一、使补充和替代医学渐成主流(医学)（论文文献综述）
卢钰鸿,张立平,张丹英,吕心欢,李彤迪[1]（2020）在《美国中医针灸立法问题分析和对策》文中认为目的:梳理美国中医针灸立法的背景和过程,总结立法现存问题并探讨其背后原因,提出相应对策。方法:通过检索2009—2019年间中国知网（CNKI）和万方数据库收录的相关文献,查阅美国政府和医疗机构的相关网络公告,收集美国中医针灸立法现状和问题的资料。结果:州针灸立法接近尾声,联邦针灸立法初显苗头。立法现存问题包括"重针轻药""缺乏针灸联邦立法"和"针灸未被纳入社会医疗保险"。结论:3大问题由内外二因共同作用所致。虽无法在短期内扭转外在颓势,但可先通过加强中医药教育、加大中医药人才队伍的建设、提高临床科研水平、动员团结各方势力、积极传播中医文化等方法来改善内在不足之处,增强中医话语权,遏制"去中国化"趋势,提升自身综合实力,以促进中医在未来实现全面立法。
杨宇洋,沈志祥,吴中朝,骆璐,刘竞元,刘保延[2]（2017）在《针灸学科“一带一路”发展的战略规划》文中研究说明世界上有183个国家和地区应用针灸,针灸已经逐渐成为中医药走向世界的名片,其国际影响力对于促进中医药的发展具有重要的意义。本文分析比较了"一带一路"沿线重点国家和地区中医针灸法律法规。通过综合调查研究分析,理性地提出针灸学科的国际发展战略,结合国家"一带一路"发展战略的时代背景,以针灸为突破口,带动中医文化和中医药走出去,增强我国的软实力,为"一带一路"沿线国家的经济繁荣,创造良好的人文环境。提出我国在"一带一路"沿线国家中医针灸发展的战略选择,并为重点任务以及需要解决的关键问题,提出建议方案和实施策略。
章米力[3]（2016）在《《黄帝内经》的文学人类学研究》文中研究表明中国传统医学的起源一直是个无法下定论的谜,与任何一种技术的起源一样,它之所以陷入谜团,是因为在远古时期并没有这样一个独立的命题。它是早期文明的有机组成部分,因此,将中国医学的起源置于整个华夏文明发端的大传统中考察,是本研究的基本前提。医学起源难以定论的另一个主要原因,是早期文本的缺失。治疗作为一门古老的技艺,几乎与人类发展同步,早在文字诞生之前就呈现出丰富多彩的表现形式。在研究中国医学史的材料中,《黄帝内经》是留存至今最早的完整医学典籍,它系统地展现了战国至秦汉时期的医学主流思想,与百家争鸣的诸子哲学处于类似的时空背景中,深受先秦各流派思想的影响,反之也影响了中国传统哲学思想的进一步发展。对《黄帝内经》的研究已经形成了丰富的成果,部分结论已经在学界达成基本共识,比如它的成书背景,它所展现的主要哲学思想,它对中国传统医学的基础指导作用,它以身体为象征的一系列政治隐喻等。此外,伴随着考古学、人类学、民族志等学术研究在中国的蓬勃发展,新面世的材料与传世医学文本互证,一些《黄帝内经》中引用的古医书似乎找到了应证,传统医学理论与其他材料的比较研究也逐渐受到重视,上述学术进步为研究提供了很多支持。本文是从文学人类学角度来考察《黄帝内经》中的神话历史,通过揭开以神话面貌笼罩在早期传统医学发展上的面纱,理解中国医学文化渐进的内在动力,以及它与华夏文明其他方面的互相影响。文学人类学是跨学科研究的重要尝试之一,它把文献记载与活态文化、考古实物做比较研究,使单薄的证据得以丰富,形成多重释古的立体证据链。因袭前辈学者的创造性思维,目前文学人类学研究已经形成了大、小传统论,“四重证据法”等几个主要的研究方法和理论,这正是本研究所采用的主要方法论。