女权辩护论文-田安舒

女权辩护论文-田安舒

导读:本文包含了女权辩护论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:玛丽·,沃斯顿克拉夫特,女权主义,文学研究

女权辩护论文文献综述

田安舒[1](2015)在《对《女权辩护》中女权主义思想的研究》一文中研究指出《女权辩护》这部女权主义历史上不朽而又系统的着作是玛丽?沃斯顿克拉夫特最辉煌的成就,近年来受到了人们的广泛关注。克兰姆尼克称它为“女权主义的独立宣言”。该书被认为是英国历史上第一本呼吁女性行为改革、唤起女性意识的女权主义巨着。作者沃斯顿克拉夫特也因她对平等和理性的追求而被视为女权主义的先驱。《女权辩护》表达的具有开创性的思想使其超越了那个时代。如今,我们可以总结出它在世界范围内的叁个方面的影响。第一,其思想对呼吁关注女性的平等、自由和理性的人类历史做出了新的阐述。第二,它的思想是那样的发人深省并广受欢迎最终推动了妇女的解放。随着女权运动的出现,沃斯顿克拉夫特关于女性平等和批判传统女性的主张被付诸实践。第叁,沃斯顿克拉夫特的思想被后人广为接受,以至于她许多开创性的想法即使被同时代人忽略或批评过,如今都变成了现实。本文旨在分析沃斯顿克拉夫特《女权辩护》中具有开创意义的女权主义教育、政治和道德思想,她为女性重塑她们的身份和权利所付出的努力最终使女性的权利成为一项事业并对后代女权主义者产生永恒的影响。本论文分为五章。第一章是引言,简要介绍沃斯顿克拉夫特和她的《女权辩护》。第二章主要分析《女权辩护》中的启蒙主义思想。第叁章论述了《女权辩护》中受启蒙的女权主义思想。第四章分析了《女权辩护》的影响,最后一章对全文作出总结。(本文来源于《沈阳师范大学》期刊2015-06-05)

殷秀[2](2015)在《沃斯通克拉夫特《女权辩护》中的女性美德思想研究》一文中研究指出玛丽·沃斯通克拉夫特是早期自由女性主义的主要代表人物,她最知名的着作《女权辩护》是公认的第一部具有世界影响力的妇女理论着作,并被誉为“女权主义基石”。沃斯通克拉夫特对当时社会中女性的心胸狭隘和愚昧无知感到痛心。她从自己的阅历出发,深入分析女性低劣的原因并重新审视女性道德主体性。她敏锐地发现传统伦理学和男权社会强调男性权威,忽视女性的理性能力,否认女性道德主体性的问题,并大胆挑战男权社会中的性别偏见,捍卫女性的道德主体性。她试图通过理性教育,培养女性的理性能力,让女性运用自身理性,履行包括贤妻良母在内的公民责任,争取女性独立,获取女性美德。沃斯通克拉夫特女性美德思想的形成有其特定现实背景和理论背景。经济上,工业革命强化了女性的屈从地位;政治上,法国大革命中的自由、平等思想鼓舞了女性追求自身权利;思想上,启蒙运动中倡导的理性主义唤起了女性的觉醒;沃斯通克拉夫特的个人境遇促进了其女性美德思想的形成。古典自由主义为其女性美德思想提供理论支撑。沃斯通克拉夫特认为女性美德是对女性道德主体性的肯定,是运用理性的结果,是一种与身体美相统一的精神美。女性美德的主要条目包括端庄、贞洁和独立。女性美德培养的途径包括理性教育、女性公民责任意识的培养和男女两性共同建设。沃斯通克拉夫特的女性美德思想对西方女性主义的发展具有极其重要的理论意义与实践意义,对我国女性美德建构也有重要的借鉴意义。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2015-05-01)

