导读:本文包含了思辨哲学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:哲学话语体系,思辨哲学,实证哲学,广谱哲学
思辨哲学论文文献综述
苏淼[1]（2019）在《哲学话语体系:从思辨哲学、实证哲学到广谱哲学》一文中研究指出哲学话语体系是哲学思想和相应知识体系的表现形式。在哲学史上,思辨哲学和实证主义哲学是两种截然不同的、相反的哲学话语体系。广谱哲学在哲学思想、知识体系、表现形式等方面吸取和提升了思辨哲学与实证主义哲学的合理内核,同时抛弃或置换了它们错误的或不合理的成分,形成了有自己独立特色的话语体系。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2019年09期）
钱琨[2]（2019）在《《神圣家族》中马克思和恩格斯对思辨哲学的批判研究》一文中研究指出《神圣家族》是马克思和恩格斯合着的第一部着作,是对以布鲁诺·鲍威尔为首的青年黑格尔派的思辨哲学进行辛辣讽刺和尖锐的批判,他们在这部着作中揭示了思辨哲学的如下错误:首先,以布鲁诺·鲍威尔为首的思辨哲学家,崇尚绝对的“自我意识”,把主观意识看作客体事物真正的实体、本质,而且能够外化出外部具体事物的真正主体,认为思想观念决定着历史的发展。马克思和恩格斯明确指出,“自我意识”在社会历史中不起决定作用,起决定作用的是社会的物质生产。其次,这种思辨哲学必然导致推崇英雄史观,而否定人民群众的历史作用,从而使英雄与群众以及精神与物质根本的对立起来。而社会历史的发展证明,人民群众才是历史的真正主体,是群众创造了一切。最后,鲍威尔与马克思的思想分歧是由犹太人问题开始的,鲍威尔并没从现实中看待犹太人问题以及宗教,思想上的解放并不能使犹太人忘记肉体在现实中经历的磨难。因此,本论文研究了马克思、恩格斯通过布鲁诺·鲍威尔以其伙伴的《文学总汇报》上所讨论的上述问题及其发表的观点进行辛辣讽刺和尖锐的抨击,充分揭露了这种彻底主体化了的思辨哲学的结构、逻辑、特征,看清青年黑格尔派思辨哲学的错误实质。本文的第一部分分析了论文研究的目的、意义及研究现状等。第二部分总结思辨哲学特点以及在《神圣家族》中所批判的思辨哲学的唯心史观、英雄史观和宗教观的错误思想。第叁部分蒲鲁东以所有权损害社会平等为论据提出所有权就是盗窃,埃德加·鲍威尔对其进行思辨的批判,马克思和恩格斯就此批判思辨哲学对财产、人类的贫困、社会的公平等的错误认识,期望以哲学指导无产阶级的革命运动,来逐步实现社会的平等。第四部分通过《巴黎的秘密》解读鲍威尔及其伙伴的思辨哲学,以及思辨哲学对社会的危害,如果过分的重视精神的重要性,很容易受到批判思辨哲学的不良影响。第五部分马克思和恩格斯通过犹太人在宗教解放和政治解放问题上对布鲁诺·鲍威尔的思辨哲学进行批判。(本文来源于《哈尔滨师范大学》期刊2019-05-01）
滕藤[3]（2018）在《论马克思对思辨哲学方法的分析与批判——以《黑格尔法哲学批判》为中心》一文中研究指出在解读马克思早期着作的过程中,以马克思对黑格尔思辨哲学方法的持续且深刻的批判为切入点是一个独特的理论视角。以《黑格尔法哲学批判》为例,马克思的相关论述不仅前置了批判黑格尔国家观、法哲学原则的理论基础,而且彰显了其哲学实践范式转向的现代哲学特征。以《黑格尔法哲学批判》为中心,在理解黑格尔思辨哲学特点及马克思对思辨哲学方法的分析与批判的基础上,可以将方法批判分解为针对思辨哲学构思方法、解释方法的批判,以此为始基简要阐释马克思哲学的实践功能和历史唯物主义转向的基本理路。(本文来源于《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年06期）
