穷且益坚不坠青云之志议论文阅读
2022-11-05阅读(923)
问：穷且益坚,不坠青云之志对你的人生启示
- 答：初唐四杰之一的王勃,在著名的《滕王阁序》中写道:“穷且益坚,不坠青云之志。”这句含义隽永的话,道出了深刻的人生哲理,充满了不屈不挠的奋斗精神。古人所谓的“穷”,一般是指个人仕途坎坷,政治上失意,生活上困厄潦倒。“青云之志”,则指远大的政治抱负和高尚的节操。今天,把“青云之志”理解为革命者的远大理想,把“穷”理解为实现理想途中的各种困难,那么,“穷且益坚,不坠青云之志”,仍不失为人立身处世的一个原则。
遵循这个原则,当自己处于逆境时,应始终坚持坚定正确的政治方向,而绝不徬徨动摇;当工作中遇到难关时,应当用坚忍不拔的毅力去攻关破隘,而绝不就此退步,无所作为;当生活遇到困难时,应与人民同甘若,更加勤奋为明天,而决不消极颓唐,委靡不振。这就是对待人生的积极态度。 - 答：不怕人穷，怕志穷。有志走遍天下。
问：有关“穷且益坚不坠青云之志”的论据或事例有哪些？
- 答：韩信早期为平民，在别人资助之下度日。有个年轻人侮辱韩信，说他是个胆小鬼，并让韩信从他的胯下爬过去，韩信照做了，所有人都笑话他，陈胜吴广起义后，韩信依次投奔了项梁，项羽和刘邦，最终成为刘邦的得力助手。
韩信(约公元前231年-公元前196年)，汉族，淮阴(原江苏省淮阴县，今淮阴区)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。
韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。
作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；
韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是中国历史上第一次大规模兵书整理，为中国军事学术研究奠定了科学的基础。同时还收集、补订了军中律法。著有兵法三篇，已佚。
中国是风筝的故乡，南方称“鹞”，北方称“鸢”。 相传，风筝的发明人是大军事家韩信。垓下之战中，韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围，为了瓦解楚军的军心，韩信派人用牛皮制成风筝，上敷竹笛，夜晚放到高空中，风吹着笛子发出凄凉的声音，汉军和着笛声唱起楚国的民歌来。
司马迁所写的《史记卷九十二淮阴侯列传第三十二》记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。 - 答：韩信早期为平民，在别人资助之下度日。有个年轻人侮辱韩信，说他是个胆小鬼，并让韩信从他的胯下爬过去，韩信照做了，所有人都笑话他，陈胜吴广起义后，韩信依次投奔了项梁，项羽和刘邦，最终成为刘邦的得力助手。
韩信(约公元前231年-公元前196年)，汉族，淮阴(原江苏省淮阴县，今淮阴区)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。
韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。
作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；
韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是中国历史上第一次大规模兵书整理，为中国军事学术研究奠定了科学的基础。同时还收集、补订了军中律法。著有兵法三篇，已佚。
中国是风筝的故乡，南方称“鹞”，北方称“鸢”。 相传，风筝的发明人是大军事家韩信。垓下之战中，韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围，为了瓦解楚军的军心，韩信派人用牛皮制成风筝，上敷竹笛，夜晚放到高空中，风吹着笛子发出凄凉的声音，汉军和着笛声唱起楚国的民歌来。
司马迁所写的《史记卷九十二淮阴侯列传第三十二》记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。
问：穷且益坚，不坠青云之志。意思是什么
- 答：意思是： 一个人处境越是艰难，就越是坚忍不拔，越是不丢失高远之志。
出自：唐 王勃 《滕王阁序》
原文：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
释义： “古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。人生不是一次短暂爆发的突击赛，而是一场比拼耐力的马拉松。短暂的激情满满也许能成就一场突击，但完美收官一次马拉松，需要的一定是恒久如常的努力。
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王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。从人格精神来看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，文采斐然；但同时也处事疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。
王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。主张表现为“立言见志”的创作思想、 “文章经国之大业”的教化功能。
在艺术形式上，《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统，又在骈文的形式上加以散文化，达到了内容美与形式美的统一。《滕王阁序》既是六朝骈文之新变，也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
