导读:本文包含了克鲁泡特金论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:克鲁泡特金,无政府主义,《面包与自由》,马克思主义
克鲁泡特金论文文献综述
张建华[1]（2018）在《克鲁泡特金思想在20世纪20年代中国的影响》一文中研究指出1921年2月8日克鲁泡特金之死及随后在中国出现的声势浩大的悼念活动,将克氏的无政府主义学说在中国的影响推向顶峰,并引领中国社会之潮流,成为当时中国社会中一种炫目的 "政治现象"。这也使得中国早期马克思主义者更加审慎地思考无政府主义与马克思主义的汇通与区别,并最终做出抛弃无政府主义的抉择。克鲁泡特金之死及其学说在中国的沉浮,清楚地映照出当时中国政治的历史走向。1921年成为中国政治抉择的分水岭。(本文来源于《当代世界社会主义问题》期刊2018年04期）
邵丽英,李玉琪[2]（2018）在《克鲁泡特金的油气无机成因和地球排气学说简述》一文中研究指出克鲁泡特金是俄罗斯油气无机成因理论重要的代表人物之一,他在继承了门捷列夫的油气沿山前断裂分布学说和维尔纳茨基地球排气学说的基础上,创造性地提出地球排气中"热排气"和"冷排气"两个分支学说,并指出油气成藏是从地幔深处穿过结晶基底向上运移的地球排气过程中的一个副产品。他所提出的地球排气通道油气成藏模式可以用于指导油气勘探。(本文来源于《西安石油大学学报(社会科学版)》期刊2018年05期）
陈运新,陈拓宇[3]（2018）在《论克鲁泡特金的互助道德观》一文中研究指出克鲁泡特金认为,人类道德来源于自然界,历经叁个发展阶段,即互助—正义—自我牺牲。互助是一种人和动物共同具备的本能,是人类道德的自然界起点和基础,是人的天性和人类社会制度以及人类风俗习惯的体现。人类独有的自我牺牲道德就源于互助本能的不断发展。(本文来源于《考试周刊》期刊2018年70期）
陈运新[4]（2018）在《论克鲁泡特金的正义道德起源观》一文中研究指出克鲁泡特金认为,人类道德来源于自然界,历经叁个发展阶段,即互助—正义—自我牺牲;正义源于动物"血仇血报"的风俗;正义感源于自动物社会以来就有的对共同规则的遵守;在正义问题上,人与动物只有程度的差别,没有质的区别。(本文来源于《考试周刊》期刊2018年60期）
陈运新[5]（2018）在《论克鲁泡特金的自我牺牲道德观》一文中研究指出自我牺牲并非是舍弃生命,恰恰是一种生命优越、完善的表现;甚至也并非是某种损失和痛苦,恰是一种生命的保存和快乐形式;自我牺牲也不是一种利他主义,在利他的形式中,是包含着利己成分的,它是利己和利他的和谐统一,是人类独有的一种道德形态。(本文来源于《考试周刊》期刊2018年42期）
伍本霞[6]（2018）在《孙中山与克鲁泡特金的“互助进化论”之比较》一文中研究指出"互助进化论"是孙中山民生主义理论中的重要组成部分。该理论始创于俄国无政府主义理论家克鲁泡特金,锋芒指向当时流行的社会达尔文主义。孙中山虽然受克氏"互助进化论"思想的影响,而且在批判社会达尔文主义之方面亦同克氏相一致,但是孙中山根据中国国情和叁民主义理论的需要,将克氏的"互助进化论"作了一些根本性的改造,从而形成了独具自己理论风格的"互助进化论"。在孙中山看来,物种以竞争为原则,人类则以互助为原则;互助的动力不是来自竞争,而是来自道德良心。正是基于此种认识,遂使其民生主义理论更为充实,亦更具有中国特色。(本文来源于《南通大学学报(社会科学版)》期刊2018年03期）
王洪喆[7]（2015）在《中国社会主义生态城乡观与技术政治探源——从克鲁泡特金到钱学森》一文中研究指出本文试图重现中国社会主义建设中一个被压抑的、基于农业技术革命的另类城乡发展路径论述,进而尝试进入一个关于社会主义城乡发展与国家科技、文化路线之间关系的讨论。通过对马克思主义生态学和城乡观念思想脉络的梳理,文章勾连了钱学森的城乡论述与克鲁泡特金、毛泽东、陈伯达等人思想一脉相承的联系。通过论证农业合作化的物质和技术基础,乡村问题被转换为社会主义工业和科技发展道路的核心问题。这一发展方案既不同于当下的小农经济乌托邦,也不同于城市中心主义的美国式道路,而是一条探求城乡协调发展的、体现社会主义现代性的未来愿景。对这一中国式生态社会主义道路的历史进行发掘和回闪,将有助于我们将对当下城乡问题的理解,重新纳入社会主义发展道路的技术政治历史当中。(本文来源于《天府新论》期刊2015年06期）
马生梅[8]（2015）在《俄汉翻译技巧在文艺语体中的运用》一文中研究指出翻译作为语体交际,不仅是语言转换过程,也是文化移植过程,是两种文化沟通的桥梁。“翻译按照所译体裁可分为文学翻译和非文学翻译,其中文学翻译向来是翻译理论研究的热门话题。翻译文学作品突出的要求,是用另外一种语言再现原作的内容并保持其艺术形式的感染力,读译文能同读原作得到同样的启发和感受。”1本文以文艺语体翻译技巧为突破口,通过对自传《革命者回忆录》进行俄译汉的实践翻译,在这过程中探讨翻译难题及其解决方案,在实例分析中通过翻译技巧解决问题,为文学作品的俄译汉提供有价值的结论。本论文的结构如下：第一部分为引言,简单介绍不同民族语言的特点及差异,以及俄译汉常用的翻译技巧。第二部分主要介绍文艺语体的语言特点,以及俄汉翻译的定义与原则。第叁部分综合上一部分阐述的基本原理,对《革命者回忆录》中的翻译难点进行译例分析,并归纳总结翻译技巧在实践中的灵活运用。第四部分为结束语,概述了掌握文学翻译技巧的重要性,以及翻译《革命者回忆录》的心得。最后一部分为参考文献和附录部分(其中包括自传《革命者回忆录》原文和翻译实践部分)(本文来源于《北京外国语大学》期刊2015-05-17）
