导读:本文包含了症候式分析论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:新世纪,当代小说,乡村衰败,文化症候
症候式分析论文文献综述
雷鸣[1]（2019）在《新世纪以来小说“乡村衰败”书写的症候式分析》一文中研究指出新世纪中国当代小说对乡村现实的表述,似乎遵奉共同的约定,即"乡村衰败"书写。事实上,这一时期中国乡村的现实是复杂而多样的,有衰败亦有成长,但中国当代小说却通过乡村日常生活的全景凋敝式、乡村苦难的极端渲染式、城市蚕食的怨愤式、村庄消逝的直接悲悼式等四种叙事类型,单向度地书写"乡村衰败"。这背后的原因是创作主体与乡村之间的复杂联系以及社会现实因素(包括将乡村"问题化"的文学传统、作家童年经验与乡村现实之间的心理落差、乡愁体验的惶恐心态、城市困境的集体性焦虑等方面)的作用。聚焦在"乡村衰败"的文学书写,遮蔽了乡村现实的丰富维度,忽视了农民的要求,也造成了小说艺术上的同质化倾向。(本文来源于《学术界》期刊2019年11期）
王亚炜[2]（2019）在《新媒体时代高校大学生教育管理的症候式分析研究》一文中研究指出在计算机科技与互联网科技高速发展的今天,新媒体时代到来,并改善了人们的生产生活,为之带来了前所未有的服务享受。在这样的环境下,新媒体在高校大学生教育管理中的浸染产生了深刻影响。文章在对新媒体时代高校大学生教育管理的症候式分析基础上,就其优化进行了探究。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年02期）
李雪梅[3]（2019）在《当我们谈论爱情时,我们在谈论什么——对电影《一九八零年代的爱情》的症候式分析》一文中研究指出由同名小说改编的电影《一九八零年代的爱情》,表面上看来是一部关于爱情的怀旧青春片,实则在光影背后的裂隙中,潜藏着种种症候,昭示着另一种真相。影片在时间上返回1980年代,在空间上返回故乡,在性别上返回传统,试图以理想主义年代纯真的爱情和纯美的自然净化欲望年代的心灵,但在抽空了历史与现实后,1980年代变成了一个空洞的能指,关于故乡的乌托邦想象迎合了商业消费的逻辑,男性视角下的女性想象则混合着传统美德与陈腐观念,在与主流意识形态达成共谋获得大众的情感认同时,也在媚俗中偏离了最初的设想。(本文来源于《叁峡大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年01期）
白晨阳[4]（2018）在《21世纪诗坛“命名热”的症候式分析》一文中研究指出21世纪诗坛继承了诗歌热衷于命名的"小传统",并进一步彰显为"命名热"现象。它呈现出诸多的新变和特殊性,其中策略性和炒作意识最为突出。这种现象对于活跃诗坛、打捞诗歌"遗珠"与催生诗学新质有重要意义。但"宣言大于创作"、思维单一、概念混乱等问题,导致了命名有效性的削弱,反映了诗人的焦虑心态、诗歌批评的乏力以及"小圈子"化倾向,应当引起足够的重视和反思。(本文来源于《海南大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年05期）
王茜,胡昌平[5]（2018）在《当下传媒文化的症候式分析》一文中研究指出随着传播媒介技术的不断发展,大众文化逐渐兴起,而传媒文化也迎来了剧变。电子媒介成为人们从日常生活中获取信息的最为便捷的方式,同时它过于追求市场经济效益,将大众转变为消费者的传播模式造成了当下传媒文化的危机。笔者认为,媒介的多样化、政治权利的妥协、对市场经济效益的过分追求导致了传媒文化的娱乐化、市场化、符号化。(本文来源于《新闻论坛》期刊2018年04期）
张羽华[6]（2018）在《新时代福泉阳戏文化的存在形态、多重价值与症候式分析》一文中研究指出福泉阳戏是一种以戏剧表演的形式来反映福泉人民的生存方式、价值理念和情感体验的优秀乡村文化。在新时代还保存完好的阳戏主要分布在福泉的马田、沙子坎、谷龙、大坪、龙昌高堡、地松街上和黄土哨等村寨。它来源于本土文化与外来文化长期的交往、交流与交融,最终凝聚成具有民族地域文化特色的乡村艺术,体现出文化、经济、社会、教育、审美等多重价值。同时,为了发挥福泉阳戏文化更大的价值功能,我们在传承阳戏文化过程中要注重创造性转化,创新性发展,始终立足于新时代地方旅游经济的开发和个体人文修养的提升,促进和推动乡村文化繁荣发展,从而实现乡村文明振兴。(本文来源于《荆楚学刊》期刊2018年01期）
