导读:本文包含了网络草根论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:网络电影,从业者,院线电影
网络草根论文文献综述
杨哲[1]（2019）在《“草根”网络电影如何才能逆袭》一文中研究指出同样是以2014年作为发展起点,与网络剧这一品类日渐成为主流相比,网络电影的发展却落于其后,尚需在双重作用下加速前行。在第七届中国网络视听大会上,淘梦创始人兼CEO阴超、北京柒玖年代影视文化传播有限公司总经理张翀在不同会场上都不约而同地提到网络电影之于影视行业的意义:一是人才供(本文来源于《中国广播影视》期刊2019年12期）
杜朝举[2]（2019）在《草根偶像:网络红人的编码模式与文化意义》一文中研究指出网络红人是指网络中最受网民关注、喜爱的草根偶像,其编码模式与消费心理的草根文化特征表现为:以滑稽与调侃的表演获得狂欢与娱乐快感;以顽强与励志的事迹获得成功与激励需求;以洒脱与浪漫的情节获得自由与任性满足。这种网络文化现象既展示了草根文化景观,又满足了普通网民的心理需求。(本文来源于《中学政治教学参考》期刊2019年15期）
魏庆阳[3]（2019）在《网络草根主播传播形态研究——以YY直播、章鱼TV主播为例》一文中研究指出随着互联网技术的不断更新与完善,越来越多的新词汇与电商平台出现在人们的视野中,同时也带动了新的就业形势,帮助很多人足不出户就可以就业,尤其是以"真人秀"为形式的直播网站得到了迅猛发展,为"注意力经济"时代的互联网站发展创收了巨大的盈利空间。(本文来源于《科技传播》期刊2019年08期）
黄胜方[4]（2018）在《网络新闻中草根新闻探析》一文中研究指出互联网以及手机等新媒体技术的兴起,也有利于草根新闻的蓬勃发展。随着信息技术的普及以及民主的推进,草根新闻已经兴起并改变了原有的新闻理论体系和新闻报道方式。文章对草根新闻进行探析,首先阐述草根新闻概念和特征;然后分析了当前草根新闻传播的形态:包括博客、微博和微信公众号;其次探讨了草根新闻的现状及存在的问题,主要问题有新闻尺度把关不严谨和新闻责任感的缺失,最后提出参考性的对策。(本文来源于《科技传播》期刊2018年21期）
张爱军,张媛[5]（2018）在《大数据与网络草根民主》一文中研究指出大数据打破了传统的制度约束,在激发了网络草根参与热情的同时,也改变了网络草根阶层的政治参与方式。大数据的开放赋予了网络草根全新的民主内涵,为网络草根阶层提供了新的民主范式,为网络草根阶层提供了新的民主范式。大数据促进了网络草根的民主参与进程,形成了新时代网络政治生态格局。探寻大数据与网络草根民主的关系,分析大数据带给草根民主的机遇和挑战,具有重要的现实意义。(本文来源于《广东行政学院学报》期刊2018年06期）
张进[6]（2018）在《解构、重建与自我诠释——以网络英雄叙事为例看网络恶搞文化中草根群体的主体性》一文中研究指出作为当代网络恶搞文化中极其富有创造力的文化实践,近年流行起来的网络英雄叙事通过为那些在现实世界里不为人知的小角色,或者是被人质疑、嘲笑的问题人物作传,反思并抵抗了日常生活逻辑以及现有文化秩序的随意性及荒谬性。通过戏仿、拼贴、改写等手法,网络英雄叙事的主体——当今社会的部分草根青年,形成了鲜明的创作风格,展现了独树一帜的价值观。尽管消解了传统叙事的深度与崇高性,网络英雄叙事仍旧是网民自身的主体性的有力诠释与注脚。(本文来源于《武汉理工大学学报(社会科学版)》期刊2018年05期）
陈文婷[7]（2018）在《网络短视频中的草根狂欢：快手亚文化现象研究》一文中研究指出近几年,网络短视频成为互联网内容的风口。快手是短视频产品中的佼佼者,孕育了快手亚文化。草根群体聚集在快手这一平台上,以粗俗的表演方式表达自我,宣泄情绪,创造了快手亚文化,并掀起了一波又一波狂欢浪潮。本文运用网络民族志研究法、调查问卷法和文献研究法,以快手亚文化现象为研究对象,首先从网络短视频成为互联网风口,快手成为网络短视频领军者这一背景出发,梳理快手亚文化在此背景下从诞生到发展的脉络,并总结快手亚文化的几个特征;其次描述快手亚文化现象,发现快手亚文化现象表现出狂欢的状态,并结合巴赫金的狂欢理论对快手亚文化现象进行剖析;然后从草根群体、媒体、政府、快手平台、社会文化潮流和商业力量几个角度,探求快手亚文化现象的成因;最后阐述快手亚文化的归宿,并从政府、媒体、快手平台和草根群体四个角度提出引导快手亚文化健康发展的路径。(本文来源于《浙江传媒学院》期刊2018-09-13）
