苹果酒屋的规则论文-尧耳

苹果酒屋的规则论文-尧耳

导读:本文包含了苹果酒屋的规则论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:苹果酒

苹果酒屋的规则论文文献综述

尧耳[1](2018)在《真诚善意与人生法则 [美]约翰·欧文《苹果酒屋的规则》》一文中研究指出美国《时代周刊》曾这样评价一位作家:"他被广大读者钟爱是理所当然的。因为他笔下的世界,就是每个人眼中的世界。"这个崇高的评价属于作家约翰·欧文。也许国内读者对这个名字还有些陌生。但欧文却早已是美国乃至英语社群耳熟能详的大作家。他被公认为当代文坛的引领者,更被(本文来源于《普洱》期刊2018年10期)

刘敏[2](2018)在《《苹果酒屋的规则》的文学伦理学解读》一文中研究指出《苹果酒屋的规则》作为美国畅销作家约翰·欧文于1985年发表的一部力作,在出版之初便受到社会的广泛关注。发表至今,这部作品在学术界引起的热烈讨论仍然不绝于耳。本文将以《苹果酒屋的规则》这部作品为基础,以文学伦理学批评为切入点,分别从文学伦理学批评中的伦理禁忌、伦理身份、伦理选择、伦理意识等专业理论角度出发,来对文本进行深入的分析与解读。前言部分主要围绕《苹果酒屋的规则》这部作品,就其研究背景、研究现状、研究意义及研究方法等方面进行阐释和综述。第一章是从文学伦理学批评的理论基础、功能、该文学批评方法与伦理批评及道德批评的区别等角度入手,对文学伦理学批评这一新兴理论进行相关介绍,为本文的文本分析奠定理论基础。第二部分重点以“伦理禁忌”统摄全章,伦理禁忌是维护人类社会秩序的关键和重要手段。本章从社会的伦理禁忌和个人的伦理禁忌两个视角出发,深入探讨伦理禁忌对人造成的制约力量,以及人一旦触碰禁忌必然招致的严厉审判与悲剧结局。第叁章集中围绕“伦理身份”来解读文本,与社会身份相比,伦理身份着重强调人类社会身份的伦理道德意义。本章重点分析作品中人物角色所体现出的伦理身份的转变和伦理身份的混乱以及由此导致的伦理问题。在第四章中,“伦理选择”成为主要理论依据。就文学伦理学批评所言,伦理选择是文学作品的核心构成,文本中只要有人物存在,就必然面临伦理选择的问题。本章主要从圣克劳兹的伦理选择和观海果园的伦理选择两个方面出发,深入解读在这两片不同的土地上,人们在进行伦理选择时的犹疑和艰难,以及由此产生的伦理价值。第五章则着重剖析圣克劳兹孤儿院和苹果酒屋在各自不同的伦理意识作用下形成的伦理秩序,以及在伦理秩序背后作品为人们带来的伦理启示。结语部分主要回归到文学伦理学批评这一文学批评方法论的根本所在。文学伦理学批评认为,文学的教诲功能是其基本功能,为个人发展乃至人类文明进步提供经验和教训才是文学的意义与价值。本文以文学伦理学批评为理论依据,通过对作品进行细致的分析和阐释,深入挖掘人物与事件之间蕴藏的教诲意义,旨在探讨作品故事背后的道德力量和社会价值,以期加深大家对作品的理解与认知,进一步扩充大家的阅读视野。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2018-05-01)

严瑶[3](2016)在《孤儿·妇女·黑人:《苹果酒屋的规则》中的人性关怀》一文中研究指出约翰·欧文的作品《苹果酒屋规则》讲述孤儿的成长经历和边缘人物的生活。本文从颠覆与抑制角度剖析欧文的人性关怀。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2016年08期)

