导读:本文包含了朱迪斯巴特勒论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:性别,语言,述行理论,身体
朱迪斯巴特勒论文文献综述
陶佳洁[1]（2019）在《“成为一个性别”:朱迪斯·巴特勒性别述行理论的建构》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒的性别述行理论自问世以来便成为西方文论关键词。她将述行理论应用于性别研究中,重新定位性别身份。述行性理论发轫于语言学,并且和巴特勒对主体问题的思考直接相关。本文使用解构主义批评方法,重新诠释奥斯汀的言语行为理论以及德里达的"重复"和"增补"等概念,探究性别述行理论的生成基础,并以"酷儿"为例,从言语述行的角度展开对话语重构的解读,详述以性别为基础所构建的新述行性理论体系所参与的文化实践。(本文来源于《外国文学动态研究》期刊2019年05期）
马俊峰[2]（2019）在《朱迪斯·巴特勒的认知生命框架探究》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒在《战争的框架》中把"框架"视为一个哲学范畴,从哲学的社会本体论视角出发对人类的生命脆弱性特质展开了深入的分析,指出需要高度重视与认真对待人们普遍面临的人类生命脆弱性。生命脆弱性需要通过消除对生命产生危害的诸多事件,特别要通过消除战争和饥馑对生命存在的威胁来消解。为此,我们不能仅仅依靠"不行动"的非暴力方式,因为这种方式仅仅是一种消极的"道德层面的挣扎"方案。只有打造与建构人类命运共同体,营造一个长久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,才是富有建设性与创造性的解决方案。(本文来源于《西北师大学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
蓝江[3]（2019）在《身体操演和不定生活——作为政治哲学家的朱迪斯·巴特勒》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒最近几年的理论关注,逐渐从早期的以身体操演为基础的性别思考转向了以不定生活为中心的政治哲学考察。身体操演虽然解决了性别上的少数群体对"女性"概念的权力反抗,但是并没有真正解决政治世界中的不平等问题。相对于已经获得了实存的主体而言,政治框架下的不定生活中还存在着大量被遮蔽的不定生活的群体。解决不定性的群体,需要让他们的身体在公共领域中进行集体操演,让他们的集体行动冲破既定政治框架的藩篱,从而开启真正的政治事件。这是一种新的政治哲学,一种事件的政治哲学,朱迪斯·巴特勒因此逐渐从一位女性主义思想家变成了真正的政治哲学家。(本文来源于《西北师大学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
孙亮[4]（2019）在《主体就是主体自身的敌人——朱迪斯·巴特勒的激进政治阐释》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒强调,服从意味着被权力屈从的过程,同时也是成为一个主体的过程,后者需要转回自身的意志,并促成自我反思的主体生成。她依循福柯的"权力关系的本质,是敌对力量的冲突"这一论断,主张权力不可消除,并从主体的维度强调主体在加诸于主体自身的权力规范之外,寻求另类文化的可理解性,由此建构其抵抗的政治学。但是,其政治哲学的前提依然停留于认识层面的主体,并没有深入到社会结构和历史本质论的层面。(本文来源于《西北师大学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
丁浩[5]（2019）在《朱迪斯·巴特勒对“承认之遗忘”的批判及其限度》一文中研究指出作为当代社会批判的重要范畴,"物化"始终是批判理论研究的核心环节之一。霍耐特以承认理论对卢卡奇的物化批判作出新的诠释,将物化重塑为"承认之遗忘"。在这种对物化的"承认之遗忘"重构过程的批判性解读中,朱迪斯·巴特勒对霍耐特"承认之遗忘"的物化构建作出了积极性评价,同时对霍耐特的参与性活动、儿童依恋过程等方面作出保留性评判。但是对"承认之遗忘"的主观批判将消极暴力性行为排除在情感性活动之外,弱化个体发生学的经验性论证效力。这种批判及其限度的揭示在一定程度上廓清了"承认之遗忘"的理论难点,进一步深化了霍耐特承认范畴的存在性内涵。(本文来源于《理论界》期刊2019年07期）
蔡伊人[6]（2019）在《朱迪斯·巴特勒的安提戈涅形象分析》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒是当代西方最为着名的思想家、哲学家之一,她的研究涉及身份、性别、主体等多个问题领域。在其2000年出版的《安提戈涅的诉求》一书中,巴特勒从当代理论的视角出发,在批判黑格尔、拉康等重要理论家曾做的解读的基础上,重新阐释了索福克勒斯所着的古希腊悲剧《安提戈涅》,给予了主人公安提戈涅以全新的形象解释。本文拟对巴特勒对于安提戈涅这一人物形象的解读进行概况与总结,从安提戈涅的话语行为、特殊的性别身份以及行为背后的真正诉求叁个角度提炼巴特勒笔下安提戈涅形象的特殊之处。通过分析可以发现,在巴特勒看来,安提戈涅的罪行不在于埋葬行为的实施,而是通过话语挪用了克瑞翁的权力,从而直接地实现了对国王/城邦权威的反抗。挑衅的行为与话语使得安提戈涅在女性性别之外又带有了男性的性别特质。作为乱伦的产物,安提戈涅自己本身也有乱伦的倾向,双重乱伦的身份使得她遭到象征秩序的拒斥。但安提戈涅不甘于这种不公正的排除,借由自身的死亡实现对以乱伦禁忌为核心的亲属秩序的超越,实现对象征界秩序的反抗。而此,才是安提戈涅行为的真正动机。通过对安提戈涅话语行为、性别身份以及行为背后的诉求的重新解读,巴特勒成功地赋予了古希腊经典悲剧人物以现代意义,从而揭露文化认同的局限性,为当代新型家庭形态争取被认同的可能以及生存的合理空间。(本文来源于《浙江大学》期刊2019-06-01）