邓志光[3](2015)在《“女权运动之母”与她的经典专着《女权辩护》》一文中研究指出英国作家、哲学家和英国现代女权主义奠基人玛丽·沃斯通克拉夫特的经典专着《女权辩护》对女性的教育、地位、权利和义务、社会责任、理性、美德等诸多方面均进行了比较详尽的阐述。《女权辩护》强调了玛丽在女权运动中的重要作用。(本文来源于《阿坝师范高等专科学校学报》期刊2015年01期)

武晓伟[4](2014)在《教育的理性与理性的教育:一个女权主义者的声音——《女权辩护》评介》一文中研究指出进入性别研究领域已经有七八个年头,女性主义的作品也读过一些,但我一直不敢用"女性学者"来标明自己的身份,最多算是一名女性"学着",学着去理解和解读那些历史上和现当代的勇敢而坚定的女性们。《女权辩护》也被译为《女权辩》,是英国18世纪(本文来源于《中国教师》期刊2014年23期)

田安舒[5](2014)在《《女权辩护》中的女权主义思想解读》一文中研究指出玛丽·沃斯通克拉夫特(1759-1797)的着作《女权辩护》出版于1792年。在18世纪"自由、平等、博爱"观念的影响下,沃斯通克拉夫特逐渐成长为一名女权主义者,她主张女性的权利与男性的应该是平等的,呼吁给予女性同样的教育权、工作权和政治权。不少女性从她那里获得了精神上的鼓舞与力量,开始认真思考自身的前途与命运。二百多年来,女性的社会地位发生了显着的变化。(本文来源于《现代妇女(下旬)》期刊2014年10期)

Charlotte,Alter,李莎[6](2014)在《为芭比辩护:为什么她或许是世界上最具女权主义的娃娃》一文中研究指出芭比存在身体意象问题,且其销量出现下滑,但与多数时尚娃娃相比,她能带给人们的东西要多得多。现在或许是芭比得到一整柜子的新装和一些有趣的新配饰的时候了:"年老色衰、遭人抛弃的芭比",连同污迹斑斑的浴袍,一瓶红酒,还有一本《一辈子做女孩》。这是因为芭比正遭到排挤,取代她的是更年轻、更放荡、头更大的娃娃。起(本文来源于《英语文摘》期刊2014年05期)

刘建义[7](2013)在《超越感性与回归理性——为《女权辩护:关于政治和道德问题的批评》而辩护》一文中研究指出引言一般认为,古希腊雅典城邦与家庭的截然分立,奠定了公共与私人的最基本界限,并自然而然地将男人与政治、女人与经济对应起来,维护了性别差异在自由与平等面前的"合法地位"。在希腊人看来,城邦是一个公共空间,享有雅典籍的成年男子才有"公民"资格参加"广场会议",商榷城邦公共事务,从而天然地将女性排斥在了公共生活(或政治领域)之外。她们被束缚于家庭这个私人领域,从事与人的生命过程相应的物质生产活(本文来源于《广州公共管理评论》期刊2013年00期)

滕晓[8](2011)在《玛丽·沃斯通克拉夫特女性教育思想研究》一文中研究指出人类的进步,国运的兴衰,系于教育。女性是书写历史和创造文明的一支强大的队伍,她们维系着人类的进步、社会的发展,事关我国的教育改革大计和教育发展步伐。对女性教育的研究已成为各国的研究重点,提上社会发展的日程。玛丽·沃斯通克拉夫特认为女性教育的发展会促进社会制度层面的改变,并进一步影响两性文化,这一影响过程会反过来促进女性教育的发展。在对这叁者的理解基础之上,玛丽·沃斯通克拉夫指出女性教育是促进女性进步和人类社会发展的唯一可靠的途径,并形成了她的女性教育思想。本文从社会性别的视角来探究了玛丽·沃斯通克拉夫特的女性教育思想,试分析制约女性教育发展的最根本原因。社会性别视角强调对女性的思想、经验、历史、价值等的研究,本文从历史的维度考察了玛丽·沃斯通克拉夫特生活的社会、个人和当时社会的教育背景,深入分析了她的女性教育思想。然后,在反思我国女性教育发展的基础上,以期为我国女性教育的发展、完善提供可供参考的启示。(本文来源于《四川师范大学》期刊2011-03-10)

