导读:本文包含了渊源规范论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:民法渊源,彩礼返还,过错程度,同居关系
渊源规范论文文献综述
王永良,陈雪涛[1]（2017）在《“彩礼”与法律规范的冲突和协调——以习惯成为民法渊源为视角》一文中研究指出《民法总则》第十条正式承认了习惯的民法渊源地位。作为民间习俗的"彩礼"《婚姻法》并没有直接作出规定,但与民法总则中的附条件法律行为、赠与等法律规范相关,司法实践中多将"彩礼"返还争议视为单纯的财产纠纷,这样不能很好地考虑人身因素以及过错程度等要素,影响了裁判结果的可接受性,降低了司法公信力。这与习惯未作为正式法律渊源有一定关系,在习惯不是法律渊源的前提下,多依照成文法关于财产问题的规则处理。在历史发展过程中,"彩礼"作为礼与法的规范沉淀而成的习惯,具有落后风俗与善良风俗的双重性。彩礼具有对婚约的宣示作用,还可以增强婚姻的可期待性,彩礼的部分返还习俗,也能较好的考虑人身因素以及过错,能较公正处理此类纠纷。过高的彩礼数额和落后的返还规则,则不属于善良风俗范围。所以,不能一概将关于彩礼的民事习惯视为落后的旧风俗。彩礼习俗与法律规范存在一定的冲突。彩礼以家庭为单位的给付与接受,与法律关系主体的规定冲突;彩礼的给付多遵从习俗,并无明确的赠与意思表示,在给付彩礼时包含着彩礼将作为陪嫁物返回的期待,双方也明知有这样的习俗,是否属于赠与具有模糊性。彩礼纠纷不能简单套用财产关系的法律规定。分析彩礼与现代法律规范的冲突与协调,分析这一现象在二元制社会的特殊性,承认符合公序良俗的习惯之法律渊源地位,反对将"彩礼"简单抽象为财产法律关系,充分尊重民事习惯中考虑人身因素以及过错的善良风俗,具有重要的现实意义。(本文来源于《新型城镇化进程中的法律问题研究——第十届中部崛起法治论坛论文集》期刊2017-11-16）
史晓曦[2]（2017）在《作为国际法规范的“保护的责任”——以国际法渊源为基准》一文中研究指出在联合国的大力推动下,"保护的责任"作为一个重要概念,正进入国际社会成员针对集体行动的讨论之中。然而,这个新理念是否已经成为一项国际法规范则尚存争议。按照传统的国际法理论,"保护的责任"在法律效力、规范认同等各个方面都存在缺陷。但是,依据国际法渊源的理论,"保护的责任"原则可以从人权公约中找到其法律效力来源,特别是《联合国宪章》以及《关于防止及惩治种族灭绝罪公约》等国际法文件;此外,由于"保护的责任"已经通过了联合国大会的审议,并且在重大国际决策中成为各个国家绕不开的议题,因此可以说,"保护的责任"包含在正处于发展中的国际社会的基本价值中。总之,"保护的责任"是一种国际政治话语策略,而不是一个无法律效力的、空洞的政治修辞。(本文来源于《国际政治研究》期刊2017年05期）
刘作翔[3]（2016）在《在民法典中应确立法律、政策、习惯叁位阶规范渊源结构》一文中研究指出全国人大常委会公布的《中华人民共和国民法总则（草案）》中（以下简称民法总则），有两个条款涉及了民事活动和民事裁决的规范依据问题。其中，第八条规定：“民事主体从事民事活动，应当遵守法律，不得违背公序良俗，不得损害他人合法权益。”第十条规定：“处理民事纠纷，(本文来源于《人民法院报》期刊2016-09-30）
符冬梅[4]（2015）在《中西社会规范差异的文化渊源》一文中研究指出基于社会规范的相关定义及中西方社会规范体系,分别从儒道两家的思想传统与两希文化的宗教理念、群体本位与个体本位两方面探讨中西方社会规范体系存在差异的根源。同时,列举外来语、称谓、交际等实例,指出在中西方社会多方位的交流与融合中,两种文化之间社会规范的差异呈现出减少趋势。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2015年11期）
关若丹,司徒红林,林毅[5]（2013）在《林毅教授首创提脓祛腐综合疗法巧治肉芽肿性乳腺炎——典型病案、理论渊源及操作规范》一文中研究指出肉芽肿性乳腺炎是一种临床上较少见的病因不明的慢性乳腺炎性疾病,肾上腺皮质激素治疗有一定疗效,但治疗周期长,治疗过程中反复脓肿形成、持续伤口感染等,常使患者不得不反复接受手术直至乳房切除方可治愈。这给患者带来了极大的痛苦和困扰,甚至留下终身遗憾。因此,探寻一种有效的、创伤小的、能最大限度保留乳房外形,且复发率低的治疗方法非常迫切。该文介绍了林毅教授运用首创的"提脓祛腐"综合疗法成功治愈肉芽肿性乳腺炎(成脓期)的典型案例,详细阐述其理论渊源及操作规范。提出"提脓祛腐"综合疗法治疗肉芽肿性乳腺炎(成脓期)疗效显着且具有治疗周期短、不易复发、最大限度保留乳房外形的优势,值得推广运用。(本文来源于《辽宁中医药大学学报》期刊2013年01期）
高二旺[6]（2012）在《试析默顿“无私利性”规范的渊源和影响》一文中研究指出隐藏在基督新教教义中的心理学层面的"情感"实体是科学发展的一个强大动力的假设,是默顿"无私利性"规范最为直接、最为具体的理论渊源。上世纪叁四十年代,战争的束缚是"无私利性"规范产生的最具针对性的社会历史条件。上世纪60年代后期,默顿规范开始引起学术界的广泛争论和引用,"无私利性"是最受争议的一条,这种争议将会长期持续下去。开展"无私利性"规范的深入研究,有助于人们理清科学发展的动力假说,为制定科技发展政策、经济社会发展战略提供理论依据。(本文来源于《长春理工大学学报(社会科学版)》期刊2012年03期）