蒋劼[9]（2014）在《克鲁泡特金互助伦理思想探究》一文中研究指出进化论思想自从达尔文开创以来,就成为了人类的文明的一支。克鲁泡特金就是进化论思想的一个杰出的代表人物,其代表性的就是他的互助伦理思想,最基本的观点是人类由于互助,而不是由于竞争使自身产生进化和发展。克鲁泡特金提出这样的观点是建立在达尔文、赫胥黎和斯宾塞等进化论思想家的进化论思想上,并对于当时流行的功利主义和利己主义,即追求大多数人的利益的最大幸福和自私、利己的思想予以批判,而进出了自己的互助伦理思想。具体的内容本文分为了叁章,在第一章里谈的是克鲁泡特金互助伦理思想的理论前提,包括了时代背景和思想背景的阐述。在时代背景方面,克鲁泡特金生于19世纪的中叶,死于20世纪的初期,这个时期,无论是在沙皇政府统治的俄国,还是当时整个的国际社会都是一片混乱的现象,人们的思想和道德的水准非常的匮乏；在思想背景方面,达尔文主张物竞天择适者生存的思想,赫胥黎主张宇宙的进化论,斯宾塞主张生命决定论的道德观,功利主义和利己主义分别主张功利和利己。这些思想都没有地阐述人类道德行为的互助性特质。在第二章里谈的是克鲁泡特金互助伦理思想的主要思想内容,本章分为了四个部分,第一部分讲的是动物和人类的社会性,克鲁泡特金举出了很多的例子证明了动物和人类的合群性,并指出无论是哪一种动物都具有社会性或合群性的特质,人类是由于互助才得以存在和进化。在第二部分里讲的是论道德的起源,这个道德起源产生于自然的同情心和互助感,自然的同情心就是人和动物作为自然的共同存在产生出一种怜悯之情,互助就是人们在相互的关系产生伦理道德。在第叁节部分里讲的是互助的途径和任务,其互助的途径就是合作,人类由于合作才使自己伦理规范的合理性,互助的任务是人与人、人与白然界之间的和谐。第四部分讲的是互助的道德取向,包括正义和纯粹的利他主义,其正义是由于互助而产生的正义情感,纯粹的利他主义是一种纯粹的自我牺牲精神。在第叁章里讲的是克鲁泡特金互助伦理思想的评价,任何思想的产生都有其超越性和局限性。其合理性表现在赋予了进化论伦理思想以新的内涵,同时给予人类道德以新的贡献。其局限性表现在把人和动物的本质进行等同看待,将互助说成了人类进化和发展的绝对化规律,同时构思的人类道德形态也具有理想性。这对于这对于整个进化论思想把握和人类道德认识都具有很高的价值。(本文来源于《西南大学》期刊2014-04-10）
丁世鑫[10]（2010）在《克鲁泡特金和梅列日科夫斯基对中国现代陀思妥耶夫斯基研究的影响》一文中研究指出在中国现代陀思妥耶夫斯基研究中,克鲁泡特金的《俄国文学的理想和现实》和梅列日科夫斯基的《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基》有着极其深远的影响,很多研究者都参考、移植、甚至原封照搬其中的观点及论述,前者对陀氏作品艺术性的质疑和对思想性的定位、后者所提出的"审问灵魂"的问题,都成为很长一段时期内中国陀氏研究的基本论调和研究范畴。(本文来源于《襄樊学院学报》期刊2010年12期）
克鲁泡特金论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
克鲁泡特金是俄罗斯油气无机成因理论重要的代表人物之一,他在继承了门捷列夫的油气沿山前断裂分布学说和维尔纳茨基地球排气学说的基础上,创造性地提出地球排气中"热排气"和"冷排气"两个分支学说,并指出油气成藏是从地幔深处穿过结晶基底向上运移的地球排气过程中的一个副产品。他所提出的地球排气通道油气成藏模式可以用于指导油气勘探。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
克鲁泡特金论文参考文献
[1].张建华.克鲁泡特金思想在20世纪20年代中国的影响[J].当代世界社会主义问题.2018
[2].邵丽英,李玉琪.克鲁泡特金的油气无机成因和地球排气学说简述[J].西安石油大学学报(社会科学版).2018
[3].陈运新,陈拓宇.论克鲁泡特金的互助道德观[J].考试周刊.2018
[4].陈运新.论克鲁泡特金的正义道德起源观[J].考试周刊.2018
[5].陈运新.论克鲁泡特金的自我牺牲道德观[J].考试周刊.2018
[6].伍本霞.孙中山与克鲁泡特金的“互助进化论”之比较[J].南通大学学报(社会科学版).2018
[7].王洪喆.中国社会主义生态城乡观与技术政治探源——从克鲁泡特金到钱学森[J].天府新论.2015
[8].马生梅.俄汉翻译技巧在文艺语体中的运用[D].北京外国语大学.2015
[9].蒋劼.克鲁泡特金互助伦理思想探究[D].西南大学.2014
[10].丁世鑫.克鲁泡特金和梅列日科夫斯基对中国现代陀思妥耶夫斯基研究的影响[J].襄樊学院学报.2010