关健[4](2016)在《论阅读英文名着对初中生英语学习的影响——以《苹果酒屋的规则》为例》一文中研究指出阅读是成长的重要组成部分。成长者的成长与文学阅读有着紧密的联系,他们选择的经典成长小说代表了成长的几种方向。《苹果酒屋的规则》就正式这样一部给人成长的小说。文学阅读给了成长者巨大的精神支持,经典成长小说中的话语成为他们的成长的指明灯。文学阅读启发了生活解读,而生活解读是文学阅读的深化与发展,生活的解读与文学阅读结合起来,走向成熟。成长者的阅读方式便是反复阅读,通过反复的阅读,读者可以反复体味成长。处于初中学习的学生正是这样一群成长者,反复的文学阅读给了成长者启发与领悟,使他们对于成长有更多的感悟和思考。也正是这样的反复阅读使得处在这样的年纪的成长者确立自己的身份,找到自己人生的定位。并通过这样的有意义阅读掌握一定的阅读技巧,加深对于这样有意义的成长类文学作品的感悟和理解,在感受其成长的同时提高英语阅读水平。(本文来源于《校园英语》期刊2016年07期)

杨圣[5](2012)在《新历史主义视角下约翰·欧文《苹果酒屋的规则》研究》一文中研究指出当代美国着名作家约翰·欧文于1985年发表小说《苹果酒屋的规则》,它主要讲述的是堕胎与孤儿的故事。本论文试着从新历史主义角度研究该小说。新历史主义是由史蒂芬·格林布拉特在20世纪80年代早期首先提出,它通过“文本的历史性”和“历史的文本性”来强调文本与历史之间的互动关系。此外,新历史主义还采用“颠覆”与“抑制”这一对概念来分析文本。本论文共分为五部分:引言部分简要介绍了约翰·欧文及其小说《苹果酒屋的规则》的主要内容,并分析了国内外研究现状。欧文是誉满全球的美国当代作家,至今为止他已发表十余部长篇小说,其中有多部作品被搬上荧屏,他本人由于亲自改编《苹果酒屋的规则》赢得了奥斯卡最佳编剧奖。尽管如此,国内外对其作品的研究还是相当少的。第二部分简要介绍新历史主义,其包括新历史主义的兴起、新历史主义与传统历史主义和新批评的区别、新历史主义的理论缺陷。新历史主义是滥觞于20世纪80年代的一种重要的文学批评理论,其代表人物有斯蒂芬·格林布拉特、路易斯·蒙特洛斯等。在某种程度上可以说该理论起源于新批评和传统历史主义,但又与它们有着很大的区别。当然,任何理论都不是完美的,新历史主义也不例外,它完全无视历史的客观性,随意肢解历史。第叁部分通过“文本的历史性”和“历史的文本性”来对文本进行研究。“文本的历史性”主要是指文本的产生要受到历史背景的影响,该部分主要从第二次世界大战、堕胎法、环境破坏和种族歧视四个方面进行分析。“历史的文本性”主要是指历史事件或事实不是客观存在的,而是作者按照自己的需要而进行虚构的,该部分从两个方面进行分析:《圣克劳兹简史》和《苹果酒屋的规则》与《远大前程》的主题相似。第四部分则通过“颠覆”与“抑制”来研究文本。颠覆是指对代表统治秩序的社会意识形态提出质疑,使普通大众的不满得以宣泄,而抑制则是把这种颠覆控制在许可的范围内,使之无法取得实质性效果,该部分从以下六个方面进行分析:荷马的离家出走与重回孤儿院、荷马反对堕胎与为黑人女孩罗斯·罗斯堕胎、坎蒂和荷马之间的爱情与坎蒂毅然回到华力身边、黑人自己的规则与工头罗斯的死亡、美洛妮的同性恋观与她的死亡以及罗斯·罗斯和安琪尔的爱情与罗斯·罗斯的出走。结论部分再一次强调了新历史主义观在《苹果酒屋的规则》中的体现:历史与文本的相互影响;颠覆与抑制同时并存。因此,本论文尝试从新历史主义角度对《苹果酒屋的规则》进行解读,旨在强调历史与该小说之间的双边关系以及欧文与社会意识形态之间的协调。在理解约翰·欧文、他的小说以及他所处的时代等问题时,希望本论文能给读者带来一个更加全面宽阔的视角。当然,关于该小说更多的研究仍然值得期待。(本文来源于《赣南师范学院》期刊2012-06-03)