《黄帝内经》蕴含的“人文治疗”也是传统医学留给后世的宝贵财富。医学起源与大传统文化无可分割,因此作为技艺的治疗与作为文化的“大文学”亦是无可分割的。西方后现代学派在近半个多世纪进行了深刻反思,对传统文明提出了重新审视的重要见解。医学是这个反思中重要的载体之一,医学与文化的紧密关系,从2000多年前的《黄帝内经》中就深刻体现出来。本研究的观察重点是传统医学与华夏文明的关联性。表现方式是将《黄帝内经》及其所代表的传统医学,作为华夏传统文明的有机组成部分进行展示。研究主体部分采用了“四重证据法”,通过传世文献、文字、考古材料、活态文化等证据,论述传统医学中的几个经典概念:道、阴阳、气、风、神明、身体隐喻、神圣数字“五”、祝由,以及黄帝作为有熊氏在早期文明信仰体系中所扮演的角色。略作一简述。论述“道”与“阴阳”时,本文将道家理论中的“返胎”作为重要的理解路径,“道”的原型是感生神话,“阴”、“阳”两字含有生殖的意义,从而揭示“卵生—母生—返胎”的古老生命发生轨迹,推理出“混沌神话—母神神话—父权神话”这样一个社会学演变路径。对“气”的认识从开天辟地的神话中开始,“气”的文字演变记录了祭祀仪式和少数民族中仍然保持着的宗教仪式。“气”是想象中人神沟通的载体,墓葬中的金缕玉衣、九窍塞、玉璧以及玉璧上的谷纹等纹样都显示出古人对“气”的运用。“风”在中国古代文学中具有感天动地之效,甲骨卜辞和古代文献中的“风”透露出神格,“风”一系的象征体系包括了凤鸟、四方风、四方神。在取象思维的医学体系中多用到“风”的概念,结合西汉年间的占盘、式盘,甚至可以看到科学的萌芽。医学名词“神明”透露出医学相授的秘密社团特性,郭店楚简《太一生水》指示了“神明”是华夏文明创世纪中的“上帝”。从文字角度考察,“神”与“明”结合构成了生化万物,代表天地大道力量的神圣角色。身体与政治的互为象征是传统医学的常见文学表现,“德”字的构造揭示了身内之物“心”与身外之物“道德”的关联。医学史材料中,文献生动记录了麻风病的身体污名化与身体外延的呼应。在考古材料中,两汉墓葬中金缕玉衣是古人成就最高道德的登峰造极之作。“五”是神圣数字,也是传统医学中的生命之数,代表中央,具有至高无上的地位。它源于四柱擎天的创世神话,乃天绳交午形成的中央之位。在民俗仪式中,端午节作为阴阳之气交午之节点,蕴含了水与火的对偶模式。被学者推测为河图洛书的凌家滩玉龟玉版的布数方法也体现了中央五的特点。古老的“祝由”通常被认为是情志治疗的一种手段。结合史前及殷周时期的人牲斩首礼、头骨饮器、人头骨祭祀、神兽噬人造型青铜器,可知头颅承载着人之精,人之魂,乃最核心所在。祝由术的目的在于移精变气,道家修炼房中养生术对还原祝由术有一定帮助。此外,黄帝作为《黄帝内经》的依托撰人,实则是“有熊氏”崇拜的无意识延续。“阴阳”、“三阴三阳”观念都与熊崇拜有关。熊是史前神圣动物中的重要角色。楚帛书、楚简记录了熊与帝王身份相合的渐进过程,“熊经鸟伸”等拟熊仿生养生法是大传统中的小传统,以熊为造型的玉器、青铜车进一步证明了熊与伟大生命力之间的关系。总之,《黄帝内经》中所体现的传统医学发生史,与华夏文明发生史高度契合,借助于大传统新知识观,医源考察的时间长度和材料宽度都能够被大大拓展。在现代医学看来,《黄帝内经》的谬误比比皆是,但传统医学整体论的思想体系是值得称道的。如果不将《黄帝内经》的文化价值释放出来,它将在现代医学的批评中沦为历史“糟粕”,埋没了其对中国文学史、哲学史的可期贡献。时至今日,治疗神话仍在延续,了解过去是为了更好地面对未来,在人类无法彻底消解对死亡的畏惧之前,治疗的需求必将伴随整个生命过程。在医学科学求新求变的过程中,反观历史,从而追求生命观的成熟,是《黄帝内经》文学人类学研究的期盼所在。