杨晶[7]（2017）在《“谎言”之下的“真实”——《后会无期》的症候式分析》一文中研究指出韩寒执导的《后会无期》是一部高度理念化的影像文本,是心理批评的绝佳对象。在叙事结构、人物塑造、语言策略等方面,影片存在诸多悖逆、反常、含混之处,其电影叙事支离破碎、漏洞百出;影片里貌似"很有思想深度"的"段子",推销着虚假的感情、想象的恐惧,伪造了一种意义感;影片制造出了一种骨瘦如柴、虚假透顶的幻象,其症候体现了"屌丝"文化的逻辑,呈现了"谎言"之下的"真实"。(本文来源于《文化研究》期刊2017年03期）
杨敏[8]（2017）在《试评蓝棣之对柔石《二月》的症候式分析》一文中研究指出蓝棣之运用症候分析的方法对柔石的《二月》进行了重新解读,通过分析主人公萧涧秋眼中两种不同模型的女性与其的关系以及作品标题的含义,认为主人公萧涧秋的行为动机都是出于对小女孩采莲的爱。其眼光确有独到之处,观点使人耳目一新,但同时笔者以为还有值得商榷的地方。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2017年11期）
汪荣[9]（2017）在《“黄金时代”的影视生产——当下中国影视文化的症候式分析》一文中研究指出在当下的影视文化中,资本产生的影响越来越大,已经涉及了从制作到作品的全产业链,这尤其体现在2016年的影视生产中。无论是视觉特效的创作、IP购买、小鲜肉演员的盛行,还是都市消费逻辑的设定都是资本介入艺术之后的显在表征。对上述现象进行解读,可以反映出当下中国影视文化与精神结构中的某些症候。(本文来源于《文化发展论丛》期刊2017年01期）
张羽华[10]（2017）在《中国现当代文学的教学现状与症候式分析》一文中研究指出课程教学改革应该在现代化的语境下,重新处理好教师、教材与学生的相互关系。中国现当代文学是汉语言文学专业的基础课,在目前教学过程中仍然不尽如人意,存在缺陷和不足。尤其是地方高校必须改变这种滞后的教学现状,建立理想的文学教学模式,调整教学内容与方法,以便积极推进学科建设,培养学生的审美趣味,提升学生的人文修养和实践运用能力。(本文来源于《黑龙江高教研究》期刊2017年07期）
症候式分析论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在计算机科技与互联网科技高速发展的今天,新媒体时代到来,并改善了人们的生产生活,为之带来了前所未有的服务享受。在这样的环境下,新媒体在高校大学生教育管理中的浸染产生了深刻影响。文章在对新媒体时代高校大学生教育管理的症候式分析基础上,就其优化进行了探究。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
症候式分析论文参考文献
[1].雷鸣.新世纪以来小说“乡村衰败”书写的症候式分析[J].学术界.2019
[2].王亚炜.新媒体时代高校大学生教育管理的症候式分析研究[J].青年与社会.2019
[3].李雪梅.当我们谈论爱情时,我们在谈论什么——对电影《一九八零年代的爱情》的症候式分析[J].叁峡大学学报(人文社会科学版).2019
[4].白晨阳.21世纪诗坛“命名热”的症候式分析[J].海南大学学报(人文社会科学版).2018
[5].王茜,胡昌平.当下传媒文化的症候式分析[J].新闻论坛.2018
[6].张羽华.新时代福泉阳戏文化的存在形态、多重价值与症候式分析[J].荆楚学刊.2018
[7].杨晶.“谎言”之下的“真实”——《后会无期》的症候式分析[J].文化研究.2017
[8].杨敏.试评蓝棣之对柔石《二月》的症候式分析[J].文学教育(上).2017
[9].汪荣.“黄金时代”的影视生产——当下中国影视文化的症候式分析[J].文化发展论丛.2017
[10].张羽华.中国现当代文学的教学现状与症候式分析[J].黑龙江高教研究.2017