胡希镜[6](2012)在《从小说到电影:叙事聚焦的呈现与发展》一文中研究指出约翰·欧文是当代美国一位极具影响力的作家,从1968年至今,相继有十余部长篇小说问世,他的作品不仅被译成30多种文字介绍给世界各地的读者,而且有很多作品被搬上了银幕。其中《苹果酒屋规则》以其精湛的叙事风格和独特的原创性在小说界和电影界获得了巨大成功。论文由六章组成。第一章的导言部分简要介绍了约翰·欧文及《苹果酒屋规则》,回顾了国内外的研究现状,提出了本文旨在以叙事聚焦为角度,在实证基础上总结出两种文本的聚焦特征,并阐释了电影文本的叙事聚焦相比经典叙事聚焦的发展以及创新,指出研究意义在于从新的理论角度来谈讨《苹果酒屋规则》的小说和电影这两种文本的特征。最后介绍了论文的结构。第二章介绍了小说聚焦的涵义和分类。笔者主要借鉴并分析了热奈特对于聚焦理论的定义以及分类方法,并阐述了其对经典叙事理论发展所作出的贡献,以便展开第叁章的论述。第叁章具体分析了《苹果酒屋规则》中所呈现的聚焦,并总结出该小说的聚焦特征,即以零聚焦为基础,穿插有内聚焦和外聚焦,叁种聚焦模式的配合和转换为创新性叙事提供了广阔的发展空间。第四章提出了电影中存在的聚焦问题,并介绍了电影聚焦的相关概念和分类。分析了小说叙事学与电影叙事学在这个领域所存在的异同,着重指出了文学叙事学未谈及的一些特殊问题,如电影语言的特殊性,特别是有关画面与声音在电影中的应用,为接下来的章节奠定了理论基础。第五章是电影当中的聚焦呈现及其对聚焦理论的发展。这一章笔者所应用的理论基础是源于安德烈·戈德罗和朗索瓦·若斯特从电影符号学的角度对聚焦概念和分类的重新思考,通过两位作家对电影聚焦的探索,结合同名小说改编的电影《苹果酒屋规则》展开分析,总结出该电影的聚焦特征,以及由于影片表现材料多样化的特点所呈现出的复杂性。最后一章为结论。笔者认为小说《苹果酒屋规则》和其电影版本各自呈现出独特的聚焦特征。在小说叙事聚焦基础上,学者们对电影聚焦理论进行了新的发展,使得电影《苹果酒屋规则》的聚焦呈现方式发生了嬗变,小说和电影两种不同的叙事艺术在叙事聚焦问题上的求同存异具有启发意义。(本文来源于《山西大学》期刊2012-06-01)

