导读:本文包含了述异记论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《古小说钩沉》,《述异记》,校勘,商榷
述异记论文文献综述
丁庆刚[1]（2018）在《《古小说钩沉·述异记》校勘商榷》一文中研究指出《古小说钩沉》中的《述异记》是鲁迅根据《太平广记》《太平御览》《北堂书钞》《艺文类聚》《海录碎事》《开元占经》《法苑珠林》等十余种典籍辑录而成的。然因其未经最后的整理,故校勘方面还存在不少问题。今以1999年人民文学出版社出版的《鲁迅辑录古籍丛编》为底本,对《述异记》中疑问之处提出商榷意见,以供将来修订时参考。(本文来源于《四川文理学院学报》期刊2018年04期）
季麟[2]（2018）在《从《看花述异记》看王晫的女性观》一文中研究指出《看花述异记》是清代文人王晫所作。主要介绍王晫赏花后,在梦中见到了汉至隋唐时期的美人。通过对美人的仪容与才艺展示的分析,可知王晫的理想女性形象既有现实美丽女性的阴柔之美,又有对男性忠贞不二的高尚情操。(本文来源于《武夷学院学报》期刊2018年05期）
徐胜男[3]（2017）在《《述异记》佚文考订补遗》一文中研究指出祖冲之与任昉着有同名小说《述异记》,祖冲之《述异记》于《隋书·经籍志》已有着录,任昉《述异记》至宋始见着录。二书成书时间相去不远,且原书都不存,古书征引《述异记》多不署撰者名,故征引条目归属不易区分。任本版本众多但内容大致相同,祖本有鲁迅辑佚本,且有疏误之处。此外仍有佚文不见于二书,今对此进行考订补遗。(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊2017年03期）
郭世荣[4]（2015）在《祖冲之《述异记》内容分析》一文中研究指出南北朝时期着名科学家祖冲之不仅研究自然科学,对文史也颇有研究。史家对其在数学、天文学和机械学方面的工作颇有研究,而对其在社会科学方面的工作则涉及较少。祖冲之的《述异记》是当时一部较为优秀的志怪小说,内容涉及自然、动物、吉凶征兆、谶验、妖怪鬼神等多个方面。本文通过分析该书的内容来说明祖冲之对怪异现象的认识。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2015年10期）
金荣华[5]（2012）在《《述异记》防风庙资料辨疑》一文中研究指出南朝梁·任昉《述异记》有防风庙资料一则云:"南海小虞山中有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之,今苍梧有鬼姑神也,虎头龙足,蟒目蛟眉。今吴越间防风庙土木作其形,龙首牛耳,连眉一目。"揆诸佛经,鬼母即鬼子母,容貌艳丽,与苍梧鬼姑神之相貌不等。所谓"防风庙作其形"之"其"字,当指鬼姑神,然所述与鬼姑神也不相同,所记实是不同之叁神。至于防风庙中"土木作其形"之神,应非主神防风氏,疑是陪祀之地方神祇。(本文来源于《民间文化论坛》期刊2012年03期）
刘晓丽[6]（2011）在《任昉《述异记》研究》一文中研究指出关于任昉《述异记》的研究,二十世纪八十年代以前主要是从《述异记》着作权考辨以及思想内容和艺术特色这几个方面入手,二十世纪八十年代之后,对《述异记》的研究出现了多角度、多方位的趋势。除了继续运用传统的内容和艺术成就两分法来分析文本外,还借助了文化学、民俗学、美学等多维视角来重新审视文本,但是对其故事原型、民风民俗及价值等方面的研究还不够系统深入。因此针对已有研究中的不足,本文分五章展开论述。第一章从文献的角度考察了任昉所处的时代背景和社会思潮、生平经历和交游以及思想性格的情况。文章认为任昉出生在朝代更替频繁,神仙思想盛行的时代,而且他本人聪明好学,博览群书,具有创作《述异记》的环境以及写作能力。第二章是对《述异记》着作权的考辨。先梳理了已有研究的不同观点之争以及代表人物,然后根据新发现的材料和新的证据,阐述了笔者的倾向和观点。第叁章分别从《述异记》的思想内容和艺术特色及它与其它地理博物体志怪的关系这叁个方面进行研究,探讨了其中记载的仙、鬼、怪、异、山川地理、动植物产、祥瑞灾异、幻化、民谣俗谚和前人诗文等内容,并探讨了其具有丰富想象和现实主义的艺术特色。最后从《述异记》与其它地理博物体志怪关系的探讨中得出《述异记》的重要性。第四章首先探讨《述异记》中“海鹄”、“王质烂柯”和“白水素女”这叁个故事,进而引出对小人国、误入仙境和螺女型这叁个故事原型的研究。其次对其中保存的民风民俗进行了研究。第五章首先探讨了《述异记》在历史资料和科学资料这两个方面的价值,其次论述了《述异记》在地理博物体志怪小说的发展及保存资料方面的作用,最后论述了《述异记》对后世影响。(本文来源于《西北师范大学》期刊2011-06-01）
