导读:本文包含了阮朝都城论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:易学象数,越南,阮朝都城顺化
阮朝都城论文文献综述
王继东[1]（2015）在《中国易学象数对越南阮朝都城顺化的影响》一文中研究指出越南阮朝都城顺化,是以中国明清都城北京为蓝本建造的,受到了中国传统都城文化的深刻影响。易学象数作为中国传统都城文化中的一个重要方面,在阮朝都城顺化得到了充分体现,从九五至尊和叁极之道等方面,研究易学象数对于越南阮朝都城顺化的影响。(本文来源于《华北水利水电大学学报(社会科学版)》期刊2015年03期）
王继东[2]（2013）在《试析中西文化影响下的世界文化遗产越南阮朝都城顺化——以顺化外城墙为例》一文中研究指出越南阮朝都城顺化的建造,受到了中西方文化的共同影响,其中棱堡式外城墙就是一处明显的例子。一方面,为了符合中国传统的筑城思想,外城墙并没有按照西方传统建成圆形,而是尽可能围成接近标准的方形;另一方面,中国传统都城的开门方法又不得不适应这种棱堡式的外城墙,以致于各边都为双数开门,外城墙的南北城门无法坐落在中轴线上。顺化吸收了中西文化优秀的成果,结合越南本土文化,形成了独特的艺术魅力,使其成功入选了世界文化遗产名录。(本文来源于《华北水利水电学院学报(社科版)》期刊2013年04期）
王劲[3]（2010）在《阮朝都城顺化营建理念中所折射的中华思想——越南汉文文献的整理与再研究》一文中研究指出越南自古与中国联系紧密,部分地域在汉唐时期甚至以中华疆域或属国的形式存在,故其长期以来深受中华思想的支配与影响;其最后的王朝——阮朝更以"南方中华"自居,在统治意识、政治教化等各方面都向中原王朝看齐的倾向十分强烈。在都城营建方面,阮朝王都顺化也正如东亚诸国众多古都一样,接受并遵循了源于中华的古老建都理念,将地理环境的利用与王权秩序的观念融为一体。一方面,在都城的空间格局上,顺化较历代中原王朝更为刻意地模写了《考工记》中所载的王城原型,封建王权秩序下的营造观念清晰可见;另一方面,其空间秩序与组织伦理,也积极地顺应了所处的地理环境,尤其是周边江海所共同组成的水环境,亦体现了中华传统规划思想中强调自然因素的一面。本文通过对现存叁部阮朝汉喃文史料(《大南一统志》、《大南会典事例》、《大南定绿》)及《海外纪事》等古代中国的海外地理志或游记,乃至顺化现存部分村社乡约与条例等各种汉文文献资料的阅读并进行整理与再研究;将部分古地名、地图复原,以结合文献找寻更为直接的依据与启示;再进一步结合实地的调研与考察的情况,从顺化古都的规模形制、选址变迁、山海形势、方位观念、风水学说、行政区划、聚落特点等多方面进行挖掘,以期能深入的解析出顺化营造理念及都市伦理中中华思想的影响因素。(本文来源于《《营造》第五辑——第五届中国建筑史学国际研讨会会议论文集（上）》期刊2010-12-10）
王继东[4]（2008）在《中西文化影响下的越南阮朝都城顺化研究（1802-1885）》一文中研究指出被世界教科文组织列为《世界文化遗产名录》的越南阮朝都城顺化,代表了越南古代最高的建筑技术。自阮朝建立到越南沦为法国殖民地(公元1802——1885年),是越南历史发展的一个重要阶段,同时也是世界格局发生急剧变化的一个时期。阮朝都城顺化是在这一时期进行修建并不断完善和发展的,在此过程中受到了中西文化深刻的影响。在外在结构形态上,体现了中西文化的交流与融合,与此形成鲜明对比的是,在内部机能方面所体现更多的则是中西文化的矛盾与冲突。作为阮氏割据政权的后裔,阮朝统治者在建立阮朝、统一越南的过程中,随着地位的变化(由“叛逆”到“正统”),对于中国文化尤其是儒家思想经历了由背离抛弃到重新推崇的转变,而对于西方文化尤其是西方思想则是由宽容利用到排斥打击的转变。阮朝统治者对待中西文化两种截然不同的态度变化,是其在这一关键时期对越南发展道路的选择,也决定了越南的前途。在面临中西文化交流的大好时机,越南阮朝统治者却还在为刚刚得到的“正统”地位欣喜不已,还在为全面恢复儒家思想统治,自封为“南方中华”自我陶醉,殊不知这种死守传统、固步自封的意识形态和价值观念体系早已落后于时代。在走向现代化的关键时刻,实行了闭关锁国的政策。虽然注意学习西方现代化的科学技术,但对于西方思想采取了盲目排斥的态度,没有学习西方先进的制度,更没有进行现代化改革,这一切使得越南只能成为时代的落后者,也决定了其沦为西方殖民地的命运。(本文来源于《暨南大学》期刊2008-04-01）
王继东[5]（2007）在《试析中西文化影响下的越南阮朝都城顺化》一文中研究指出顺化,是越南历史古都,位于越南中部,现在是承天一顺化省的省会。它北面距离河内654公里,南面距离胡志明市1071公里,西靠长山山脉,东距海约8公里,是联系越南南方与北方的纽带。历史上顺化原为占城国乌、里二州,公元1307年,占城国王制旻将此二州作为聘礼献给越南陈朝,次年,陈朝改为顺州和化州,属明时期置为顺化府,后黎朝定为顺化承宣道。17世纪后,曾先后作为旧阮、西山阮朝的都城。(本文来源于《东南亚南亚研究》期刊2007年Z1期）
阮朝都城论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
越南阮朝都城顺化的建造,受到了中西方文化的共同影响,其中棱堡式外城墙就是一处明显的例子。一方面,为了符合中国传统的筑城思想,外城墙并没有按照西方传统建成圆形,而是尽可能围成接近标准的方形;另一方面,中国传统都城的开门方法又不得不适应这种棱堡式的外城墙,以致于各边都为双数开门,外城墙的南北城门无法坐落在中轴线上。顺化吸收了中西文化优秀的成果,结合越南本土文化,形成了独特的艺术魅力,使其成功入选了世界文化遗产名录。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
阮朝都城论文参考文献
[1].王继东.中国易学象数对越南阮朝都城顺化的影响[J].华北水利水电大学学报(社会科学版).2015
[2].王继东.试析中西文化影响下的世界文化遗产越南阮朝都城顺化——以顺化外城墙为例[J].华北水利水电学院学报(社科版).2013
[3].王劲.阮朝都城顺化营建理念中所折射的中华思想——越南汉文文献的整理与再研究[C].《营造》第五辑——第五届中国建筑史学国际研讨会会议论文集（上）.2010
[4].王继东.中西文化影响下的越南阮朝都城顺化研究（1802-1885）[D].暨南大学.2008
[5].王继东.试析中西文化影响下的越南阮朝都城顺化[J].东南亚南亚研究.2007