郭丽斌[7]（2019）在《从朱迪斯·巴特勒理论视角分析汤婷婷《女勇士》》一文中研究指出华裔女作家汤婷婷《女勇士》是七十年代美国华裔文坛开山作品,改写花木兰故事,描绘中国女性形象,体现中国女性对自身认知逐渐变化,开始建构和再建构性别身份的过程;展现华裔女性和华裔族群生存状态和自我建构;论文依据巴特勒性别观点分析《女勇士》,探讨其施为性观点和西方话语、身份主体等的建构的关联,社会施为性对主体(subject)形成(formation)和主体再形成(reformulation)有关键作用。(本文来源于《北方文学》期刊2019年14期）
杜咪[8]（2019）在《跳出身份圈套——论后现代主义思潮下朱迪斯·巴特勒性别操演说》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒是当代西方后现代主义思潮先锋之一,她自身独特的性别身份为她带来了独特的视角。她围绕着语言、主体、性别身份这叁大关键词展开论述,跳出了19世纪60年代以来关于生理性别/社会性别的区分困境,解构了传统女性主义的性别主体。从巴特勒对于女性主义主体的颠覆出发,可以窥见其是如何摆脱生理性别与社会性别二元划分的纠缠,这也引出了其颇具后现代主义风格的"性别操演说"。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2019年03期）
吴华眉[9]（2018）在《从身体到政治——朱迪斯·巴特勒的女性主义批判》一文中研究指出巴特勒建立在身体本体论基础上的社会批判不同于法兰克福学派的批判路径。以"批判"为线索,深入阐述巴特勒在身体本体论基础上对性别主体身份的颠覆、权力话语的诘问和伦理政治反思的内在理路,既可以全面、立体地重建其复杂深刻的女性主义批判理论,凸显其对"人",尤其是"被排除的身体生命"的深切人文关怀,也有助于正确评价巴特勒的思想,凸显其对当代中国的现实意义。(本文来源于《当代国外马克思主义评论》期刊2018年02期）
颜雨婷[10]（2018）在《朱迪斯·巴特勒的性别操演理论及其政治实践》一文中研究指出朱迪斯·巴特勒在其代表作《性别麻烦:女性主义与身份的颠覆》中,提出了最具争议性的“性别操演”理论。巴特勒反对笛卡尔以降的二元思维框架,意欲从根本上解构二元稳定的性别关系,摧毁霸权的异性恋矩阵,宣告性别是多元流动的,主体、身份乃至身体政治都是通过语言操演、文化操演、政治操演等一系列日常操演所建构的。此外,在巴特勒思想体系中存在明显的政治转向,从《性别麻烦》到《脆弱不安的生命:哀悼与暴力的力量》,转向后操演理论不再局限于性别研究、酷儿研究领域,呈现出了政治化趋向。本篇论文所要讨论的议题包括:从“性别操演”理论为出发点,分析生理性别与社会性别、性别作为一种表演与操演的关系,探讨巴特勒如何解构强制的二元对立关系,从而建构巴氏性别哲学;在语言的维度之下,探寻操演理论的语言学渊源,包括:奥斯丁、德里达、阿尔都塞等,从而揭露性别操演的语言性;关注操演理论的政治转向,在政治语境中重新解读巴特勒理论中具有颠覆力量的概念,包括规范暴力、扮装与戏仿、政治自主权等;关注巴特勒对当代政治事件和国际政策的解读,从中获得指导生活的批判性力量。(本文来源于《深圳大学》期刊2018-05-01）
朱迪斯巴特勒论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
朱迪斯·巴特勒在《战争的框架》中把"框架"视为一个哲学范畴,从哲学的社会本体论视角出发对人类的生命脆弱性特质展开了深入的分析,指出需要高度重视与认真对待人们普遍面临的人类生命脆弱性。生命脆弱性需要通过消除对生命产生危害的诸多事件,特别要通过消除战争和饥馑对生命存在的威胁来消解。为此,我们不能仅仅依靠"不行动"的非暴力方式,因为这种方式仅仅是一种消极的"道德层面的挣扎"方案。只有打造与建构人类命运共同体,营造一个长久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,才是富有建设性与创造性的解决方案。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
朱迪斯巴特勒论文参考文献
[1].陶佳洁.“成为一个性别”:朱迪斯·巴特勒性别述行理论的建构[J].外国文学动态研究.2019
[2].马俊峰.朱迪斯·巴特勒的认知生命框架探究[J].西北师大学报(社会科学版).2019
[3].蓝江.身体操演和不定生活——作为政治哲学家的朱迪斯·巴特勒[J].西北师大学报(社会科学版).2019
[4].孙亮.主体就是主体自身的敌人——朱迪斯·巴特勒的激进政治阐释[J].西北师大学报(社会科学版).2019
[5].丁浩.朱迪斯·巴特勒对“承认之遗忘”的批判及其限度[J].理论界.2019
[6].蔡伊人.朱迪斯·巴特勒的安提戈涅形象分析[D].浙江大学.2019
[7].郭丽斌.从朱迪斯·巴特勒理论视角分析汤婷婷《女勇士》[J].北方文学.2019
[8].杜咪.跳出身份圈套——论后现代主义思潮下朱迪斯·巴特勒性别操演说[J].美与时代(下).2019
[9].吴华眉.从身体到政治——朱迪斯·巴特勒的女性主义批判[J].当代国外马克思主义评论.2018
[10].颜雨婷.朱迪斯·巴特勒的性别操演理论及其政治实践[D].深圳大学.2018