导读:本文包含了现代性与历史性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:历史性,黑格尔,狄尔泰,海德格尔
现代性与历史性论文文献综述
王晓升[1]（2018）在《历史性的观念与现代性的本体论化——对马尔库塞《黑格尔本体论与历史性理论》的考察》一文中研究指出马尔库塞早期试图通过对于黑格尔本体论的阐述来弥补狄尔泰的历史性概念中所存在的不足。而马尔库塞吸收了黑格尔的本体论,从人的精神运动的角度来理解狄尔泰的生命概念,从精神运动的发生和运动性来理解历史性概念,从而超出了海德格尔从时间性的角度所理解的历史性概念。因此,马尔库塞的历史性概念包含了黑格尔哲学精神运动的思想,即现代性的思想。从这个角度来说,马尔库塞的历史性概念是一种本体论化的历史性概念。这个历史性概念既区别于海德格尔也区别于狄尔泰。当马尔库塞吸收黑格尔精神运动的概念来重新理解生命的时候,马尔库塞就把历史性概念引向马克思的历史观,为马尔库塞走向马克思主义奠定了思想基础。从解答现代性问题的角度来看,马尔库塞对历史性概念的理解继承了黑格尔的思路来解答现代性问题,而拒绝了海德格尔的思路。(本文来源于《学术界》期刊2018年09期）
[2]（2017）在《融合历史性与现代性,打造都会人文旅游地标——重庆长嘉汇购物公园》一文中研究指出重庆长嘉汇购物公园是重庆的城市更新开发项目之一,实现了江水之城第一个真正意义上的滨水商业旗舰地标,为游客提供文化体验。本项目坐落在有丰富遗迹和悠久历史的区域。设计中,考虑多元文化生态体系,将重庆的历史遗产与愿景联系起来,融合当地文化与世界文明。重庆长嘉汇购物公园由香港置地和招商蛇口联袂打造,设计团队包(本文来源于《设计家》期刊2017年01期）
袁祖社[3]（2016）在《超越“历史主义”和“历史性”的内在悖歧——“现代性”观念与唯物史观的规范性基础》一文中研究指出以"现代性"理论框架重新思考唯物史观的理论贡献,我们面临的,首先是"历史主义"和"历史性"两种解释范式的内在冲突。作为一种新的社会历史哲学理论,唯物史观对于以往旧的历史观的革故鼎新之处,不仅仅是其创立者之新的社会伦理观文化创构意义上,自主、自觉的个体性立场和公正本位的道德关切的表达,其实质,乃是一种范式开新意义上的智识性贡献。论文依据相关文献,从观念史的立场,对构成马克思社会历史哲学之前提预置和深刻根基的"生产取向"和"关系取向"的动因、合理性等,做出了初步的梳理和分析,提出正是这两者的"双向内置"与"价值互释",使得唯物史观理论自诞生之日起,就内蕴着内在的实践合法性理据和正当性的价值在场性逻辑。(本文来源于《北京大学学报(哲学社会科学版)》期刊2016年04期）
何莹[4]（2016）在《历史性、总体性与现代性——赫勒现代性批判视域下的历史哲学研究》一文中研究指出东欧新马克思主义继承和发展了马克思历史唯物主义的核心精华,贯穿在这些精华中的历史理论更是值得深思的重要问题。在东欧新马克思主义历史理论中,赫勒的历史哲学,尤其是她对历史意识、历史总体性等范畴的阐释,呈现出一种对现代性的反思与重塑。历史性与现代性是赫勒的历史哲学中的关键词汇,对日常生活意识的思考使赫勒的历史哲学由对历史意识的具象分析出发而展开其现代性批判。在这一历史的批判中所贯穿的总体性思想一方面是赫勒建构历史总体的积极思考,另一方面也是对马克思的历史原则、历史辩证法的继承与发展。从赫勒对历史与现代性的连结中可以看出,历史理论是这个时代的文化土壤,是理解马克思历史道路理论、诠释马克思主义哲学当代性、探索自身历史发展道路的重要切入点。(本文来源于《学术交流》期刊2016年03期）