钱文霞[7](2009)在《《苹果酒屋的规则》中权力与反抗的关系及其意蕴初探》一文中研究指出国外研究者及为数不多的国内研究者都将约翰·欧文的代表作——长篇小说《苹果酒屋的规则》视为成长小说进行解读:或聚焦于男、女主人公心灵的成长史,或试图探究其成长的模式与独特性,而对作品的主题话语“规则”却很少涉及。“规则”即社会强势群体或种族的权力话语,对权力的反抗也正体现在对这些话语的违背、消解过程之中。具体到小说,规则话语的形式多种多样,反抗的方式也不尽相同。男主人公荷马一生都在抗争、寻求,都在为挣脱别人指给他的道路和强加于他的身份,为寻求属于自己的身份和人生道路而努力。但结果,他却难逃命运(这命运实则是拉奇医生的预先设定)的安排,不得不屈服于拉奇的规则,成了一名产科医生兼堕胎大夫。他的抗争确实是一种徒劳的抗争。但另一方面,对于“苹果酒屋的规则”这一苹果酒屋小天地中的强势话语,罗斯工头等黑人却阳奉阴违,并以自己的规则与之构成一种顽强的对峙,从而颠覆了有形规则所代表的白人话语的权威。于此,貌似强大的规则——“苹果酒屋的规则”又成了一纸空文。这便构成了“规则是强大的、难以反抗的,但规则又是虚无的、徒劳的”这一矛盾关系。而正是这一矛盾关系,暗示着对作品进行多重解读的可能性:诸如反抗的种类、方式、甚至关于反抗的结果——“间性”文化,从而将文本放在整个美国当时的社会、历史、文化大文本中,探讨其互文共生关系。而从本雅明的现代寓言观入手,这种反抗又使得小说充溢着寓言性。主人公反抗失败的根源在于其自身的破碎性,这种破碎性表现为荷马在追寻自己理想的生活、事业、爱情、规则的过程中与拉奇、美洛妮、华力、坎蒂,甚至也包括黑人雇工在内的异己力量的冲突,也表现为荷马于两种悖反状态之中的挣扎。可以说,《苹果酒屋的规则》中的人物都在自我的欲望和社会法则之间寻找一种平衡,但是却不得,所以他们要么走向反抗,要么安于现状,以此自保。也可以说,在这部作品中,人物就是在自我的欲求和种种规则、甚至法律制度之间挣扎、抗争。这导致了主人公在那个衰败混乱的废墟世界里人性的压抑、扭曲以及精神的忧郁。当然,这种忧郁更是作者对人类命运的忧思——人应该怎样面对自身的命运?这不仅为小说《苹果酒屋的规则》提供了一种新的解读视角,而且也体现出论者于作品细读之后对权力与反抗的关系,尤其是对其意蕴的独特思考与大胆创见。本文分为研究综述、《苹果酒屋的规则》及其“规则”、权力与抗争的背后——文本的多重解读维度,以及结语四个部分。第一部分,旨在通过梳理《苹果酒屋的规则》研究现状找出研究盲点,进而在此基础上确立论文的立论角度和研究范围;第二部分,着重分析《苹果酒屋的规则》中权力与反抗的关系,从而找到现代人面临的在顺服与反抗间不知何去何从的选择困惑;第叁部分,阐述规则与抗争间复杂关系的缘由所在,包括对是否反抗——怎么反抗——反抗的结果等的思考与探索,也包括对反抗的间性、寓言性的揭示;结语部分,从现代人的困惑烦扰入手,重申了反抗的意义与价值。反抗成为人存在的意义,成为赋予生命以意义,呈现生命以伟大和崇高的人的根本性存在。虽然反抗过程与反抗结果的有效性是不同的概念,但是每一种通过清醒意识做出的反抗行为,都赋予了人存在的意义与价值,人的价值正在于不逃避生活,反抗荒谬的世界,永远徒劳但不倦地追求下去。(本文来源于《西北师范大学》期刊2009-05-01)

