吴晗的谈骨气的议论文结构

吴晗的谈骨气的议论文结构

问:谈骨气吴晗的论证思路
  1. 答:1.吴晗 《谈骨气》一文的作者是_文 中引用的孟子的三句话是 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
    2.当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同.这一点必须认识清楚.但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的.
    3.“谈骨气”,再直接提出本文的中心论点:我们中国人是有骨气的。 引用孟子的话阐述了什么是“有骨气”,为后文展开叙述奠定了坚实的理论基础,孟子的这三句话贯穿于全文。
问:《谈骨气》用了什么论证方法
  1. 答:论点:我们中国人是有骨气的
    论据:(1)孟子的话
    (2)文天祥宁死不降
    (3)古人不是嗟来之食
    (4)闻一多拍案而起
    论证方法:引证法和例证法
    结构:总分总
问:以 谈骨气 为题的议论文怎么写
  1. 答:《谈骨气》
    李清照曾说:“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”多么壮气的语句。
    记得曾采访过消防队,队长说过的一句话令我难忘:“掉皮掉肉不掉队,流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地,泣鬼神的一句话,一句充满骨气的话。
    虽说“论骨气,”可何为骨气?大家都知道人体是由皮肤,肌肉,骨头,内脏等几部分组成,在这些部分中,最坚硬的要数骨头了,骨有破裂、粉碎的,但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯,因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。
    古往今来,有许多文人志士,或是梁山好汉,每一个人都有响当当的骨气。没有骨气,在伟大的人也终将会颓废。
    古代有一位穷人,快饿死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”恶人拒绝“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传了千百年,也是有积极意义的。
    不要说骨气只在于填充生命与灵魂,只是一个要面子人的厚积薄发,骨气也是一种精神,骨气也是一种力量,有骨气的人很难不会成功。
    它不仅是爱面子的一种表示,更是一个人真正要舒展,要迸发,要努力,积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度,不只是正衣冠,更是一种欲爆发的稳重,儒雅与睿智,有了它,每个人将会有精彩的人生。
    趁热打铁,趁青年而拼搏,拥有骨气的每个人,从现在出发,把握住关件时间,让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。
    骨气,是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力,让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。
    骨气,拥有成功的魔力,他是人与人之间站在高峰的抉择,拥有了它,抓住了努力,与成功!
吴晗的谈骨气的议论文结构
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