理论谱系论文-严静

理论谱系论文-严静

导读:本文包含了理论谱系论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:生育意愿,生育率,职业女性,人口出生率,社会性别视角,职业性别隔离,父权制文化,玻璃天花板,人口再生产,职场女性

理论谱系论文文献综述

严静[1](2019)在《社区托育园:促进女性就业的理论谱系与建构实践》一文中研究指出自2016年实施“全面二孩”政策后,二孩生育率有了明显上升,但生育率已呈现出不同的发展变化趋势。最新数据显示,2018年我国出生人口1523万人,人口出生率10.94‰,但与2017年1723万的出生人口数相比,出生人口数有较明显的下降,甚至创下1961(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-11-19)

刘成纪[2](2019)在《走向文化诗学》一文中研究指出20世纪90年代以来,我国逐步进入消费时代,这直接促成了大众文化的繁荣。其中,电视、互联网极大改变了人们接受外界信息的方式,文字阅读转换为图像阅读。艺术则在消费观念的挟裹下神圣性不断减损,直至成为人们日常生活的组成部分;相反,日常生活则因艺术的介入而促进(本文来源于《中国艺术报》期刊2019-11-04)

刘涛[3](2019)在《理论谱系与本土探索:新中国传播学理论研究70年(1949-2019)》一文中研究指出考察新中国成立以来中国传播学发展的知识图景及其逻辑主线,一种相对有效的研究路径是从传播理论切入,综合"专题史"和"编年史"两种"书写方式",即以理论形态为"经",以时间脉络为"纬"。具体来说,可以沿着理论译介、理论发展、理论批判和理论创新四条逻辑主线,多维度勾勒传播学研究的理论谱系。第一,理论译介主要聚焦西方传播学理论在中国的翻译和推介情况,以及相关译介工作对中国传播学的影响;第二,理论发展主要立足传播学的七大学术传统,分别探讨不同传统脉络中传播学的"出场"方式及其发展逻辑;第叁,理论批判主要侧重理论话语批判和研究范式批判,探讨中国本土研究对西方理论的批判与反思;第四,理论创新主要关注中国的本土传播思想、议题或实践,在发展和批判基础上考察中国本土研究创新的主要面向。70年来,中国传播学研究成果丰硕,但如何突破西方理论的问题语境和阐释框架,形成本土性的思想成果,依然任重道远。(本文来源于《新闻与传播研究》期刊2019年10期)

石然[4](2019)在《文艺意识形态理论话语的谱系和当代范式》一文中研究指出文艺意识形态理论话语历经古代的功能性理论话语,近代的本体性阐释,特别是马克思主义经典作家的科学揭示,在当代又形成了种类繁多的理论光谱。西方早期思想家对于文艺社会功用的表述基本合乎了文艺意识形态的功能性蕴含。康德的"审美公共性"学说为文艺意识形态理论话语做了理论铺垫。马克思主义经典作家对意识形态和文艺意识形态理论话语做了科学揭示。列宁发展了马克思主义意识形态和文艺意识形态理论话语。经历了"无产阶级文化协会""拉普""庸俗社会学""形式主义"等诸多思潮的冲击,苏联形成了艺术社会学派、自然美学派、社会美学派、综合系统学派和语言符号学派五种理论话语。在卢卡奇、葛兰西之后,当代西方马克思主义文艺意识形态已经形成了一般性社会意识形态话语、关联性政治意识形态话语、政治转向的激进美学意识形态话语、人学的审美意识形态话语以及乌托邦式(虚幻性)意识形态话语。当代西方非马克思主义文艺理论亦有其意识形态话语。东欧文艺意识形态话语可以分为传统马克思主义话语和新马克思主义话语两种,其中东欧新马克思主义认为艺术就是人的解放的意识形态。抗日战争时期毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》标志着中国文艺意识形态理论话语的形成。改革开放以来中国已经形成了"准意识形态"论、"一定的、部分的意识形态"论、一般性的社会意识形态论、"社会意识形态中的审美意识形态"论、"泛化的"或"溶解的"审美意识形态论和"美学含义的社会意识形态"论六种理论话语。(本文来源于《马克思主义美学研究》期刊2019年01期)

夏静[5](2019)在《“以文化人”的思想谱系与理论诠释》一文中研究指出"以文化人"是一个真正意义上的历史命题,源于古人对人性不完美以及对"文"的丰富性、复杂性的理解。从早期"事神致福"的宗法伦理,到"以教化治天下"的政治伦理,以及"发乎情止乎礼义"的情感伦理,"以文化人"凝聚了中国人传统的价值观与审美观,是古代社会保持整体精神风貌向上以及形成向善力量的价值源泉,也是中国历史上政教制度与文化建设的重要标识。(本文来源于《齐鲁学刊》期刊2019年05期)