薛婷[8](2005)在《论《苹果酒屋的规则》中成长与阅读的关系》一文中研究指出成长小说又称“教育小说”、“发展小说”。是西方文学的一种传统文类。它主要描述主人公从幼稚到成熟的心灵的成长历程,对人生很具有启迪性。此类小说总的情节模式,一般来说都是主人公在成长过程中受到了启示,经历了挫折,有了事件的突转与发现,也因此有了自我发现,在个人奋斗中走上一条正确的自我实现道路,从而发展成一个成熟的平衡的人格。其中必须有成长契机,如启蒙、发现、出走(分离、上路、旅行、流浪、漂流)、诱惑、挫折、考验、变故、顿悟等。还必须有关键的成长行动,有主人公迈开走向成熟的关键一步的叙事,才可以看作是成长小说。作为一部成长小说,《苹果酒屋的规则》有其独特性。在这部成长小说里,成长与阅读密不可分。成长引路人引入了对几本经典成长小说的阅读,主要是狄更斯与夏洛特·勃朗特描写孤儿成长的作品。成长者(主人公)是孤儿,他们非常喜爱阅读经典成长小说,也很爱思考,他们的阅读是文学阅读与生活解读的互动结合,是持续不断、反复深入、变化多样的。在“分离——转变——归来”的成长阶段,阅读是成长的重要组成部分。成长者的成长与文学阅读密切相关,他们阅读选择的经典成长小说代表了成长的几种方向。文学阅读给了成长者巨大的精神支持,经典成长小说中的话语成为他们的成长指引。文学阅读启发了生活解读,而生活解读是文学阅读的深化与发展,生活的解读与文学阅读结合起来,走向成熟。成长者的阅读方式主要是反复阅读。反复阅读是关键的阅读行为,围绕着顿悟,在成长者的每个成长阶段都出现醒目的反复阅读标志。因为阅读的就是成长小说,成长者能够通过反复阅读深化成长的体验。在反复阅读中,成长者的理解或阐释也呈现了不同的面貌。反复文学阅读给了成长者启发与领悟,推动成长者解读成长的涵义,面对现实。总之,成长者对文学的反复阅读促进了对生活的反复解读,成长的思考在二者的互动中日益成熟,获得最终顿悟。认识了自我,确立了自我身份,找到了人生的定位。成长者的反复阅读,也就是精神蜕变(成长)的过程。在此意义上,成长就是阅读,阅读不可能一蹴而就,需要多次、反复、多样的方式来进行。这部成长小说本身与经典成长小说形成了互文性关系,当成长契机出现的时候,都有经典成长小说中的话语与之相呼应,而这些话语也是经典成长小说中人物成长契机出现的话语。因此,成长者成长与所阅读的经典成长小说里主人公的成长相类似。这种互文性关系主要是由成长者的阅读介入而形成。由于成长者的阅读介入,使得《苹果酒屋的规则》这样的成长小说可以连通许许多多的成长小说文本,这样的互文性使它显出了特别的光彩。(本文来源于《南京大学》期刊2005-05-12)

刘国枝[9](2004)在《话语的徒劳——对《苹果酒屋的规则》的一种解读》一文中研究指出在当代美国作家约翰·欧文的长篇小说《苹果酒屋的规则》中,"规则"既是作品的主题话语,也是作为社会强势群体的白人的权力话语。但是,由于自身在话语构成和意义指向上的游移,以及处于弱势地位的黑人以沉默和否定为策略所进行的抵抗,"规则"却挣脱了自己的权力所指而蜕变成空洞的符号,述说着话语的徒劳,而作品的主人公荷马正是在对这种话语与权力关系的解读与清理中探寻着自己的人生规则。(本文来源于《江汉大学学报(人文科学版)》期刊2004年04期)

吴越人[10](2003)在《寻找人生的定位——《苹果酒屋的规则》(《THE CIDER HOUSE RULES》)》一文中研究指出获得2000年奥斯卡最佳男配角奖、最佳编剧奖 “生活在别处”,这是法国象征主义诗人兰波的名言。捷克当代作家米兰·昆德拉用这句话命名了他的一部小说。这句话对于那些人到中年,已经现实得满脑子只有老婆儿子热炕头的人来讲,是一句诗;而对于那些二十郎当,血气方刚,满脑子充满着奇思怪想,野心大得一个人就能征服世界的毛头小伙儿来讲,这句话岂止是诗,简直就是他们的理想、抱负和追求。那个年龄段的人最热衷的就是“舍近求远”——近边的生活是无聊的,外面的世界才(本文来源于《大众电影》期刊2003年19期)

