中需要进一步完善的方面。全文共分为六个部分:第一部分,着重于本文选题的背景与意义,指出选择白族商人作为研究对象的缘由,梳理国内外学者对“藏彝走廊”地区多民族经济互动研究的基本状况,阐明该文研究的理论基础,并对研究的方法做了具体的介绍。第二部分,在梳理有关“藏彝走廊”地区范围的论证的文献中确定研究的主要区域,并对该区域的区域特征和区域功能做具体的介绍。第叁部分,在对现有历史资料分析的基础上,系统的论述了近代白族商人在“藏彝走廊”地区商贸活动蓬勃发展的背景和发展的基本状况,分析了近代白族商人商贸活动的主要区域、经营的商道、内容以及其特征,在探析形成这一空间局面原因的同时简要的分析了白族商人商贸活动对“藏彝走廊”地区经济的影响。第四部分,对白族商人在“藏彝走廊”地区商贸活动现状进行了梳理,分析其空间分布的主要区域、活动的内容和基本特征。运用空间网络分析法探讨了白族商人商贸活动空间拓展的基本状况,探析形成完整网络结构的原因以及对区域经济的影响。第五部分,结合不同的时空特征和白族、纳西族不同时期商贸活动的差异,得出白族商人能够在“藏彝走廊”地区长期活跃的根植性所在。第六部分,提出壮大“藏彝走廊”地区族际经济互动的基本对策,以及白族商人长期在该区域立足对我们的启示和思考,指出文中不足。(本文来源于《云南师范大学》期刊2008-05-08）
周智生[5]（2004）在《近代纳西族、白族商人特殊塑神行为》一文中研究指出基于不同的文化背景 ,各地商人的塑神、祀神等行为 ,无不体现着地方文化的斑斓色彩、折射出地方历史的特殊发展内涵。在近代特殊历史条件下成长壮大起来的云南地方民族商人 ,和内地商人一样祈福于财神、关公等一般神灵的同时 ,也把寻求精神慰藉的目光投向了本乡本土的传统信仰习俗 ,反映出地方民族文化特色在这些商人身上的深深烙印。同时 ,商人借助参与重构地方祀神仪式的契机 ,造成了近代滇西北地区一些独特的社会变迁景象(本文来源于《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2004年02期）
况浩林[6]（1989）在《近代滇西白族商人严子珍创办的永昌祥商号》一文中研究指出永昌祥商号是近代云南省经营进出口贸易卓有成效的大商号之一。近代滇西经营进出口贸易的商帮共有叁个:腾冲帮、鹤庆帮、喜州帮,合称迤西叁大商帮。其中喜州帮多为白族商人。永昌祥居喜州帮白族商人开办的数十家商号之首。创办人严子珍字镇圭,喜州人,白族。他出身贫苦,从手提负贩发展到独资经营大商号,拥有资本百余万、资产上千万元,这(本文来源于《民族研究》期刊1989年06期）
白族商人论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
族际经济交流是促进民族地区经济社会发展的重要形式。近代白族商人在"藏彝走廊"地区的商贸活动是历史上维系居住于高山峡谷山区居民基本生活的主要形式,也是如今民族地区居民与外界经济、文化交流的主要方式。在我国当前新农村建设和主体功能区区划的发展战略中,通过政府加强各民族间经济交流及互动发展,充分调动民众自主力量,是推进新农村建设和促进多民族聚居区经济社会发展的特色之路。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
白族商人论文参考文献
[1].李灿松,饶允昌,李佳晋.藏彝走廊地区白族商人的商贸空间网络演化研究[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).2011
[2].李灿松,周智生.多民族聚居区族际经济互动与山区经济开发——以近代“藏彝走廊”地区白族商人为例[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版).2010
[3].李灿松,周智生.“藏彝走廊”地区白族商人商贸活动的持续性探讨[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版).2009
[4].李灿松.白族商人与“藏彝走廊”地区经济发展研究[D].云南师范大学.2008
[5].周智生.近代纳西族、白族商人特殊塑神行为[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).2004
[6].况浩林.近代滇西白族商人严子珍创办的永昌祥商号[J].民族研究.1989