导读:本文包含了吏治思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:任贤使能,以德,官德,为政者,考课,干部队伍,察举,德能,御史台,干部管理
吏治思想论文文献综述
梁孝[1]（2019）在《传统吏治思想及其扬弃》一文中研究指出吏治是治国理政极其重要的环节。在中国漫长的历史长河中，积累了丰富的吏治思想和制度规范，值得我们认真研究和借鉴。在中国传统社会，吏治在一定意义上就是治吏，即在一定的思想指导下，通过选拔、培养、历练、考课、监察等制度管理官员。它主要包括以下几个方面：如何选拔(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-10-30）
张平[2]（2019）在《浅析中国古代吏治思想及其对全面从严治党的启示》一文中研究指出文章阐释了中国古代的吏治思想,包括官德建设,官员的选拔制度以及监察制度,认为对新时期推动全面从严治党治吏有着重要的借鉴意义:要注重党员干部的政德教育,提升党员干部的自律意识;要完善官员的选拔和管理制度,保持党的纯洁性。(本文来源于《新西部》期刊2019年21期）
宋晴[3]（2018）在《宋代官箴中的吏治思想初探》一文中研究指出官箴文化,可以说是我国古代政治史上优秀的内容,正是因为其具备丰富的内涵也被看作是官场的百科全书,也被人当作是"牧民指南","宦海宝鉴"等。宋代时期官箴文献非常多,十分重视吏员治理,为后来相关政治的制定留下宝贵的精神财富,也可以说为相关的政治治理工作提供了借鉴。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2018年10期）
张丽[4]（2018）在《商鞅吏治思想及其现代启示》一文中研究指出商鞅以人性好利为基础,重视对官吏的防范治理。主张以法治吏,强调制度约束;坚持官吏选拔"唯功是举",从源头防范;深入实际,考察政绩,要求官"无宿治",讲究办事效率;建立"别其势,难其道"的监督体制。当前法治政府建设的重点是法治队伍的建设,商鞅的以法治吏思想对于政府队伍建设具有重要的借鉴意义。(本文来源于《宁波广播电视大学学报》期刊2018年03期）
汪锋华[5]（2018）在《从《管子》的吏治思想看全面从严治党》一文中研究指出《管子》一书记载了春秋名相管仲大量的吏治思想,不但为齐国的迅速崛起提供了政治条件和思想保证,还对后世产生积极影响。中国共产党要求全面从严治党,这既是党一以贯之的优良传统,也是党在新时期的重要战略举措。认真解读《管子》的吏治思想,可以从历史的角度深化对今天全面治党的治国方略的认识和实践,有助于我们理解和把握全面从严治党的内涵与关键,从而为真正落实从严治党、实现"四个全面"的战略布局和推动社会主义现代化建设提供有益历史参照。(本文来源于《周口师范学院学报》期刊2018年03期）
刘晓芸[6]（2018）在《陈鹏年吏治思想与实践研究》一文中研究指出陈鹏年(1663～1723)是康熙时期以清廉着称的一代名臣。康熙叁十五年,陈鹏年选授浙江衢州府西安县知县,步入仕途。之后历任山阳知县、海州知州、江宁知府、苏州知府、江苏布政使,有着丰富的地方从政经验。康熙六十年,陈鹏年署理河道,他勤于河工,常实地勘察,食宿于河堤,并主持或参与了一些大规模河道治理工程,屡进治河方略,为治理河道做出了重大贡献。陈鹏年出身于湖湘理学发源地,其祖父又是当时着名学者,陈鹏年从小淹通儒家经史之学。陈鹏年为官时期正是康熙帝着手严饬吏治的关键时期,他通过与这个背景下各人物的相处,渐渐形成了他的吏治思想观,他认为为官者应该要做到读书养性、以修官德,教化为先、忠孝为本,以身作则、勤政爱民。