苹果酒屋的规则论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

《苹果酒屋的规则》作为美国畅销作家约翰·欧文于1985年发表的一部力作,在出版之初便受到社会的广泛关注。发表至今,这部作品在学术界引起的热烈讨论仍然不绝于耳。本文将以《苹果酒屋的规则》这部作品为基础,以文学伦理学批评为切入点,分别从文学伦理学批评中的伦理禁忌、伦理身份、伦理选择、伦理意识等专业理论角度出发,来对文本进行深入的分析与解读。前言部分主要围绕《苹果酒屋的规则》这部作品,就其研究背景、研究现状、研究意义及研究方法等方面进行阐释和综述。第一章是从文学伦理学批评的理论基础、功能、该文学批评方法与伦理批评及道德批评的区别等角度入手,对文学伦理学批评这一新兴理论进行相关介绍,为本文的文本分析奠定理论基础。第二部分重点以“伦理禁忌”统摄全章,伦理禁忌是维护人类社会秩序的关键和重要手段。本章从社会的伦理禁忌和个人的伦理禁忌两个视角出发,深入探讨伦理禁忌对人造成的制约力量,以及人一旦触碰禁忌必然招致的严厉审判与悲剧结局。第叁章集中围绕“伦理身份”来解读文本,与社会身份相比,伦理身份着重强调人类社会身份的伦理道德意义。本章重点分析作品中人物角色所体现出的伦理身份的转变和伦理身份的混乱以及由此导致的伦理问题。在第四章中,“伦理选择”成为主要理论依据。就文学伦理学批评所言,伦理选择是文学作品的核心构成,文本中只要有人物存在,就必然面临伦理选择的问题。本章主要从圣克劳兹的伦理选择和观海果园的伦理选择两个方面出发,深入解读在这两片不同的土地上,人们在进行伦理选择时的犹疑和艰难,以及由此产生的伦理价值。第五章则着重剖析圣克劳兹孤儿院和苹果酒屋在各自不同的伦理意识作用下形成的伦理秩序,以及在伦理秩序背后作品为人们带来的伦理启示。结语部分主要回归到文学伦理学批评这一文学批评方法论的根本所在。文学伦理学批评认为,文学的教诲功能是其基本功能,为个人发展乃至人类文明进步提供经验和教训才是文学的意义与价值。本文以文学伦理学批评为理论依据,通过对作品进行细致的分析和阐释,深入挖掘人物与事件之间蕴藏的教诲意义,旨在探讨作品故事背后的道德力量和社会价值,以期加深大家对作品的理解与认知,进一步扩充大家的阅读视野。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

苹果酒屋的规则论文参考文献

[1].尧耳.真诚善意与人生法则[美]约翰·欧文《苹果酒屋的规则》[J].普洱.2018

[2].刘敏.《苹果酒屋的规则》的文学伦理学解读[D].辽宁师范大学.2018

[3].严瑶.孤儿·妇女·黑人:《苹果酒屋的规则》中的人性关怀[J].佳木斯职业学院学报.2016

[4].关健.论阅读英文名着对初中生英语学习的影响——以《苹果酒屋的规则》为例[J].校园英语.2016

[5].杨圣.新历史主义视角下约翰·欧文《苹果酒屋的规则》研究[D].赣南师范学院.2012

[6].胡希镜.从小说到电影:叙事聚焦的呈现与发展[D].山西大学.2012

[7].钱文霞.《苹果酒屋的规则》中权力与反抗的关系及其意蕴初探[D].西北师范大学.2009

[8].薛婷.论《苹果酒屋的规则》中成长与阅读的关系[D].南京大学.2005

[9].刘国枝.话语的徒劳——对《苹果酒屋的规则》的一种解读[J].江汉大学学报(人文科学版).2004

[10].吴越人.寻找人生的定位——《苹果酒屋的规则》(《THECIDERHOUSERULES》)[J].大众电影.2003

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