刘秀萍[4]（2018）在《思辨哲学与“巴黎的秘密”——《神圣家族》解读》一文中研究指出历史并不宽容和公正,《神圣家族》从问世起就遭逢了"寂寞"的境遇和命运,而其中关于长篇小说《巴黎的秘密》的评论部分更是鲜有论者关注过。然而,仔细梳理和辨析表明,正是这一部分复杂、丰富和生动的情节才将马克思对思辨哲学的批判引入到新的层次;在透视了"以纯观念、精神理解和解释世界"的思维方式的虚妄和荒谬之后,"以现实、历史和实践视角观照和把握世界"的"新哲学"就呼之欲出了。(本文来源于《山东社会科学》期刊2018年04期）
黄诗博[5]（2017）在《思辨哲学视角下的芝诺悖论的理论内涵》一文中研究指出芝诺用辩证法的方式提出了四个悖论,用反证的方式论证时间和空间中的运动是不真实的。但他在提出悖论的过程中,错误地使用了量的概念,产生了思维与现实的矛盾,以至于并没有成功证明时空中运动的真实性。笔者从思辨哲学的视角,用质和量的概念重新对芝诺悖论进行分析,试图理清芝诺悖论的脉络,揭示芝诺悖论的理论错误,并重新对运动进行论证,指出时空中运动的矛盾之所在,完成芝诺悖论本身的理论目的。(本文来源于《黑河学刊》期刊2017年03期）
曾祥芹[6]（2017）在《曾子的思辨哲学及其文章方法论》一文中研究指出文章首先论述了曾子的思辨哲学观,详细阐述其博大精深的内容及意义;进一步分析了曾子的文章思想方法论及其思辨特点。(本文来源于《焦作大学学报》期刊2017年01期）
张涛[7]（2016）在《思辨哲学与生存论的对垒空间》一文中研究指出理性主义是近代哲学的主导原则,它在黑格尔思辨哲学中达到自己的高峰。非理性主义是在理性主义的基础上生发出来的,它在海德格尔生存论中迎来自己的高峰。理性主义推崇明亮的理性,力求对存在进行精确绝对的把握,忽略了人的存在价值与意义生发的生活世界。由此,黑格尔受到海德格尔的批判。非理性主义高扬幽暗的天性,把不可解决的问题直接当做答案,以之代替解决存在问题的理性方案。如是,海德格尔又"遭遇"黑格尔的批判。(本文来源于《重庆社会科学》期刊2016年06期）
杨起[8]（2015）在《我的“自由艺术”教育原则——兼谈东西方思辨哲学的“唯我”与“忘我”》一文中研究指出艺术源于生活,而生活赋予每个人的又是那样的不同。法国存在主义哲学家让·保尔·萨特说过:"平常的生活是透明的。"1这句话含蓄地说白了我们存在者的最大意义。我不禁问我自己。"我的平常生活何在?它是否透明?"我向来认为,在德国作为艺术家,同时又从事艺术教育,是一件值得庆幸的事情。这便是我生命中透明的光耀,它将我的平常心态和艺术家的工作联结在一体,使我得以"自醒",艺术力求"超脱",从而确立了我的"自由艺术"教育原则。(本文来源于《上海艺术家》期刊2015年03期）
张红丽,左守秋[9]（2014）在《黑格尔思辨哲学与怀特海思辨哲学之比较》一文中研究指出黑格尔的唯心主义辩证法和怀特海的过程神学之间有着很多相似的地方,他们都自称为思辨的哲学,但是每个地方又有着极大的反差。他们开始都是宗教徒,认为神是创造世界的主人。但是,随着科学逐渐地流入思辨哲学,人们的思想开始发生改变。当时的社会科学的背景对于二人的思想具有很大的影响,正如马克思所说的"不是意识决定生活,而是生活决定意识。"(本文来源于《淮北职业技术学院学报》期刊2014年06期）
代建鹏,雷盼[10]（2014）在《论唯物史观的形成逻辑——以青年马克思对思辨哲学的批判为中心的文本解读》一文中研究指出青年马克思对思辨哲学的批判是理解唯物史观形成过程的一个重要维度,以对思辨哲学的批判为中心对青年马克思的文本进行解读有助于深入理解唯物史观的形成过程。马克思在《莱茵报》时期强调理性的批判作用,认为物质是没有内在动力的;《黑格尔法哲学批判》开始批判思辨哲学,经验视阈开始绽现;《1844年经济学哲学手稿》在深入反对思辨哲学的同时陷入人与自然的本质同一;《神圣家族》以唯物主义的物质概念为基础实现了现实基点与批判意识的初步融合;《关于费尔巴哈的提纲》通过实践概念奠定了唯物史观的基础;《德意志意识形态》"费尔巴哈章"生产概念体现了唯物史观的成形。(本文来源于《广西社会科学》期刊2014年10期）
