导读:本文包含了原型意识论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:图腾崇拜,和谐相处,黄帝时代,濮阳西水坡遗址
原型意识论文文献综述
常智奇[1]（2018）在《图腾意识、直观形象与归家情怀——中国文化精神原型初论》一文中研究指出图腾崇拜是原始人步入智性芳草地的里程碑,是开启人类文化心理结构的第一声春雷,是人类认识论发生的总根系,是形象直观意识源初的出发点。柏拉图的抽象理念、亚里士多德的逻辑公理、弗·培根的四假象、休谟的本能、笛卡尔的第一原理、康德的直观形式和范畴的原因、莱布尼斯的数学和逻辑学的基本定理、赫尔姆霍茨的"空间的观念作用"(空间的叁维性)、洛伦兹的行为的基本范型:"直观形式"和范畴、皮亚杰的反应的规范;知觉的基本结构、荣格的原型、列(本文来源于《文艺争鸣》期刊2018年12期）
李巍[2]（2017）在《弗莱神话原型批评的意识形态转向》一文中研究指出弗莱在《批评的解剖》中区隔出独立循环的文学世界,但外在语境的缺失让文学整体循环的可能性受到质疑。弗莱起初通过建构文学的关怀功能来连接它与社会的断裂,但循环的动力何在依然悬而未决。因此在《圣经》研究中他引入意识形态概念,意识形态被限定为语言的一种功能特性,能根据社会的变迁来调整语言能指与所指的关系。由此文学整体循环的动力以及文学与社会的互动问题得以解决,同时还不违背文学的本体地位。但神话与意识形态的这种对接也让弗莱的原型批评逐渐走向更加宽泛的文化批评。(本文来源于《中国石油大学学报(社会科学版)》期刊2017年04期）
王紫薇[3]（2017）在《影视动画艺术的原型意识与角色创造》一文中研究指出影视动画艺术有着多年的文化积淀,现在已经成为一门深受大家喜爱的独特艺术,影视动画艺术的表现形式非常多,而且能够通过比较夸张的艺术手法给观众视觉上的冲击,能够满足消费者的精神需求。不断深入研究影视动画中的原型意识以及角色创造能够促进,能够促进影视动画艺术良好的发展。(本文来源于《大众文艺》期刊2017年13期）
蒲伊琳[4]（2017）在《女性生命意识的封闭与放纵——原型视角下的《永远有多远》》一文中研究指出"原型"承载着一个民族的共同文化心理,因而作家在创作时总是会有意或无意地引入原型。在《永远有多远》中,铁凝将母亲原型和"狐狸精"原型运用到作品中,塑造出性格上截然对立的两类女性,并将她们放在同一环境下进行比较,从而使白大省的善、西单小六的媚以及小玢的蛮都更加鲜明。铁凝从时代角度出发,对男权社会下女性生存境遇的深切观照,展现女性对当下自身生存状态和更深层次的生命体验的思考与追问。(本文来源于《洛阳师范学院学报》期刊2017年03期）
陈晓忠[5]（2017）在《影视动画艺术的原型意识与角色创造》一文中研究指出影视动画作品的设计水平不断提升,我们需要进一步注重动画人物角色的有效塑造,构建有效的原型意识,实现角色的有效特性化创造。本文重点分析了人物角色在影视动画作品中的作用,探讨了原型背景下实施影视动画人物角色的具体塑造,关注了人物角色塑造过程中的细节问题,从而实现动画作品中人物角色的有效塑造。(本文来源于《艺术评鉴》期刊2017年04期）
喻长春[6]（2015）在《影视动画艺术的原型意识与角色创造》一文中研究指出影视动画与文学同属于艺术领域,两者之间是相互促进、相互联系的关系,从影视动画艺术本身来看,不管是动画形象的设计、动画场景、内涵,甚至在音乐设计上都与文学紧密相连,可以说,文学对于影视动画起到一种丰富与延伸的作用。本文主要针对现当代文学背景下影视动画艺术的原型意识与角色创造进行探析,希望能够进一步促进影视动画的良性发展。(本文来源于《大舞台》期刊2015年12期）
华永[7]（2015）在《影视动画艺术的原型意识与角色创造》一文中研究指出长时间以来,影视动画艺术不断沉淀、革新,并逐步发展成为一门独特的艺术,深受各个年龄段观众的青睐,影视动画凭借其夸张的艺术手法、各式各样的表现形式,带给观众以视觉上、精神上的冲击体验,具备独特的魅力和艺术气息。文章通过介绍影视动画角色概述、影视动画原型意识概述,对原型意识下的影视动画角色创造展开探讨,旨在为相关人员基于影视动画角色概述、影视动画原型意识概述的影视动画艺术的原型意识与角色创造研究适用提供一些思路。(本文来源于《作家》期刊2015年20期）
