清空论论文-钟振振

清空论论文-钟振振

导读:本文包含了清空论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:张炎,词学,虚字,质实

清空论论文文献综述

钟振振[1](2014)在《南宋张炎《词源》“清空”论界说》一文中研究指出"清空"至迟是南宋后期文学批评家已明确使用的一个诗学审美标准,大抵包括如下内容:近于古淡、自然、朴素,境界较广阔,不尚雕琢。张炎《词源》率先将其引进词学领域,并补充了若干增项。其一为"峭拔"。这是因为当时词以绮丽、软媚为传统,"清空"之词与"绮丽软媚"之词相比,自然显得"峭拔"。其二,"清空"的对立面为"质实"。其叁,词中多用虚字则"清空",多用实字则"质实"。通过对张炎"清空"论个案的探讨,可在古典文学理论批评领域提出某些带有方法论意义的建议:(一)对于共同使用的关键术语,首先应予统一定义,切忌"自定义"。(二)定义古已有之的关键术语时,应有严格的历史语言学的考量。(叁)对古已有之的关键术语进行历史语言学考量时,不但要重视直接的、正面的、显性的资料,还要注意发掘间接的、背面的、隐性的资料。在前者欠缺的情况下,后者的重要作用尤为凸显。(本文来源于《文学评论》期刊2014年03期)

杨传庆[2](2012)在《梦窗词清空论——试谈郑文焯对梦窗词风的认识》一文中研究指出郑文焯是晚清四大家之一,着名词学家。在晚清梦窗词转移一代风会的情况下,他的梦窗词研究独具特色。他不满以"晦涩"评梦窗,也不满学梦窗"晦涩",他认为"晦涩"只是梦窗词的表象,其高处正在"空灵"。郑文焯以"空灵"、"清空"为标准来选评梦窗词,突破了张炎以来的对梦窗词的传统认识,赋予了"七宝楼台"新的内涵。他的这种认识,也体现了"清空"这一重要词学范畴的内涵在晚清的丰富与发展。(本文来源于《阴山学刊》期刊2012年02期)

孙克强[3](2009)在《词学史上的清空论》一文中研究指出清空是南宋张炎提出的着名词学范畴,既是对姜夔词艺术特点的概括,又体现了特定的审美理想和文学批评标准。清代前期浙西词派以"清空"为旗帜开宗立派,主盟词坛近二百年;晚清郑文焯提出清空寄托说,赋予传统的寄托说以新的阐释。清空论在词学史上意义有叁:其一,作为词学的原创范畴,更能传达词体的内在气质;其二,"清空"成为一个流派的代称,它记录了一个词学流派繁盛和衰亡的过程;其叁,从南宋至晚清,"清空"一直是词论家常议的论题,可谓词学史的"关键词"。(本文来源于《文学遗产》期刊2009年01期)

刘红麟[4](2005)在《“樵风趣,俊逸望如仙”——郑文焯清空论》一文中研究指出郑文焯是满族词人之翘楚。他在晚清词坛独树一帜,以白石、叔夏为法,倡导清空澹雅的美学趣味。他的清空理论是清空、骚雅、意趣、骨气的圆融,主要包括四个方面的内容:词意宜清空;语必妥溜,取字雅洁;使事用典融化无迹;清空在于骨气。(本文来源于《民族文学研究》期刊2005年03期)

李晓云[5](2004)在《析张炎的清空论》一文中研究指出清空是张炎词论的核心。清空与质实并不是一个层面上的术语,从基本的层面上看,二者是就语言的锻炼修饰、章法结构、用典使事而言,但清空还有更深的含义,清空是一个较高层次的审美范畴,是一种空灵、蕴藉的审美意境。(本文来源于《鄂州大学学报》期刊2004年02期)

李晓云[6](2004)在《析张炎的清空论》一文中研究指出清空是张炎词论的核心。清空与质实并不是一个层面上的术语,从基本的层面上看,二者是就语言的提炼修饰、章法结构、用典使事而言,但清空还有更深的含义,清空是一个较高层次的审美范畴,是一种空灵、蕴藉的审美意境。(本文来源于《康定民族师范高等专科学校学报》期刊2004年01期)

赵西尧[7](1994)在《“清空”论略》一文中研究指出“清空”论略赵西尧一宋张炎在《词源》中论述词的标准时说“词要清空,不要质实。”并说只有“清空”了才能“使人读之神观飞越”。张炎的所谓“清空”就是要求作家在文艺创作中追求一种在无诗无画中见真意的境界,不要写得太死大实,要造成一种“言外之意”、“弦外之音...(本文来源于《许昌师专学报》期刊1994年02期)

清空论论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

郑文焯是晚清四大家之一,着名词学家。在晚清梦窗词转移一代风会的情况下,他的梦窗词研究独具特色。他不满以"晦涩"评梦窗,也不满学梦窗"晦涩",他认为"晦涩"只是梦窗词的表象,其高处正在"空灵"。郑文焯以"空灵"、"清空"为标准来选评梦窗词,突破了张炎以来的对梦窗词的传统认识,赋予了"七宝楼台"新的内涵。他的这种认识,也体现了"清空"这一重要词学范畴的内涵在晚清的丰富与发展。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

清空论论文参考文献

[1].钟振振.南宋张炎《词源》“清空”论界说[J].文学评论.2014

[2].杨传庆.梦窗词清空论——试谈郑文焯对梦窗词风的认识[J].阴山学刊.2012

[3].孙克强.词学史上的清空论[J].文学遗产.2009

[4].刘红麟.“樵风趣,俊逸望如仙”——郑文焯清空论[J].民族文学研究.2005

[5].李晓云.析张炎的清空论[J].鄂州大学学报.2004

[6].李晓云.析张炎的清空论[J].康定民族师范高等专科学校学报.2004

[7].赵西尧.“清空”论略[J].许昌师专学报.1994

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