导读:本文包含了宾头卢论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:十八罗汉,伏虎罗汉,宾头卢
宾头卢论文文献综述
平青[1]（2011）在《十八罗汉之十七 宾头卢尊者(伏虎罗汉)》一文中研究指出(本文来源于《宝藏》期刊2011年11期）
王惠民[2]（2006）在《敦煌写本《请宾头卢疏》考察》一文中研究指出设斋供养僧尼,由来已久。设斋之前,斋主要向僧尼发出邀请,是为《设供疏》,即设斋供养僧尼之疏帖,也就是现代意义上的请柬。分二种:1、供养子虚乌有的圣僧宾头卢,即《请宾头卢疏;》2、供养现世寺院僧尼,即普通《设供疏》。如S.5696号为淳化叁年(992)八月廿七日陈守定《请宾头卢疏,》P.3152号为同年同月同日《陈守定为亡父设供疏》,同一次设斋供养活动,一请宾头卢、一请敦煌寺院诸僧,最能说明问题。本文通过对敦煌文献中11件《请宾头卢疏》进行考察,显示这些《设供疏》主要在为亡人设斋祈福仪式时使用。将《请宾头卢疏》与《设供疏》结合起来考察是本文在研究思路上的一个特点。(本文来源于《敦煌学辑刊》期刊2006年02期）
党燕妮[3]（2005）在《宾头卢信仰及其在敦煌的流传》一文中研究指出宾头卢信仰是晚唐五代敦煌地区流行的佛教民间信仰之一。本文主要利用敦煌文书,结合传世文献,对宾头卢信仰的源流传播及在敦煌的流传情况作了系统论述。(本文来源于《敦煌学辑刊》期刊2005年01期）
党燕妮[4]（2005）在《晚唐五代敦煌地区的宾头卢信仰》一文中研究指出宾头卢,全名宾头卢颇罗堕誓,为释迦牟尼弟子之一。他原为拘舍弥国优陀延王(优填王)之臣。王以其精勤,令其出家为僧,师从释迦牟尼,后证得阿罗汉果,对佛教的传播发展起了重要作用,是佛教发展史上的重要人物之一。以后宾头卢的事迹逐渐被(本文来源于《敦煌归义军史专题研究叁编》期刊2005-01-20）
党燕妮[5]（2004）在《Дх.02479《温室启请文》与敦煌的宾头卢信仰》一文中研究指出ДХ.02479残卷存字10行,行22字到24字不等,字迹工整,书写规范:1.风生雾谷之裙,香引云罗之袖,然后净仏国土,成就众生。荷2.负沉迷,纲维大化,回轩宝相之域,数神寂照之场,指坭垣而长(本文来源于《佛教艺术与文化国际学术研讨会论文集》期刊2004-07-02）
王惠民[6]（1995）在《古代印度宾头卢信仰的产生及其东传》一文中研究指出古代印度宾头卢信仰的产生及其东传王惠民早在西魏大统年间，敦煌莫高窟第２８５窟的壁画上就出现了宾头卢化跋提长者姊的故事画；五代至元朝间的敦煌壁画上，有叁幅作为十六罗汉之一宾头卢像；晚唐至宋初的敦煌遗书中，保存着的六件《请宾头卢疏》；中国佛教史料中也时常...(本文来源于《敦煌学辑刊》期刊1995年01期）
宾头卢论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
设斋供养僧尼,由来已久。设斋之前,斋主要向僧尼发出邀请,是为《设供疏》,即设斋供养僧尼之疏帖,也就是现代意义上的请柬。分二种:1、供养子虚乌有的圣僧宾头卢,即《请宾头卢疏;》2、供养现世寺院僧尼,即普通《设供疏》。如S.5696号为淳化叁年(992)八月廿七日陈守定《请宾头卢疏,》P.3152号为同年同月同日《陈守定为亡父设供疏》,同一次设斋供养活动,一请宾头卢、一请敦煌寺院诸僧,最能说明问题。本文通过对敦煌文献中11件《请宾头卢疏》进行考察,显示这些《设供疏》主要在为亡人设斋祈福仪式时使用。将《请宾头卢疏》与《设供疏》结合起来考察是本文在研究思路上的一个特点。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
宾头卢论文参考文献
[1].平青.十八罗汉之十七宾头卢尊者(伏虎罗汉)[J].宝藏.2011
[2].王惠民.敦煌写本《请宾头卢疏》考察[J].敦煌学辑刊.2006
[3].党燕妮.宾头卢信仰及其在敦煌的流传[J].敦煌学辑刊.2005
[4].党燕妮.晚唐五代敦煌地区的宾头卢信仰[C].敦煌归义军史专题研究叁编.2005
[5].党燕妮.Дх.02479《温室启请文》与敦煌的宾头卢信仰[C].佛教艺术与文化国际学术研讨会论文集.2004
[6].王惠民.古代印度宾头卢信仰的产生及其东传[J].敦煌学辑刊.1995