余丹丹[8]（2015）在《从主题原型浅析《查泰莱夫人的情人》中的菲勒斯意识》一文中研究指出在《查泰莱夫人的情人》这部小说中,劳伦斯依然致力于寻找拯救人类脱离现代工业文明束缚的途径,这次他找到的就是菲勒斯意识。在这一理论中,劳伦斯赋予菲勒斯特殊意义,它不仅是勃起的男性器官,而且还非常温柔,而这种温柔恰恰是人类重生的先决条件。(本文来源于《戏剧之家》期刊2015年12期）
崔志远[9]（2014）在《漂泊情结·“双阿”效应·洋场心态——王安忆小说的原型意识》一文中研究指出王安忆小说的原型意识主要体现在漂泊情结、"双阿"效应和洋场心态叁个方面。列车和浮萍意象隐喻着漂泊情结,它不仅来自作家父系家族的跨国大漂泊形成的流浪情结和母系部族的历史大漂泊积淀成的原型意识,还来自上海由"华洋杂居"的租界发展而来的历史而形成的孤独、漂泊的生活常态和社会心态。"双阿"效应即阿尼玛、阿尼姆斯效应,王安忆小说或写"双阿"效应对伦理、纪律和权利的超越,或写其在社会关系和市场、金钱中的陷落,或写缺乏"双阿"效应的性爱悲剧,旨在肯定、张扬和呼唤个体生命意识,这正体现了上海以个体利益为本位的自主人格。兰心、好莱坞、老克腊凝结了上海洋场文化的特征及不断传承的历史,洋场文化来自西方发达资本主义的"较高文明",具有推动社会发展的正能量,也有殖民主义的负面性。(本文来源于《燕赵学术》期刊2014年02期）
段友文,樊晋希子[10]（2014）在《“红色经典”民间主题原型与当代意识形态的融通——以《红旗谱》、《林海雪原》为例》一文中研究指出"红色经典"的范围有广狭之分,本文采用狭义的概念,即产生于"十七年"(一九四九-一九六六)的一批长篇小说。①这些作品主要歌颂中国共产党领导下的人民民主革命和社会主义建设,代表作有"叁红一创、青山保林"等。②二十世纪八十年代中期,"纯文学"浪潮使"红色经典"的政治思想倾向被无限放大,使之饱受诟病;同时,"重写文学史"思潮的干预也使人们逐渐开始从文学本身切入,关注"红色经典"作品的审美性,挖掘其文学价值。在对"红色经典"的研究中(本文来源于《当代作家评论》期刊2014年03期）
原型意识论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
弗莱在《批评的解剖》中区隔出独立循环的文学世界,但外在语境的缺失让文学整体循环的可能性受到质疑。弗莱起初通过建构文学的关怀功能来连接它与社会的断裂,但循环的动力何在依然悬而未决。因此在《圣经》研究中他引入意识形态概念,意识形态被限定为语言的一种功能特性,能根据社会的变迁来调整语言能指与所指的关系。由此文学整体循环的动力以及文学与社会的互动问题得以解决,同时还不违背文学的本体地位。但神话与意识形态的这种对接也让弗莱的原型批评逐渐走向更加宽泛的文化批评。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
原型意识论文参考文献
[1].常智奇.图腾意识、直观形象与归家情怀——中国文化精神原型初论[J].文艺争鸣.2018
[2].李巍.弗莱神话原型批评的意识形态转向[J].中国石油大学学报(社会科学版).2017
[3].王紫薇.影视动画艺术的原型意识与角色创造[J].大众文艺.2017
[4].蒲伊琳.女性生命意识的封闭与放纵——原型视角下的《永远有多远》[J].洛阳师范学院学报.2017
[5].陈晓忠.影视动画艺术的原型意识与角色创造[J].艺术评鉴.2017
[6].喻长春.影视动画艺术的原型意识与角色创造[J].大舞台.2015
[7].华永.影视动画艺术的原型意识与角色创造[J].作家.2015
[8].余丹丹.从主题原型浅析《查泰莱夫人的情人》中的菲勒斯意识[J].戏剧之家.2015
[9].崔志远.漂泊情结·“双阿”效应·洋场心态——王安忆小说的原型意识[J].燕赵学术.2014
[10].段友文,樊晋希子.“红色经典”民间主题原型与当代意识形态的融通——以《红旗谱》、《林海雪原》为例[J].当代作家评论.2014