于子钧[8]（2018）在《草根网络民族主义者“虚拟自我”的形成机制》一文中研究指出在地缘政治危机四伏的今天,网络民族主义者持续在社交网络上活跃,掀起了一次次的舆论浪潮。本文选取用户量庞大、网络民族主义事件多发的微博平台上的草根民族主义者作为研究对象,基于符号互动论研究草根网络民族主义者在微博评论互动过程中自我的形成机制。具体来说,本研究选取叁条具有广泛影响力的微博,对下方评论进行文本分析,选取15名草根网络民族主义者进行访谈,对互动动机、互动过程、互动结果进行分析,并以此总结出草根网络民族主义者“客我”的形成过程和“主我”的反应机理。本研究发现,草根网络民族主义者在接收他人的观点和态度后在自己的认知范围内做出了回应,在后续的符号互动中,他人对其的态度形成了“客我”,草根网络民族主义者的“主我”以他们认为的具有理性的语言符号对“客我”做出回应,在符号互动中形成草根网络民族主义的“虚拟自我”。草根网络民族主义者的符号互动主要具有四个特征:1.贴标签化2、语言暴力和情绪宣泄3.对立冲突和集体抵制化4.“后台”揭露以及道德审判。本研究将当代草根网络民族主义者划分为叁类——极端型、积极型和温和型,从草根网络民族主义者的形成机制角度分类,可分为持续型和偶发型。草根网络民族主义者的现实自我主要具有叁大特征:1.以高学历年轻人为主2.容易被煽动情绪3.较少讨论政治话题。由于匿名性及社交媒体的互动式传播特点,草根网络民族主义者在网络上的政治参与较强。促使个体成为草根网络民族主义者的因素主要包括社会与家庭、媒介的趋同影响、官方及当事人表态。(本文来源于《北京外国语大学》期刊2018-05-16）
郝集光[9]（2018）在《从网络反腐看草根媒体时代的传播自由》一文中研究指出伴随着web2.0技术的出现,草根媒体飞速发展给我国当前的信息生产、舆论格局与社会发展都带来巨大改变。传播自由成了一个逐步现实的、逐步发展的事务。网络反腐近年来风生水起,草根媒体越来越在反腐中发挥作用。网络反腐相较于传统媒体,它更加安全隐蔽、成本低、时效性强、舆论效果大,网络反腐的诸多优点让草根们获得了安全便捷的反腐途径,一大批贪官相继落马,并将其扩大到参政议政、舆论监督、政治改革等方面。由草根媒体掀起的反腐行动毫无疑问是传播自由的一种突破,评价传播自由的标准之一就是媒体是否可以监督权力,草根媒体直接让普通人拥有了自己的媒体,他们在反腐中践行着自己的传播权、知情权,也不断提升自身的素质和理性、权利意识,最终草根媒体的传播自由从一种消极自由飞跃到积极自由。传播自由因为网络反腐而得到发展,但传播自由也存在着大量问题,网络暴力、侵犯隐私、娱乐化等问题依旧严重,传播自由要想得到好的发展就必须要遵守公共利益原则、法律原则、利益均衡原则,政府、网民、网络平台都应该付出行动,珍重、维护这种来之不易的自由。(本文来源于《吉林大学》期刊2018-05-01）
姚玉琴[10]（2018）在《《中国学校体育》“草根争鸣”总第107期话题研讨综述:网络教研汇相城 武术文化引争鸣》一文中研究指出本次研讨的话题源于江苏省小学武术课程教学研讨会,在相城区珍珠湖小学成功举办,话题研讨后引发许多一线教师对于武术教学的思考,希望借助此话题,厘清武术套路教学中阻碍学生学习武术兴趣的因素,从而提升学生习武的兴趣,进一步传承武术文化。一、突出武术攻防技击特点,减少实用性缺失武术的实用性体现在技击或攻防动作上。江苏陈晓莺提出:武术的技击包含技击的实用性,攻防技击特点是武术技术中(本文来源于《中国学校体育》期刊2018年03期）
网络草根论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
网络红人是指网络中最受网民关注、喜爱的草根偶像,其编码模式与消费心理的草根文化特征表现为:以滑稽与调侃的表演获得狂欢与娱乐快感;以顽强与励志的事迹获得成功与激励需求;以洒脱与浪漫的情节获得自由与任性满足。这种网络文化现象既展示了草根文化景观,又满足了普通网民的心理需求。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
网络草根论文参考文献
[1].杨哲.“草根”网络电影如何才能逆袭[J].中国广播影视.2019
[2].杜朝举.草根偶像:网络红人的编码模式与文化意义[J].中学政治教学参考.2019
[3].魏庆阳.网络草根主播传播形态研究——以YY直播、章鱼TV主播为例[J].科技传播.2019
[4].黄胜方.网络新闻中草根新闻探析[J].科技传播.2018
[5].张爱军,张媛.大数据与网络草根民主[J].广东行政学院学报.2018
[6].张进.解构、重建与自我诠释——以网络英雄叙事为例看网络恶搞文化中草根群体的主体性[J].武汉理工大学学报(社会科学版).2018
[7].陈文婷.网络短视频中的草根狂欢：快手亚文化现象研究[D].浙江传媒学院.2018
[8].于子钧.草根网络民族主义者“虚拟自我”的形成机制[D].北京外国语大学.2018
[9].郝集光.从网络反腐看草根媒体时代的传播自由[D].吉林大学.2018
[10].姚玉琴.《中国学校体育》“草根争鸣”总第107期话题研讨综述:网络教研汇相城武术文化引争鸣[J].中国学校体育.2018