留法期间论文-徐忠

留法期间论文-徐忠

导读:本文包含了留法期间论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:华盛顿会议,周恩来

留法期间论文文献综述

徐忠[1](2019)在《周恩来留法期间发表政论揭露美国的侵华政策》一文中研究指出1946年9月,周恩来在南京接受美国《纽约时报》李勃曼采访时说:1920年去法国留学之前,"我已给国内报纸订合同,给它做特约通讯员,所以在法国一面读书,一面写文章"。与周恩来"订合同"让其做"特约"撰稿人的,是天主教天津教区副主教雷鸣远于1915年创办的一份声名、地位仅次于《大公报》的《益世报》。在五四爱国运动中主编《天津学生联合会报》的周恩来,曾与《益世报》在宣传上有过交往。1919年8月5日、6日,周恩来以笔名"飞飞"发表《评现今舆论界并问〈益世报〉》《再问〈益世报〉》时评,抨击军阀收(本文来源于《党史博览》期刊2019年02期)

徐忠[2](2017)在《读周恩来留法期间的时政述评十一篇》一文中研究指出习近平总书记指出:"历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。"认真研读青年周恩来留学法国期间,以极其敏锐的洞察力,揭露美国及日本等帝国主义国家第一次世界大战后对华"实行侵略"的种种政策,在天津《益世报》和在巴黎出版的《少年》、《赤光》等报刊上发表的11篇时政述评,深感以美国90多年前对华政策为历史的"镜子",对于认清美国如今对华政策的本质与走向,具有极其重要的启示意义。(本文来源于《觉悟》期刊2017年02期)

吕作用[3](2013)在《傅雷留法期间的艺术活动探析》一文中研究指出傅雷留法期间参与了多种艺术活动,包括选修美术史,观览各种艺术博物馆和展览会,与中西艺术家交游等等,这些活动提高了其艺术鉴赏能力,同时也导致了其"美术批评家"的自我身份认同。(本文来源于《美术学报》期刊2013年01期)

李涛[4](2012)在《浅谈冼星海留法期间的师承关系》一文中研究指出冼星海是我国最早赴法国学习音乐的学生。冼星海在国外期间的音乐创作的作品在其全部音乐作品中占有十分重要的地位。而在法国的五年,是冼星海专业学习的黄金时期,奠定了音乐理论基础和音乐风格,因此也造就了冼星海作品在中国音乐史上的地位。(本文来源于《邢台学院学报》期刊2012年01期)

熊锡征[5](2008)在《周恩来留法期间对传播马克思主义的贡献》一文中研究指出十月革命的伟大胜利极大地激发了马克思主义在中国的广泛传播,而西欧又是马克思主义传入中国的一条重要的途径。1920年11月至1924年7月,周恩来留法勤工俭学。他视马克思主义为解决中国实际问题的强大的思想武器而学习和研究,在理论和实践上对马克思主义进行了广泛的传播,为马克思主义在中国的胜利作出了重大的贡献。无疑,研究周恩来留法期间对传播马克思主义的贡献,对我们当今坚持中国特色社会主义理论体系,发展中国特色社会主义事业,有着重大的理论意义和直接的现实意义。本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为坐标,以周恩来留法勤工俭学期间的理论原着为依据,用理论与实践、比较与分析、归纳与演绎等相结合的方法,对周恩来留法期间传播马克思主义的贡献及其特点和历史地位进行系统的梳理。第一章探讨了周恩来向马克思主义者的转变历程。分叁部分阐述,即周恩来革命民主主义思想的形成,向马克思主义者的转变以及最终确立马克思主义信仰。第二章主要归纳了周恩来留法期间对传播马克思主义的贡献。从四个方面展开,主要表现在:考察了资本主义社会危机,揭露了资本主义社会的实质;考察了各国工人运动、革命运动和共产党;学习并宣传马克思列宁主义,批判了各种非马克思主义的反动思潮;论述了中国共产党和中国革命问题。第叁章主要分析了周恩来留法期间传播马克思主义的特点,即理论传播与实践斗争相结合;以唯物史观作为改造中国社会的思想武器;努力把马克思主义中国化等。第四章分析了周恩来传播马克思主义的历史地位。周恩来留法期间通过对马克思主义的积极传播,促进和扩大了马克思主义在旅欧华人中的影响;有力地支持和促进了国内马克思主义的传播;为中国革命培养和输送了大批革命骨干,有力地支援了国内的革命事业,这些在建党初期马克思主义传播史上具有着重要的历史地位。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2008-05-01)

