末日审判论文-卡尔·莫森伊德,马宁

末日审判论文-卡尔·莫森伊德,马宁

导读:本文包含了末日审判论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:米开朗琪罗,瓦萨里,《末日审判》,阿雷蒂诺

末日审判论文文献综述

卡尔·莫森伊德,马宁[1](2018)在《米开朗琪罗的《末日审判》与艺术自由》一文中研究指出有这样一幅作品成为意大利乃至欧洲艺术史上的重要转折,米开朗琪罗的《末日审判》(1534—1541)。早在1501年,弗拉·巴尔托洛梅奥(Fra Bartolomeo,1472—1571)就为佛罗伦萨圣母玛利亚教堂画过《末日审判》,该作品成为意大利文艺复兴绘画进入盛期的标志。相比之下,米开朗琪罗作品中,人物形象群组放弃了围绕水平线和中轴线的呆板布局,曾在早期文艺复兴绘画中流行的单点透视也消失无踪。此外,图文关联的考量对画面人物形象塑造和构图的影响变弱,(本文来源于《油画》期刊2018年02期)

赵若岑[2](2016)在《《末日审判》之解读——以鲁本斯和米开朗琪罗为例》一文中研究指出《末日审判》是西方绘画常用题材,本文通过图像学的方法解读鲁本斯的《末日审判》并用沃尔夫林为风格列出的五种样式和米开朗琪罗的《末日审判》进行尝试性比较。(本文来源于《明日风尚》期刊2016年10期)

吴家明[3](2016)在《“华尔街之狼”大力做空 美股将迎“末日审判”?》一文中研究指出在习惯性做多盈利的A股市场里,做空可能不是大部分投资者习惯的投资方式,但在美股市场,近期一些投资大佬动作频频,美股市场笼罩在“做空”的阴云下。据海外媒体报道,有“华尔街之狼”兼“企业掠夺者”之称的投资大亨、对冲基金巨头伊坎正在用钱来证明自己对当(本文来源于《证券时报》期刊2016-05-17)

孙文慧[4](2016)在《探析《末日审判》在俄罗斯音乐中的引用原因——以哈恰图良、柴可夫斯基、米亚斯科夫斯基作品为例》一文中研究指出《末日审判》是13世纪着名的继叙咏,它的出现通常被视为死亡、恐惧、不祥等象征。在19世纪末20世纪初这一时期《末日审判》被广泛运用,其中俄罗斯作曲家运用此曲调在作品中的次数颇多。本文将对哈恰图良、柴可夫斯基、米亚斯科夫斯基这叁位作曲家的叁部作品进行分析,探究《末日审判》在俄罗斯音乐中的引用原因。(本文来源于《吉林艺术学院学报》期刊2016年01期)

孙文慧[5](2015)在《《末日审判》在拉赫玛尼诺夫交响诗《死岛》中的重要性探究》一文中研究指出《末日审判》是13世纪着名的继叙咏,它的出现通常被视为死亡、恐惧、不祥等象征。在众多引用此曲调的作曲家中,拉赫玛尼诺夫对其尤为热衷。从作曲角度对《死岛》进行剖析,探究《末日审判》在此交响诗中的重要性。(本文来源于《吉林艺术学院学报》期刊2015年06期)

颜海英[6](2015)在《从“末日审判”观念的流变看古埃及宗教的影响》一文中研究指出古埃及宗教的核心是来世复活,而"末日审判"则是复活过程中的关键。"末日审判"的观念最早见于中王国时期的墓葬文献,到新王国时期成为《亡灵书》的重要内容,一直盛行到希腊罗马时期。在上千年的过程中,末日审判观念在变化之中,最大的转折点是希腊化时期,本文通过分析这个流变过程来讨论古埃及宗教在古代晚期的影响。一、古王国时期:荷鲁斯与塞特之争荷鲁斯与塞特的神话从古王国时期就零星出现在《金字塔铭文》中,奥赛里斯是埃及一位仁慈的国(本文来源于《北京论坛(2015)文明的和谐与共同繁荣——不同的道路和共同的责任:美美与共——人类文明交流互鉴的回顾与展望专场论文及摘要集》期刊2015-11-06)

