关于有地位才能配得上名声的议论文

问：求一篇地位与价值的议论文

1. 答：社会这个巨大的综合体，是由千千万万个性格各异、能力悬殊的人组成的。各人的位置不同，体现的价值就更有巨大的差异，可以说，一个人所处的位置，是他实现价值的条件和基础。
   汉初有一个韩信将兵的传说，一天汉高祖刘邦问韩信他们君臣带后的情况，韩信不假思索地回答：“吾将兵多多益善，汝仅十万尔。”刘邦不高兴了，韩信又说：“汝不善将兵，但善将将。”说得多妙，韩信的价值体现在带兵，所以只能处在大将军这个位置上，，刘邦善于将将，所以做了皇帝。如果把他们掉换一下，那汉代打江山不仅还要费多少周折。
   一个人的能力，性格，爱好，都有其特殊性的。尺有所长，寸有所短，只有把他们放在最适合的位置，才能发挥出最大的光和热。
   可以这么说，位置决定价值。你看，如果要诸葛亮冲锋陷阵、斩将夺旗，要张飞运筹帷幄之中，决胜于千里这外的话，那蜀国的江山就危在旦夕了。
   “一夫当关，万夫莫开”。为什么这么说，原因那一夫处于一个得天独厚的位置，所以他能够万夫莫敌，具备了万夫的价值。如果他不在那个位置，他就泯然众人矣。
   好钢要用在刀刃上，但现实情况却往往不是这样，文革十年浩劫中，多少教授、博士被关在了牛棚、羊圈那种位置中，使他们的价值几乎为零，给国家造成了多大的损失。现在有的单位领导，妒贤嫉能，怕影响自已的地位，就往往弃人才于不用，有时还千万百计地压制人才，埋没人才，造成“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”局面。北大有个毕业生陆步青，沦落到街头当了一个卖肉的屠夫，现在我们国家正处于人才奇缺的时候，这种现象真是可叹矣。
   国家的竞争，主要是科技的竞争，而科技的竞争又主要是人才的竞争，人才的竞争又主要体现在人才的使用上，一定要给人才以适当的位置，让他们最大限度地发挥作用，做到扬长避短，人尽其才。

问：为什么人要有地位有威信才能受人尊重

1. 答：中国人的观念就是这样。有地位自然就会有威信，地位代表一个人的能力、才干。尤其是作为男同志更应该积极进取，地位才能证实你的能力，要不然老大不小了还是个办公室干部，别人会说你这人没本事等等；对于女同志就无所谓了，没人在会说。
2. 答：你看看人家老板一下车就有人看车门，你见过一个乞丐有人对他嘘寒问暖吗

问：“假如拥有了名声、地位、财富，这种人生就是最有意义的”，你认为这种说法对吗？请写出理由。

1. 答：不对。
   这些东西随时会灭，随心而灭，都是无常的。不过是暂时满足心理需要罢了。
   看看胡小林的视频就知道了，钱、地位买不来有价值的人生。
2. 答：这种人生可以满足部分欲望，但人对名声、地位、财富的欲望是永不满足的。而有欲望就有烦恼，欲望越多烦恼越大，这种充满了烦恼的人生有意义吗？
3. 答：人生的意义 是看你活着有没有价值，对人，对社会，对世界有没有用处.
4. 答：金刚经云：凡所有相，皆是虚妄。并不是一个人有了很多外在显示的东西就是最有意义的，像我们周恩来总理没有任何财产，但是他的一生不是很有意义吗。像民国初期的印光法师，一生没有任何财产，但是他的行持个德行不是感召了很多人来行善积德吗。所以我们不要太向外寻找，多向内心来求。
5. 答：没有对，也没有错，也没有不是对，不是错之分。站在出离六道的圣者看人生，如见我们人生过着失记忆的每一天，也就是我们人生对自己前世和未来世是了无所知的，但圣者看我们一世一世的过，有如看我们一天一天的过，我们因为对昨天有记忆，所以有经验知道要为将来铺垫，今天收工资不当天花光，就是我们有记忆，如果我们每天只记得当天事情，那么我们既不相信自己的昨天，也不相信自己的明天，只想放任过好今天。所以对今天的名利，追求，放任，凶邪，自私等做到尽，既把钱花光，又不顾的打伤别人，把赔偿等一切痛苦事情留在明天等未来。。。。。正如不信佛而今生妄作妄为的人一样。
   长久来说，对自己人生最有意义的是“为自己未来做好人生铺垫”。在佛学知识，就是累积福报和功德。因为人每天，每刻都在变化，实际除了福报和业障一直时时刻刻跟随我们外，我们的体外，体内无不受着变化，从各种化学乃至各种物理等，前一刻和后一刻的个体已经不同，长远点点来说，连六亲关系都是变化，感情也是变化，无一永恒，只有福报，业障是随身跟到一世又一世。。。。。。