胡友峰[6](2019)在《自然美的理论谱系及其问题》一文中研究指出18世纪以来,自然美的演变呈现出五种主要的理论形态:孤立的实体的自然形式美、"如画"的自然美、自然全美、人化的自然美以及生态系统中的自然美。由于历史语境、理论背景的不同,这五种理论形态有其自身的发展轨迹、特质以及不足之处。与此同时,这五种理论形态中又存在着一以贯之的基本问题:诸如自然是什么、人与自然的关系问题、艺术与自然的关系问题等。而厘清18世纪以来自然美的理论谱系及其问题,既有利于深入挖掘自然美的理论资源,又能为当代中国生态美学体系的建构提供有益借鉴。(本文来源于《山东社会科学》期刊2019年09期)

尹广文[7](2019)在《共同体理论的语义谱系学研究》一文中研究指出作为社会学的一个基本的元概念,共同体既是各种社会关系的混合体,也是各种理念、情感的混合体,共同体构成了社会学始终关注的核心议题,共同体理论也成为解释个人与社会关系,维系社会团结和道德整合的主要理论支撑。通过建构一种共同体理论谱系学的分析框架,我们把共同体作为一个具体的特定语词和实践展开,用"传统—现代—后现代"的分析范式,重新梳理了共同体理论演化的基本脉络。面对当前中西方社会传统共同体的逐渐消解,在一个"个体的困顿"和"社会的重建"之间互相对望的节点上,是重回共同体还是发现新的共同体形态,确实是一个悖论,亟需当下的中国社会学界进行思考并展开研究,以最终寻求搭建一条个人与社会二重性对立相通的桥梁。(本文来源于《学术界》期刊2019年08期)

刘金祥[8](2019)在《拓展江南学术谱系的人文维度——读《江南文化理论》》一文中研究指出文章合为时而着。加强江南文化的理论研究,系统梳理江南文化的前生今世、高度提炼其思想精华、深刻总结其精神特质、准确揭示其当下价值,让"江南"意识从历史范畴走进现实境遇,进而推动江南文化的赓续传承和创新,这是长叁角城市群乃至江南地区高质量发展的内在吁求和客观需要。作为江南学术谱系重要构成的《江南文化理论》一书(刘士林等着.上海人民出版社2019年1月版),以江南地区特别是(本文来源于《江南论坛》期刊2019年07期)

陶佳洁[9](2019)在《巴特勒述行理论的生成谱系及实践维度》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒的述行理论自问世以来便成为西方文论的关键词之一。她将述行理论应用于性别研究,重新定位性别身份。但国内对巴特勒的研究仍停留在整理、概述层面。本文通过追溯奥斯汀的言语行为理论及德里达以"重复"和"增补"等概念为主的解构批评,爬梳巴特勒性别述行理论的生成基础,详细论述巴特勒以性别为基础所构建的新表演性理论体系及参与的文化实践。(本文来源于《南京师范大学文学院学报》期刊2019年02期)

黄喆[10](2019)在《跨界污染府际合作治理的正当性证成——逻辑起点、基本维度与理论谱系》一文中研究指出跨界污染治理中的府际合作作为一种公权行为,其实施不仅要求具备必要性和可行性,也必须具备正当性。跨界污染府际合作治理的正当性证成,是夯实跨界污染府际合作治理法治基础的现实之需,是厘清跨界污染府际合作治理法律问题的基本前提,也是引导跨界污染府际合作治理制度建构的内在要求。它包括合作治理主体正当性之证成、内部合作关系正当性之证成、外部治理行为正当性之证成叁个基本维度。对此,地方政府利益论、行政法律关系理论、行政管辖权让渡理论则构成了跨界污染府际合作治理正当性证成的理论谱系。(本文来源于《现代法治研究》期刊2019年02期)

理论谱系论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

20世纪90年代以来,我国逐步进入消费时代,这直接促成了大众文化的繁荣。其中,电视、互联网极大改变了人们接受外界信息的方式,文字阅读转换为图像阅读。艺术则在消费观念的挟裹下神圣性不断减损,直至成为人们日常生活的组成部分;相反,日常生活则因艺术的介入而促进

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

理论谱系论文参考文献

[1].严静.社区托育园:促进女性就业的理论谱系与建构实践[N].中国社会科学报.2019

[2].刘成纪.走向文化诗学[N].中国艺术报.2019

[3].刘涛.理论谱系与本土探索:新中国传播学理论研究70年(1949-2019)[J].新闻与传播研究.2019

[4].石然.文艺意识形态理论话语的谱系和当代范式[J].马克思主义美学研究.2019

[5].夏静.“以文化人”的思想谱系与理论诠释[J].齐鲁学刊.2019

[6].胡友峰.自然美的理论谱系及其问题[J].山东社会科学.2019

[7].尹广文.共同体理论的语义谱系学研究[J].学术界.2019

[8].刘金祥.拓展江南学术谱系的人文维度——读《江南文化理论》[J].江南论坛.2019

[9].陶佳洁.巴特勒述行理论的生成谱系及实践维度[J].南京师范大学文学院学报.2019

[10].黄喆.跨界污染府际合作治理的正当性证成——逻辑起点、基本维度与理论谱系[J].现代法治研究.2019

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