陈鹏年热衷于践行,从政期间他以兴利除弊为己任,时刻走访民巷,把所思所想付诸于实践,为当地经济发展、政治稳定作出了贡献。在吏治实践中表现为:敦行教化、崇尚节俭、严惩贪污、讨猾除奸、清除弊政、治案严明、知人善任、举荐贤能等方面。这些治政实践集中反映了他的思想内涵以及杰出的治政才能,体现了“以天下为己任”的政治抱负和思想境界。陈鹏年在各地任职时,都能做到因地制宜,处处以百姓为先,他吏治实践对当地都产生了一定的效果。不论生前还是故后都获得了世人极高声誉和推崇。因此,通过全面地、深入分析他的吏治思想与实践,在这个着重吏治整饬的大时代下所起的作用,以及与康熙帝吏治思想是如何相互呼应的。这样我们可以加深对陈鹏年其人的认知,也能对康熙朝的吏治状况有更加丰富的了解,对当今社会有一定的借鉴作用。(本文来源于《湘潭大学》期刊2018-05-01）
钟月[7]（2017）在《晚清“经世文编”中的吏治思想》一文中研究指出1827年,贺长龄编写了第一部经世文编,之后,何良栋、麦仲华等人相继编写了十余部经世文编。经历了80年,在晚清文化史上具有重要的意义。清代的政治、经济、文化、军事、外交等文章是文编的重要组成部分,为今天研究清朝的统治提供了重要的参考资料,具有重要的史料价值。文编的编写过程中始终秉持着“经世致用”的指导思想,经世观念最早源于《庄子.齐物篇》中“春秋经世,先王之志”的论述,其后演变为儒家道义的根本。嘉道时期,经世思想开始萌动,有社会批判与倡导改革的主张,士人阶层开始关注社会现实,萌生了一些经世思想。到鸦片战争前夕,以贺长龄、魏源为代表的思想家,倡导以土地、赋税、盐政、河工、吏治等实政为主要内容,开创了近代经世致用的新风气。经世文编的编写为统治者的统治提供了参考,以研究和解决现实问题为中心,改革弊政,谋求自强。晚清以来,封建统治出现危机,面对内忧外侮,社会动荡不安。而吏治中出现的问题也是晚清政局岌岌可危的一个表现,经世文编中也记录了晚清以来的吏治思想,是晚清政治结构中的重要组成部分。因此,有必要对晚清各个时期的经世文编中的吏治思想进行研究。文编中对于吏治思想的讨论主要集中在叁个方面,一个是从整体上整顿吏治,包括培养廉洁的官场风气,考核官员要名实相符和裁减冗员、创新体制改革的思想,这既体现出晚清存在吏治腐败、机构臃肿的问题,也反映出先进的知识分子已经懂得官吏作为连接统治阶级和下层百姓的桥梁作用,希望从整顿官场开始,谋求社会的稳定。第二个方面是对居官者的要求,包括官宜久居、人地相宜及勤学的思想,有提高行政效率的目的,同时对官员自身的行为修养也有要求,为官者要勤学慎思、实事求是。第叁个方面是针对清朝选官途径繁杂,存在官员滥竽充数的现象进行讨论,首先探讨了捐官的利弊,作者们大都持禁止捐纳的思想,有人提出解决国用不足的问题可以通过国债,民间集资的方法,表现出国人已经不再拘束于传统的小农经济、重农抑商的生产方式。还有知人善任、严格考察的选官思想,严格选拔牧令则体现出了执政为民和长治久安的思想。已经认识到民众是国家的根本,是国家存在的前提,治理好人民,才能治理好国家。(本文来源于《贵州师范大学》期刊2017-06-02）
汪锋华[8]（2017）在《从《管子》的吏治思想看全面从严治党》一文中研究指出《管子》一书记载了春秋名相管仲大量的政治、经济、法治、哲学、生态、教育、管理等思想。其中吏治思想是其法治思想中的重要组成部分,不但为齐国的迅速崛起提供了政治条件和思想保证,还对后世的产生积极影响。中国共产党要求全面从严治党,这既是党一以贯之的优良传统,也是党在新时期的重要战略举措。认真解读《管子》的吏治思想,可以从历史的角度深化对我们今天全面治党的治国方略的认识和实践,有助于理解和把握全面从严治党的内涵与关键,从而为真正落实从严治党、实现"四个全面"的战略布局和推动社会主义现代化建设提供了历史参照。(本文来源于《2017第十二届全国管子学术研讨会交流论文集（一）》期刊2017-05-02）