许丽英[6](2007)在《周恩来在留法勤工俭学期间对传播马克思主义的贡献》一文中研究指出1920年至1924年,周恩来赴法勤工俭学期间,通过自己的革命实践,鞭辟入里地向国人介绍了欧洲资本主义社会发展状况;考察了欧洲革命运动和社会主义运动;传播马克思主义,批判各种反动思潮;探讨了中国共产党和中国革命的基本问题。他逐渐认识到只有高举马克思主义旗帜,坚持走革命道路,才能实现中国的独立和富强。(本文来源于《湖南师范大学社会科学学报》期刊2007年03期)

刘伟,谢永川[7](2002)在《赵世炎在留法勤工俭学期间对中国革命的贡献》一文中研究指出赵世炎在留法勤工俭学期间 ,不仅和中法反动派进行了不屈不挠的斗争 ,而且和周恩来、陈延年一起创建了中国共产主义青年团旅欧总支部。这段历史在他一生中占着极其重要的地位。(本文来源于《毛泽东思想研究》期刊2002年06期)

倪良端[8](2001)在《留法勤工俭学期间的赵世炎》一文中研究指出赵世炎,是中国共产党早期的马克思主义者、马克思主义理论家和组织活动家。他在法国勤工俭学期间,积极热情地传播马克思主义,开辟了马克思主义同华工、勤工俭学学生运动相结合的道路,为中国革命培养了一批优秀人才。在赵世炎诞辰100周年之际,为缅怀赵世炎无产阶级革命(本文来源于《四川党史》期刊2001年03期)

熊川武[9](1983)在《周恩来“共产革命”论——学习周恩来同志留法勤工俭学期间传播的共产主义思想》一文中研究指出为了捍卫、传播马克思主义真理,抵制和批判各种反马克思主义思潮,周恩来同志早在留法勤工俭学期间就系统地阐述了科学共产主义理论,着重指出了“共产革命”的历史必然性、革命的战略和策略。(本文来源于《益阳师专学报》期刊1983年04期)

留法期间论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

习近平总书记指出:"历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。"认真研读青年周恩来留学法国期间,以极其敏锐的洞察力,揭露美国及日本等帝国主义国家第一次世界大战后对华"实行侵略"的种种政策,在天津《益世报》和在巴黎出版的《少年》、《赤光》等报刊上发表的11篇时政述评,深感以美国90多年前对华政策为历史的"镜子",对于认清美国如今对华政策的本质与走向,具有极其重要的启示意义。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

留法期间论文参考文献

[1].徐忠.周恩来留法期间发表政论揭露美国的侵华政策[J].党史博览.2019

[2].徐忠.读周恩来留法期间的时政述评十一篇[J].觉悟.2017

[3].吕作用.傅雷留法期间的艺术活动探析[J].美术学报.2013

[4].李涛.浅谈冼星海留法期间的师承关系[J].邢台学院学报.2012

[5].熊锡征.周恩来留法期间对传播马克思主义的贡献[D].湖南师范大学.2008

[6].许丽英.周恩来在留法勤工俭学期间对传播马克思主义的贡献[J].湖南师范大学社会科学学报.2007

[7].刘伟,谢永川.赵世炎在留法勤工俭学期间对中国革命的贡献[J].毛泽东思想研究.2002

[8].倪良端.留法勤工俭学期间的赵世炎[J].四川党史.2001

[9].熊川武.周恩来“共产革命”论——学习周恩来同志留法勤工俭学期间传播的共产主义思想[J].益阳师专学报.1983

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