胡应麟《诗薮》中点评《滕王阁序》：神俊无前，六代体裁，几于一变。即“画栋”“珠帘”四韵，亦唐人短歌之绝。 - 答：穷且益坚，不坠青云之志的意思是: 一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。
这句话出自《滕王阁序》。《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。
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《滕王阁序》的创作背景：高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。
穷且益坚，不坠青云之志表达的情感：古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
参考资料来源：
参考资料来源： - 答：.穷且益坚，不坠青云之志。
身处贫穷之境却应更加坚韧，不能失去了凌云的志气。
赏析：这是全文最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。
越是困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的理想 ；
“穷且益坚,不坠青云之志”是一种精神;“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”也是一种精神。 - 答：穷且益坚，不坠青云之志的意思是：越是困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的理想 。
“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。” 这是《滕王阁序》 中最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
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《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。
参考资料： - 答：这句话出自王勃的《滕王阁序》，也是非常脍炙人口的诗篇。这句话的意思是，当一个人处境十分艰难的时候，反而要更加坚强，要更加坚定自己的志向，不放弃自己的理想和抱负。
这句话可以看做作者对自己的勉励，虽然无路请缨，但志向不改，越挫越勇。也体现了一种面对困境的人生态度和处世哲学。这一篇序，写于王勃年轻的时候，至于是十多岁，还是二十多岁，至今仍有争议。那能够达成共识的是，那个时候的王勃虽然怀才不遇，满腔抱负无处施展，但仍然充满了少年人的意气和冲劲，表达了自身的不甘沉沦，不愿妥协的态度。也侧面烘托出一种少年特质，斗志昂扬。
这或许与他的年龄和人生经历有关系，他当时正处于一个人最有朝气，最热血的年龄，因此能够写出，穷且益坚，不坠青云之志这样的佳句，发出这样铿锵有力的声音。随着一个人年龄的增加，人生阅历的不同，对于这样一种困境或者挫折，也会产生不一样的看法，进而走出不一样的道路。
比如对于一个，已经有了丰富阅历和人生经验的人来讲，在四处打拼，碰壁的过程当中，他能够更加清楚地认识到自己的优势和不足，发掘自己人生的意义和价值，从而调整自己的目标和方向。当我们找到了自己的真正价值领域，打磨自己的核心优势，扬长避短，也更容易在的这个领域做出成就，创造更多的价值。虽然看似改掉了自己曾经的志向，但却不是被迫向生活妥协，而是基于理性之下做出的，更好更适合自己的选择。放弃不该坚持的，坚持真正想要的，看起来很简单，但能真正做到的，无一不是有大智慧的人。 - 答：此句出自初唐诗人王勃的《滕王阁序》，“穷”并非“穷困”，在文言中一般偏指精神层面，意指“不得志，处境艰难、窘迫”，所以全句意为“一个人处境越是艰难，就越是坚忍不拔，不丢失高远之志”！
《滕王阁序》
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。
滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公元653年)始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者"无路请缨"之感慨。 - 答：穷且益坚，不坠青云之志，主要的意思就是指你的境遇越来越艰难的话，那么你就越不能退缩，越不会让你的志向从凌云之上跌落下来，这也告诉我们，对于许多事情来说，你越是在艰难的时候，越要相信自己 越要坚信自己的能力。
一、传统美德
古往今来有许多的著名志士，他们在自己的境遇越来越艰难的时候，越不会放弃自己的志向，越不会抛下自己的一些执着追求，他们在艰苦的环境当中为自己的执着追求做出了非常卓越的贡献 也同时给我们整个历史添上了浓墨重彩的一笔，让我们在回顾历史的时候，有许多可圈可点的优点，也给我们留下了许多传统的美德。
二、忽略了这一特点
大部分的人们都会沉醉于落霞与孤鹜齐飞，但是更多的人却忽略了穷且益坚，不坠青云之志的美好执着追求 这对于现代的许多人来说都是一种非常值得学习，一起去接受的一种品质 现代社会，许多人正如面对着太重的社会压力以及社会责任，他们在社会当中承担的太多的责任，都会逐渐的把他们逐渐压垮，所以现在有许多人体长对青少年的心理素质进行一定的提高和培养 杜绝减少青少年自杀的现象，但是实际上 正是他们缺少一种穷且益坚，不坠青云之志的美好品德，使得他们在面对社会当中许多艰苦磨难的时候，会选择轻生，选择去逃避，选择放弃。
这是在我们中国传统历史当中，许多名人志士在面对生活困难和压力的时候所采取的一种态度，这种态度值得我们去学习，也值得我们去追求，而当代社会也存在许多人丢失了这么一种美好品德的现象。