王乃千[9]（2017）在《郑观应吏治思想解读——以《盛世危言》为研究》一文中研究指出郑观应是中国近代史上的重要人物,他在早期维新团体十分具有代表性。郑观应出身于普通知识分子家庭,但其日后在通商口岸的从商经历使其成为当时较早一批接触西方启蒙思想和先进器物的中国人。他在通商口岸的"买办"经历,成为他人生的一个重要转折点,频繁的外贸往来让他深入接触到西方的商业思想以及国家体制。马克思主义认为,经济基础决定上层建筑,由西方国家主导的资本主义世界经济体系在19世纪中叶以后开始向全世界扩展。郑观应感慨于中国的内忧外患,开始全方位系统考察西方国家业已形成的政治经济制度,于光绪二十年编成《盛世危言》,在当时中国思想界引起了极大轰动。本文将以《盛世危言》中的吏治思想为主要探讨内容,在系统总结郑观应吏治思想的同时,兼以比较不同阶层的士人对于吏治整顿的看法,讨论郑观应吏治思想在当时社会形态下的可操作性,同时突出了其对近代中国维新思想发展的重要引导作用。(本文来源于《山西青年》期刊2017年02期）
伍跃[10]（2016）在《康熙五十叁年广东捐纳案——兼论康熙帝晚年的吏治思想》一文中研究指出康熙五十二年(1713年),为了缓解广东地区的米价腾贵问题,在康熙帝的命令之下,清朝政府采取了截留漕米、停征钱粮等紧急措施保证广东市场的粮食供应,并且派遣中央官员赴广东处置相关事宜。另一方面,为了筹措广东地区的备荒米谷,清朝政府决定自康熙五十叁年起在广东地区开办捐纳。在捐纳开办的过程之中,发生了广东地方官员挪用和私取私分的问题。本文将叙述康熙五十叁年广东捐纳的起因和广东捐纳的具体项目,同时通过对舞弊事件的处理看一看康熙帝的吏治思想。(本文来源于《明清论丛》期刊2016年01期）
吏治思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文章阐释了中国古代的吏治思想,包括官德建设,官员的选拔制度以及监察制度,认为对新时期推动全面从严治党治吏有着重要的借鉴意义:要注重党员干部的政德教育,提升党员干部的自律意识;要完善官员的选拔和管理制度,保持党的纯洁性。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
吏治思想论文参考文献
[1].梁孝.传统吏治思想及其扬弃[N].中国社会科学报.2019
[2].张平.浅析中国古代吏治思想及其对全面从严治党的启示[J].新西部.2019
[3].宋晴.宋代官箴中的吏治思想初探[J].佳木斯职业学院学报.2018
[4].张丽.商鞅吏治思想及其现代启示[J].宁波广播电视大学学报.2018
[5].汪锋华.从《管子》的吏治思想看全面从严治党[J].周口师范学院学报.2018
[6].刘晓芸.陈鹏年吏治思想与实践研究[D].湘潭大学.2018
[7].钟月.晚清“经世文编”中的吏治思想[D].贵州师范大学.2017
[8].汪锋华.从《管子》的吏治思想看全面从严治党[C].2017第十二届全国管子学术研讨会交流论文集（一）.2017
[9].王乃千.郑观应吏治思想解读——以《盛世危言》为研究[J].山西青年.2017
[10].伍跃.康熙五十叁年广东捐纳案——兼论康熙帝晚年的吏治思想[J].明清论丛.2016