玛丽·麦克劳德,刘嘉纬[5]（2015）在《现代主义、现代性与建筑 若干历史性与批判性反思》一文中研究指出文章探讨了一战后"现代主义"一词在建筑学中的使用,试图阐明该词的起源并强调"现代"建筑早期观点的地域特性和多元性。文章指出,现代建筑的词汇在使用上的转变,从"新建筑"和"现代运动"等措辞到单一术语"现代主义",反映出现代建筑从一场致力于特定的价值观与愿望的活生生的运动到一种既定的风格和一个过去了的文化时期的演变。文章还指出,"现代主义"一词日益频繁的使用与20世纪70年代和80年代后现代主义的出现以及艺术评论和文化理论对建筑学写作日益增加的影响有关。文章在结论部分反思了近期(学界里)挑战"现代主义"这一术语内含的普遍主义的诸种尝试,包括建筑史学家和评论家使用"现代性"一词代替"现代主义"。对"现代性"一词不断增长的偏好,可在一定程度上视作拓展现代建筑地理边界及探索现代化过程中的文化多样性。(本文来源于《时代建筑》期刊2015年05期）
韩洁[6]（2015）在《村落关系的历史性与现代性研究》一文中研究指出本项目研究的主要内容为青海贵德地区两神相会仪式在历史上与当代过程中的演变,进而揭示百年来汉族屯堡移民族群村际关系变迁,及与周边多民族村落之间关系的发展,其中主要包括该地区屯堡移民汉族村落的历史形成与发展现状;在以游牧文化为主的藏族聚居地带所形成的特有的汉族宗教民族文化;当地汉族群体为保持文化传统所进行的神圣层面到世俗层面的交流的演变过程;社会政治环境变化对村落关系的变迁所产生影响。笔者以贵德县刘屯、周屯、王屯叁屯为主要研究点,力图通过展现历史上到现代的两神相会仪式的发展变化,参考历史人类学和民族社会学的研究视角,从象征和深描两个角度探索以两神相会仪式为代表的汉族移民文化的特殊性的形成与演变,还原历史上叁屯从宗教信仰网络到姻亲缔结、从宗教文化到社会生活的村落关系;同时通过田野调研数据分析当代叁屯之间的村落关系,继而从宗教信仰层面的交往来探讨同源移民村落之间关系的历史性与当代性,并深入探讨村际关系演变中政治社会变迁、经济改革、文化发展等因素所产生的影响。文章以绪论开头,全文以五部分的形式展开研究内容。其中绪论部分主要对本论题的研究目的、研究意义、国内外研究现状以及研究方法加以陈述说明。正文第一个层次针对调研地点的政治、社会、文化等进行背景性的介绍。主要分为两部分:第一部分主要对青海省贵德县的地理环境、人口民族、宗教文化和政治历史等进行说明。第二部分对历史上记载的“归德十屯”①进行解释说明,并结合调研口述资料呈现当代十屯之间主要是今贵德叁屯与其他七屯之间的村际社会文化交往;第二个层次以历史上的两神相会仪式的形成发展为主线,呈现同一宗教信仰体系之下村落关系的历史性;第叁个层面是针对村际关系当代性的研究,结合田野调查资料从通婚、互助、节庆等角度介绍当代叁屯之间的村落关系;最后一部分针对叁屯村际关系的历史性与当代性进行梳理,探讨引发村际关系变迁的影响因素,从内因外因的角度进行说明,并从历史的纵向发展和村际间的横向对比进行探讨。在研究方法上,本文主要采用民族学、人类学的田野调查的方法。主要包括参与观察、深度访谈、问卷调查及文献资料等方法。鉴于目前学术界的村落关系的研究主要集中在社会学领域,本文采用民族学的研究视角和研究方法,结合历史文献和田野调研的资料呈现贵德叁屯之间的关系从历史上到当代的变化,并探究其社会、宗教层面的原因,对当代多民族聚居区域的村落关系、社区秩序起到一定的指导作用。同时,贵德叁屯作为内地迁入的汉族村落,在和当地多民族村落进行交往过程中,产生的文化互鉴并形成独特的河湟汉文化,本文针对文化的演变和村际交往之间的关系也进行一定程度上的探讨。(本文来源于《青海民族大学》期刊2015-05-22）
约翰·格鲁姆雷,杜红艳[7]（2015）在《规范的文化概念和历史性的文化概念——赫勒对马尔库什文化现代性理论的分析》一文中研究指出作为布达佩斯学派的两位代表人物,马尔库什和赫勒始终都在关注着文化现代性问题。赫勒和马尔库什都对社会相关性作了一种哲学承诺,但是赫勒选择了合理性的乌托邦的规范选项,而马尔库什长期以来倾向于彻底的历史主义原则。特别是赫勒创造性地将第叁种表达愿望的作为文化话语的文化概念引入了马尔库什的理论中。与这种规范的文化概念相连的原理、轮廓和诊断被赫勒发掘出来,并与马尔库什最初概念中的历史性选择交错进行。可以说,赫勒阐释中的某种劣势与她的哲学理解的乌托邦渴望密切相连。(本文来源于《学习与探索》期刊2015年02期）
