导读:本文包含了弃妇意识论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:元杂剧,弃妇,心理补偿,道德评判
弃妇意识论文文献综述
袁棠华[1]（2011）在《男权意识下的弃妇命运——由元杂剧中的弃妇命运看作家的男权意识》一文中研究指出元杂剧中弃妇是众多女性中一类比较特殊的群体。她们有不同的经历,有自己独特的命运模式和不同的命运结局。通过对弃妇命运的梳理,可以看出元杂剧作家是带着心理补偿意识及道德评判意识这些潜在的男权意识去安排笔下弃妇命运的,剧中弃妇的命运也符合读者的阅读心理。(本文来源于《名作欣赏》期刊2011年20期）
丁晓俊[2]（2011）在《悲剧中的自我崛起——我看《诗经》弃妇诗中的女性自我意识》一文中研究指出《诗经》弃妇诗中塑造的各种女性形象常被视为经典为后人评论,从中我们看到了女性作为男权社会中的附庸的悲剧,但我们也从她们身上看到自我崛起和自我意识的觉醒。本文试图从这些悲剧中分析她们自我意识的觉醒,并和西方文学中的女性形象做一个对比,比较一下自我意识程度以及造成的相关原因。(本文来源于《群文天地》期刊2011年10期）
龚莎莎[3]（2008）在《从《诗经》中的“弃妇诗”看先秦女性主体意识》一文中研究指出"弃妇诗"是我国古代诗歌作品中的一类,通过女性作家创作的"弃妇诗"可以窥见她们的思想情感。通过将《诗经》中的四首弃妇诗与后代的同类作品比较,可以发现先秦时代的妇女虽然社会地位低下,但与后代的女性相比仍然拥有较强的个人主体意识和个性。(本文来源于《文教资料》期刊2008年03期）
吴秀红,张前川[4]（2007）在《欲笺心事 独语斜栏——论弃妇词的女性意识和男权色彩》一文中研究指出女性自述被弃的诗词,既有符合男性中心社会需要和审美标准的一面,也真实呈现了女性内敛、丰富、凄婉的情感世界。这些词表现了女性的卑弱地位、两性情爱的不平等和脆弱,也反映了在男权中心意识压抑下女性自我意识觉醒的艰难和漫长。(本文来源于《名作欣赏》期刊2007年04期）
陈鋆宝[5]（2006）在《试论《诗经》中的弃妇诗及其女性自我意识的觉醒》一文中研究指出《诗经》是中国第一部诗歌总集,对其中的弃妇诗产生的原因、思想内容和艺术成就的探析,有助于人民更好地理解这些诗歌,也有助于理解弃妇诗中女性自我意识觉醒对促进两性平等的重要性。(本文来源于《辽宁行政学院学报》期刊2006年11期）
弃妇意识论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《诗经》弃妇诗中塑造的各种女性形象常被视为经典为后人评论,从中我们看到了女性作为男权社会中的附庸的悲剧,但我们也从她们身上看到自我崛起和自我意识的觉醒。本文试图从这些悲剧中分析她们自我意识的觉醒,并和西方文学中的女性形象做一个对比,比较一下自我意识程度以及造成的相关原因。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
弃妇意识论文参考文献
[1].袁棠华.男权意识下的弃妇命运——由元杂剧中的弃妇命运看作家的男权意识[J].名作欣赏.2011
[2].丁晓俊.悲剧中的自我崛起——我看《诗经》弃妇诗中的女性自我意识[J].群文天地.2011
[3].龚莎莎.从《诗经》中的“弃妇诗”看先秦女性主体意识[J].文教资料.2008
[4].吴秀红,张前川.欲笺心事独语斜栏——论弃妇词的女性意识和男权色彩[J].名作欣赏.2007
[5].陈鋆宝.试论《诗经》中的弃妇诗及其女性自我意识的觉醒[J].辽宁行政学院学报.2006