思辨哲学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《神圣家族》是马克思和恩格斯合着的第一部着作,是对以布鲁诺·鲍威尔为首的青年黑格尔派的思辨哲学进行辛辣讽刺和尖锐的批判,他们在这部着作中揭示了思辨哲学的如下错误:首先,以布鲁诺·鲍威尔为首的思辨哲学家,崇尚绝对的“自我意识”,把主观意识看作客体事物真正的实体、本质,而且能够外化出外部具体事物的真正主体,认为思想观念决定着历史的发展。马克思和恩格斯明确指出,“自我意识”在社会历史中不起决定作用,起决定作用的是社会的物质生产。其次,这种思辨哲学必然导致推崇英雄史观,而否定人民群众的历史作用,从而使英雄与群众以及精神与物质根本的对立起来。而社会历史的发展证明,人民群众才是历史的真正主体,是群众创造了一切。最后,鲍威尔与马克思的思想分歧是由犹太人问题开始的,鲍威尔并没从现实中看待犹太人问题以及宗教,思想上的解放并不能使犹太人忘记肉体在现实中经历的磨难。因此,本论文研究了马克思、恩格斯通过布鲁诺·鲍威尔以其伙伴的《文学总汇报》上所讨论的上述问题及其发表的观点进行辛辣讽刺和尖锐的抨击,充分揭露了这种彻底主体化了的思辨哲学的结构、逻辑、特征,看清青年黑格尔派思辨哲学的错误实质。本文的第一部分分析了论文研究的目的、意义及研究现状等。第二部分总结思辨哲学特点以及在《神圣家族》中所批判的思辨哲学的唯心史观、英雄史观和宗教观的错误思想。第叁部分蒲鲁东以所有权损害社会平等为论据提出所有权就是盗窃,埃德加·鲍威尔对其进行思辨的批判,马克思和恩格斯就此批判思辨哲学对财产、人类的贫困、社会的公平等的错误认识,期望以哲学指导无产阶级的革命运动,来逐步实现社会的平等。第四部分通过《巴黎的秘密》解读鲍威尔及其伙伴的思辨哲学,以及思辨哲学对社会的危害,如果过分的重视精神的重要性,很容易受到批判思辨哲学的不良影响。第五部分马克思和恩格斯通过犹太人在宗教解放和政治解放问题上对布鲁诺·鲍威尔的思辨哲学进行批判。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
思辨哲学论文参考文献
[1].苏淼.哲学话语体系:从思辨哲学、实证哲学到广谱哲学[J].自然辩证法研究.2019
[2].钱琨.《神圣家族》中马克思和恩格斯对思辨哲学的批判研究[D].哈尔滨师范大学.2019
[3].滕藤.论马克思对思辨哲学方法的分析与批判——以《黑格尔法哲学批判》为中心[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版).2018
[4].刘秀萍.思辨哲学与“巴黎的秘密”——《神圣家族》解读[J].山东社会科学.2018
[5].黄诗博.思辨哲学视角下的芝诺悖论的理论内涵[J].黑河学刊.2017
[6].曾祥芹.曾子的思辨哲学及其文章方法论[J].焦作大学学报.2017
[7].张涛.思辨哲学与生存论的对垒空间[J].重庆社会科学.2016
[8].杨起.我的“自由艺术”教育原则——兼谈东西方思辨哲学的“唯我”与“忘我”[J].上海艺术家.2015
[9].张红丽,左守秋.黑格尔思辨哲学与怀特海思辨哲学之比较[J].淮北职业技术学院学报.2014
[10].代建鹏,雷盼.论唯物史观的形成逻辑——以青年马克思对思辨哲学的批判为中心的文本解读[J].广西社会科学.2014