张文瑾,高琳[8]（2013）在《谈《兰亭集序》的历史性和现代性》一文中研究指出王羲之在永和九年,以会计内史的身份主持文人集会,以此为契机,留下了千古美文《兰亭集序》。文章高尚的思想和精辟的语言互为表里,相得益彰,对死亡的理解和思考,自然而然地流露出对生的留恋,对美好生活的恋恋不舍和生死不能由命的、不能如愿的苦闷,在当时也是发人深省的,对功利高于一切、浮躁的现代社会,也具有很好的价值和意义。(本文来源于《考试周刊》期刊2013年05期）
李冠杰[9]（2012）在《中欧发展道路的历史性考察——竞争、国家与现代性》一文中研究指出历史地看,中欧是两种不同的发展道路。中国是以大一统帝国为主、分裂为辅的静态发展模式,欧洲是以分裂为主、统一为辅的多元竞争模式。在两者长期发展过程中,欧洲模式于近代胜出。19世纪,中国遇到了真正有实力的竞争对手。在百余年的探索中,中国经历了各种思潮的冲荡。改革开放使中国从平均主义走向拉开差距的竞争态势,取得巨大成就。然而在中国"崛起"的背后蕴涵着诸多问题,如何处理好公平与效率的问题,中国需向欧洲学习。(本文来源于《大连海事大学学报(社会科学版)》期刊2012年03期）
刘升平[10]（2012）在《初探历史性与现代性在路易斯·康作品中的交汇》一文中研究指出路易斯·康作为20世纪下半叶世界最具影响力的建筑师之一,因其作品风格与创作思想的独特而受到众多建筑师的喜爱和追捧,特别在第叁世界,其名声完全可以和柯布相媲美。通过深入的研究,不难发现康的作品正是通过对历史性和现代性的交汇而产生的,康通过其不平凡的建筑生涯形成了自己对建筑历史性的独特观点以及表达方式。(本文来源于《价值工程》期刊2012年08期）
现代性与历史性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
重庆长嘉汇购物公园是重庆的城市更新开发项目之一,实现了江水之城第一个真正意义上的滨水商业旗舰地标,为游客提供文化体验。本项目坐落在有丰富遗迹和悠久历史的区域。设计中,考虑多元文化生态体系,将重庆的历史遗产与愿景联系起来,融合当地文化与世界文明。重庆长嘉汇购物公园由香港置地和招商蛇口联袂打造,设计团队包
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
现代性与历史性论文参考文献
[1].王晓升.历史性的观念与现代性的本体论化——对马尔库塞《黑格尔本体论与历史性理论》的考察[J].学术界.2018
[2]..融合历史性与现代性,打造都会人文旅游地标——重庆长嘉汇购物公园[J].设计家.2017
[3].袁祖社.超越“历史主义”和“历史性”的内在悖歧——“现代性”观念与唯物史观的规范性基础[J].北京大学学报(哲学社会科学版).2016
[4].何莹.历史性、总体性与现代性——赫勒现代性批判视域下的历史哲学研究[J].学术交流.2016
[5].玛丽·麦克劳德,刘嘉纬.现代主义、现代性与建筑若干历史性与批判性反思[J].时代建筑.2015
[6].韩洁.村落关系的历史性与现代性研究[D].青海民族大学.2015
[7].约翰·格鲁姆雷,杜红艳.规范的文化概念和历史性的文化概念——赫勒对马尔库什文化现代性理论的分析[J].学习与探索.2015
[8].张文瑾,高琳.谈《兰亭集序》的历史性和现代性[J].考试周刊.2013
[9].李冠杰.中欧发展道路的历史性考察——竞争、国家与现代性[J].大连海事大学学报(社会科学版).2012
[10].刘升平.初探历史性与现代性在路易斯·康作品中的交汇[J].价值工程.2012