张建辉[7](2015)在《《末日审判书》的形成及现代翻译》一文中研究指出《末日审判书》是"征服者"威廉为掌握英格兰的土地占有状况而进行的调查,此次调查确立了英格兰各级土地所有者对他的效忠。《末日审判书》又分《大末日审判书》和《小末日审判书》,分别包括不同的调查地区。现代对《末日审判书》的翻译分菲利莫尔版和亚历克托历史版两个系列进行。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2015年03期)

魏冉[8](2014)在《正义或许迟到,但不会缺席——南京大屠杀战犯的末日审判》一文中研究指出1937年,南京城历史上最冰冷的冬天。12月13日,国都沦陷。日军在华中方面军司令官松井石根和第六师团师团长谷寿夫的指挥下,对中国人民犯下了永远不可被饶恕的最重大、最血腥野蛮的滔天罪行!长达六周的南京大屠杀使江边流水尽为之赤,城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体。万万千千的中国人用热血乃至生命换来了争取民族独立的最后胜利。抗战胜利后的战犯审判也成了中国人翘首以盼的重要事情。这是迟到的正义审(本文来源于《铁军》期刊2014年12期)

孙文慧[9](2014)在《浅探《末日审判》在不同作曲家作品中的引用》一文中研究指出《末日审判》是13世纪着名的继叙咏。由开头第一句歌词Dies irae Dies illa,而得名为Dies irae,即《末日审判》。其歌词在浪漫主义时期之前经常被运用到安魂曲中,其曲调自1830年柏辽兹运用在《幻想交响曲》后至今,已有无数位作曲家局部或全部引用在自己的作品中,通常被用以表现死亡或黑暗、恐惧、不祥等象征。全文共有五个部分:绪论、第一至第叁章和结语。绪论部分从选题缘由与意义、国内外研究现状、研究方法与思路这叁个方面对本研究的思路进行说明。第一章浅析《末日审判》,试图从它的起源、歌词、旋律、象征意义等几个方面进行剖析。第二、叁章均是对《末日审判》在不同时期或同一时期具有代表性作品中的变奏手法运用和运用的对比性进行分析。结语中笔者对于在不同时期,《末日审判》所产生的具有千姿百态艺术效果阐述了自己的观点。(本文来源于《上海音乐学院》期刊2014-06-01)

王岩[10](2013)在《西方社会文化道德行为约束与宗教“末日审判”情结的关联》一文中研究指出西方高水平的社会道德水平受到全世界的关注。而除了法律的约束,宗教是一个不可以忽略的部分。宗教在社会生活中发挥着重大的作用。在西方,基督教作为第一大宗教,其对于西方道德文化的影响是不可忽视的。本文通过对于基督教中"末日审判"的研究,探讨其对于西方社会道德的积极作用。(本文来源于《湖北第二师范学院学报》期刊2013年09期)

末日审判论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

《末日审判》是西方绘画常用题材,本文通过图像学的方法解读鲁本斯的《末日审判》并用沃尔夫林为风格列出的五种样式和米开朗琪罗的《末日审判》进行尝试性比较。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

末日审判论文参考文献

[1].卡尔·莫森伊德,马宁.米开朗琪罗的《末日审判》与艺术自由[J].油画.2018

[2].赵若岑.《末日审判》之解读——以鲁本斯和米开朗琪罗为例[J].明日风尚.2016

[3].吴家明.“华尔街之狼”大力做空美股将迎“末日审判”?[N].证券时报.2016

[4].孙文慧.探析《末日审判》在俄罗斯音乐中的引用原因——以哈恰图良、柴可夫斯基、米亚斯科夫斯基作品为例[J].吉林艺术学院学报.2016

[5].孙文慧.《末日审判》在拉赫玛尼诺夫交响诗《死岛》中的重要性探究[J].吉林艺术学院学报.2015

[6].颜海英.从“末日审判”观念的流变看古埃及宗教的影响[C].北京论坛(2015)文明的和谐与共同繁荣——不同的道路和共同的责任:美美与共——人类文明交流互鉴的回顾与展望专场论文及摘要集.2015

[7].张建辉.《末日审判书》的形成及现代翻译[J].黑龙江史志.2015

[8].魏冉.正义或许迟到,但不会缺席——南京大屠杀战犯的末日审判[J].铁军.2014

[9].孙文慧.浅探《末日审判》在不同作曲家作品中的引用[D].上海音乐学院.2014

[10].王岩.西方社会文化道德行为约束与宗教“末日审判”情结的关联[J].湖北第二师范学院学报.2013

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