李晓霞[7]（2011）在《祖冲之《述异记》研究》一文中研究指出《述异记》是我国古代着名科学家祖冲之的志怪小说集。祖氏为人们所熟知的是他对圆周率以及在机械方面的贡献,一般读者很少知道他同时还是一位着名的文学家。由于《述异记》文本散佚的原因,这部志怪题材的作品极少被人提及,甚至在鲁迅先生的《古小说钩沉》之前也没有辑录本,目前国内也没有研究的专着。该作品与同时代其他志怪小说相比,在内容和审美方面都有很多独到之处,而且与任昉的同名小说在内容上有互现或者混淆不清的现象,选取此书作为研究对象具有较大的研究价值。论文除前言和结语外,主要由四个部分组成。“前言”主要介绍《述异记》的文献辑录情况以及研究现状。第一部分为祖本《述异记》的文献考证,确定文献条目。论文在鲁迅《古小说钩沉》本的基础上,通过考证来最后确定祖本《述异记》的文献条目。首先确定任防《述异记》的存在。其次主要从祖本和任本的比较角度来理清其关系,确立区分祖本和任本的标准。最后,通过追溯源流等方法,同时还辑录了六条佚文,最终考定祖本《述异记》共由九十六则故事组成。第二部分是对祖本《述异记》文本内容及作品所体现出来的思想的研究。论文选取《述异记》中篇幅最多的内容为研究对象,主要从天祥征兆、鬼魂游走的世界、其他怪异的空间叁个方面来论析,探究其背后的原因。同时对作品所体现出来的儒家、释家思想进行必要的分析。祖冲之的思想不仅是时代风潮的一个集中体现,更是祖氏关心社会,关注普通人生活的体现。第叁部分是对《述异记》艺术特色的论析。六朝时期,人的解放带来了文学和审美的巨大变化,这在《述异记》中有着明显的体现。首先是重情的审美的趋向,作品中处处体现着情感的重要作用。其次,作为一种人格精神与生活方式统一体的魏晋风度在作品中既有延续,同时又开启了滑稽的审美趋势,此后以侯白《启颜录》等作品为代表的滑稽美开始流行,可以说祖氏作品在审美方面既有承前也有启后的桥梁作用。第四部分探讨《述异记》的价值和影响。祖氏《述异记》虽不像《搜神记》等作品那样名气极大,为后世所重,但是它的价值和影响力也不能低估。本文从共时角度和历时角度两个方面来考察其文学史地位和影响。从共时的角度说,《述异记》在齐代乃至南朝来说都是不可多得的好作品；从历时的角度来说,《述异记》中的作品也被后世所接受,从该文本中演化而来的词语丰富了汉语词汇,其地位和影响是不言而喻的。(本文来源于《山东大学》期刊2011-05-10）
俞芸[8]（2011）在《《述异记》及《文章缘起》真伪考辨》一文中研究指出《崇文总目》记载《述异记》及《文章缘起》为南朝(齐、梁时期)任昉所着。清代学者对此提出异议,《四库全书总目提要》疑今本《述异记》及《文章缘起》为后人伪托任昉之名所作。有学者认为,《四库全书总目提要》所提出的疑伪之说不足为信。今本《文章缘起》虽然对文体辨析有烦琐可议之处,在某些条文上有被后人羼入的可能,但在没有新材料发现的情况下,不可轻易判定今本《文章缘起》为伪作。(本文来源于《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》期刊2011年02期）
东君[9]（2010）在《述异记》一文中研究指出他在你面前撵出仇敌说:"毁灭吧!"——《申命记》一天气暖和,叶子上树,猫上了瓦背。猫一叫,就有一种天地皆春的气息了。我问阿爷,猫为什么每逢这个时辰就开始叫嚷?(本文来源于《人民文学》期刊2010年02期）
左海[10]（1941）在《述异记》一文中研究指出此书虽亦小说之类,然中存古说颇多,较之辗转改饰者,颇有区别。盘古古说,实赖此书以存,予别有考。今再略举数事如下。记云:「南海小虞山中有鬼母,能产天地。鬼一产十鬼,朝产之,暮食之。今苍梧有鬼姑神是也。虎头龙足,蟒目蛟眉。注:蟒虵目圆,蛟眉连生。今吴、越间防风庙土木作其形。龙首牛耳,连眉一目。」案虞山即呈山,此可证吴之名或原于南方。鬼母能产天地,则宇宙原始,实由女神,较之山海经以羲和、常仪为帝后之妻,其思想更古矣。朝生子而暮食之,其性质颇为酷虐,野蛮(本文来源于《齐鲁学报》期刊1941年02期）
述异记论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《看花述异记》是清代文人王晫所作。主要介绍王晫赏花后,在梦中见到了汉至隋唐时期的美人。通过对美人的仪容与才艺展示的分析,可知王晫的理想女性形象既有现实美丽女性的阴柔之美,又有对男性忠贞不二的高尚情操。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
述异记论文参考文献
[1].丁庆刚.《古小说钩沉·述异记》校勘商榷[J].四川文理学院学报.2018
[2].季麟.从《看花述异记》看王晫的女性观[J].武夷学院学报.2018
[3].徐胜男.《述异记》佚文考订补遗[J].古籍整理研究学刊.2017
[4].郭世荣.祖冲之《述异记》内容分析[J].自然辩证法研究.2015
[5].金荣华.《述异记》防风庙资料辨疑[J].民间文化论坛.2012
[6].刘晓丽.任昉《述异记》研究[D].西北师范大学.2011
[7].李晓霞.祖冲之《述异记》研究[D].山东大学.2011
[8].俞芸.《述异记》及《文章缘起》真伪考辨[J].河南教育学院学报(哲学社会科学版).2011
[9].东君.述异记[J].人民文学.2010
[10].左海.述异记[J].齐鲁学报.1941