刘巾源[9](2010)在《《女权辩护》中玛丽沃斯通克拉夫特的女权主义思想》一文中研究指出玛丽沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft,1759-1797)是18世纪英国着名的女性主义思想家,是自由主义女权主义思想的重要代表人物之一,同时也是现代女权主义的奠基人。她以争取妇女教育平等和社会平等闻名,其着作《女(本文来源于《东方企业文化》期刊2010年05期)

杨鸿雁[10](2009)在《从《女权辩护》到《女性的奥秘》——英美自由主义女性主义思潮的发展》一文中研究指出英美自由主义女性主义思潮是多元的女性主义思潮的先导。英美自由主义女性主义的社会实践运动,推进了英美女性和欧洲女性在法律地位和政治地位上与男性的平等的权利的获得。(本文来源于《译林》期刊2009年03期)

女权辩护论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

玛丽·沃斯通克拉夫特是早期自由女性主义的主要代表人物,她最知名的着作《女权辩护》是公认的第一部具有世界影响力的妇女理论着作,并被誉为“女权主义基石”。沃斯通克拉夫特对当时社会中女性的心胸狭隘和愚昧无知感到痛心。她从自己的阅历出发,深入分析女性低劣的原因并重新审视女性道德主体性。她敏锐地发现传统伦理学和男权社会强调男性权威,忽视女性的理性能力,否认女性道德主体性的问题,并大胆挑战男权社会中的性别偏见,捍卫女性的道德主体性。她试图通过理性教育,培养女性的理性能力,让女性运用自身理性,履行包括贤妻良母在内的公民责任,争取女性独立,获取女性美德。沃斯通克拉夫特女性美德思想的形成有其特定现实背景和理论背景。经济上,工业革命强化了女性的屈从地位;政治上,法国大革命中的自由、平等思想鼓舞了女性追求自身权利;思想上,启蒙运动中倡导的理性主义唤起了女性的觉醒;沃斯通克拉夫特的个人境遇促进了其女性美德思想的形成。古典自由主义为其女性美德思想提供理论支撑。沃斯通克拉夫特认为女性美德是对女性道德主体性的肯定,是运用理性的结果,是一种与身体美相统一的精神美。女性美德的主要条目包括端庄、贞洁和独立。女性美德培养的途径包括理性教育、女性公民责任意识的培养和男女两性共同建设。沃斯通克拉夫特的女性美德思想对西方女性主义的发展具有极其重要的理论意义与实践意义,对我国女性美德建构也有重要的借鉴意义。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

女权辩护论文参考文献

[1].田安舒.对《女权辩护》中女权主义思想的研究[D].沈阳师范大学.2015

[2].殷秀.沃斯通克拉夫特《女权辩护》中的女性美德思想研究[D].湖南师范大学.2015

[3].邓志光.“女权运动之母”与她的经典专着《女权辩护》[J].阿坝师范高等专科学校学报.2015

[4].武晓伟.教育的理性与理性的教育:一个女权主义者的声音——《女权辩护》评介[J].中国教师.2014

[5].田安舒.《女权辩护》中的女权主义思想解读[J].现代妇女(下旬).2014

[6].Charlotte,Alter,李莎.为芭比辩护:为什么她或许是世界上最具女权主义的娃娃[J].英语文摘.2014

[7].刘建义.超越感性与回归理性——为《女权辩护:关于政治和道德问题的批评》而辩护[J].广州公共管理评论.2013

[8].滕晓.玛丽·沃斯通克拉夫特女性教育思想研究[D].四川师范大学.2011

[9].刘巾源.《女权辩护》中玛丽沃斯通克拉夫特的女权主义思想[J].东方企业文化.2010

[10].杨鸿雁.从《女权辩护》到《女性的奥秘》——英美自由主义女性主义思潮的发展[J].译林.2009

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