李子群[7]（2011）在《笛卡尔“临时性行为规范”的渊源》一文中研究指出笛卡尔在《谈谈方法》中制定"临时性行为规范"的主旨在于为展开探求真理的活动提供保障。"临时性行为规范"共有叁个准则。第一个准则的提出离不开苏格拉底之死的启发和亚里士多德思想的影响,第二个准则体现出对柏拉图思想的继承,第叁个准则则受惠于斯多亚派哲学家所做的工作。"临时性行为规范"是笛卡尔博采众长、兼收并蓄的思想结晶。(本文来源于《广西大学学报(哲学社会科学版)》期刊2011年06期）
冯兴中[8]（2011）在《溯《内经》渊源 行“消渴病”规范——吕仁和学术思想简述》一文中研究指出吕仁和根据《内经》对消渴病的论述,认为糖尿病属中医"消渴病"范畴,提出消渴病发展的脾瘅期、消渴期、消瘅期叁个阶段;主张对糖尿病及其慢性并发症进行分期辨证;辨证以虚定型、以实定候;创制"二、五、八方案"、"六对论治"、"叁自如意表"系统诊治糖尿病及其并发症的综合防治方案;临证强调调畅气机,气血舒活,重视祛除痰热瘀郁;对糖尿病肾病提出了"微型瘕"病机理论。(本文来源于《北京中医药》期刊2011年04期）
魏玲[9]（2009）在《第二轨道外交:现实主义渊源与社会规范转向》一文中研究指出"第二轨道外交"作为一个术语是在美苏冷战期间提出来的,带有明显的现实主义色彩;它以心理安全困境为理论出发点,是一轨外交的工具和补充。20世纪80—90年代,随着地区主义掀起新浪潮以及冷战结束,"第二轨道外交"研究出现了从现实主义到社会规范研究纲领的转向;它以互动、观念、规范和身份为核心概念,以经济和安全为核心议题,探讨第二轨道外交对地区规范和身份的建构作用。虽然"第二轨道外交"研究迄今已取得重大进展,但仍然存在理论研究匮乏、研究议题狭窄等比较明显的问题。随着"第二轨道外交"重要性和自主性的不断提高,加强相关研究已成为迫切的现实需要。(本文来源于《外交评论(外交学院学报)》期刊2009年03期）
罗家云[10]（2006）在《南诏国刑事法律规范的渊源探析》一文中研究指出在南诏的法律体系中,刑法占有极其重要的地位,这是中华法系的共性。由于南诏特殊的政治文化地缘关系,其刑事规则产生方式也颇有特色。首先是进化的规则,在战争、血亲复仇和原始禁忌等方面均会形成南诏的刑事规范,它们源于本土,随社会进化而形成和发展,因此称其为进化的规则。其次是移植的规则,唐律是南诏移植的主要供体,但不限于此。第叁是功能的规则,即南诏统治者为实现其统治和公共管理职能专门制定的规则。以上叁者,在理论上可分而析之,在实践中则是相互交融,不分彼此。(本文来源于《玉溪师范学院学报》期刊2006年11期）
渊源规范论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在联合国的大力推动下,"保护的责任"作为一个重要概念,正进入国际社会成员针对集体行动的讨论之中。然而,这个新理念是否已经成为一项国际法规范则尚存争议。按照传统的国际法理论,"保护的责任"在法律效力、规范认同等各个方面都存在缺陷。但是,依据国际法渊源的理论,"保护的责任"原则可以从人权公约中找到其法律效力来源,特别是《联合国宪章》以及《关于防止及惩治种族灭绝罪公约》等国际法文件;此外,由于"保护的责任"已经通过了联合国大会的审议,并且在重大国际决策中成为各个国家绕不开的议题,因此可以说,"保护的责任"包含在正处于发展中的国际社会的基本价值中。总之,"保护的责任"是一种国际政治话语策略,而不是一个无法律效力的、空洞的政治修辞。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
渊源规范论文参考文献
[1].王永良,陈雪涛.“彩礼”与法律规范的冲突和协调——以习惯成为民法渊源为视角[C].新型城镇化进程中的法律问题研究——第十届中部崛起法治论坛论文集.2017
[2].史晓曦.作为国际法规范的“保护的责任”——以国际法渊源为基准[J].国际政治研究.2017
[3].刘作翔.在民法典中应确立法律、政策、习惯叁位阶规范渊源结构[N].人民法院报.2016
[4].符冬梅.中西社会规范差异的文化渊源[J].开封教育学院学报.2015
[5].关若丹,司徒红林,林毅.林毅教授首创提脓祛腐综合疗法巧治肉芽肿性乳腺炎——典型病案、理论渊源及操作规范[J].辽宁中医药大学学报.2013
[6].高二旺.试析默顿“无私利性”规范的渊源和影响[J].长春理工大学学报(社会科学版).2012
[7].李子群.笛卡尔“临时性行为规范”的渊源[J].广西大学学报(哲学社会科学版).2011
[8].冯兴中.溯《内经》渊源行“消渴病”规范——吕仁和学术思想简述[J].北京中医药.2011
[9].魏玲.第二轨道外交:现实主义渊源与社会规范转向[J].外交评论(外交学院学报).2009
[10].罗家云.南诏国刑事法律规范的渊源探析[J].玉溪师范学院学报.2006