马文超[4]（2015）在《当代叙利亚国家利益研究 ——一种建构主义的理论视角》文中指出国际社会对当前叙利亚危机的关注大多着眼于国际及地区力量可能存在着的重新分配,以及相关国家和组织利益得失的权衡与评估,但叙利亚自身的国家利益关切却少人问津。“国家利益”对叙利亚而言,同样也充满着与阿拉伯民族利益相互交织的无奈,而难以定性。观念的影响使国家利益在国家的社会性实践和国家在实践中形成的身份中不断改变。国家的观念变了,其身份就会发生变化,身份发生了变化,国家利益也就自然地随之发生变化。叙利亚正处于剧烈的政治社会变革当中,其国家身份的走向决定于体系文化对其的影响。本文试从建构主义的视角,通过对叙利亚巴沙尔政权的历史发展和决策沿革,以及对叙利亚所处的国际体系文化的系统性阐述和分析,来研究这一时期叙利亚国家利益的建构过程。全文共分为六章和一个结语。第一章为绪论,综合介绍了本项研究的缘起、意义、国内外现有的研究状况、论文结构、研究方法和使用材料等。作为本文研究的出发点,第二章以建构主义的视角探讨对国家利益的定义,在阐明理论选取缘由的同时,将国家的身份和行为概念引入到了分析框架之内。当前国际政治理论中分析国家利益主要基于两种视角,即经济学视角和社会学视角。建构主义作为后者对于国家利益的认识不同于现实主义,也不同于自由主义,而是主张将客观性应用于政治行为体之上,并认为结构主义的整体认识论是分析国际政治所不可或缺的。因而温特提出了国家利益不是外生于社会结构,而是由国家行为体作为施动者在一定的条件下通过体系结构建构出来的论断。在社会理论的指导下,温特将国家利益定义为“国家—社会复合体”的再造要求或者安全要求,并且在乔治和基欧汉关于国家利益类别的基础之上,将国家利益的内容解释为“生存、独立、财产和集体自尊”。如果国家—社会复合体要想得到安全,就必须满足这四种利益,否则国家就会逐渐灭亡。本章以国家安全、国际环境、国家综合实力、科技实力以及国家主观认识水平等因素做为判定叙利亚国家利益的标准,基于建构主义对国家利益内容的理解和叙利亚（内战前）整合发展型的构建中国家属性,将叙利亚的国家利益总体划分为国家安全利益、政治利益、经济利益和国家的文化利益。第三章从国内维度上对叙利亚国家利益的建构进行了分析。主要通过对叙利亚国内政治文化以及基于此的国家认同观念的变迁叙述和特点总结来勾勒出叙国家利益的观念变化动态图,并最终总结出巴沙尔时期叙利亚政治文化所呈现出的几大特点。这些特点在很大程度上基于巴沙尔执政前叙利亚就已经基本形成了的一套建立在专制主义政治体制下且具有自身特色的阿拉伯社会主义政治文化。此外,本章还以叙利亚国家独立作为起点,从国内国际两个层面简述巴沙尔政权之前叙利亚在各个政权统治下国家利益的演变过程。其中主要包括叙利亚独立初期国民政府时期、叙利亚复兴党一党执政时期以及哈菲兹·阿萨德专制主义时期,直至延续到巴沙尔时期的“弱权威主义”体制。并分析了在这一体制下叙利亚的官僚政治体制和巴沙尔政府的外交政策。叙利亚公民社会的发展说明了叙存在区别于国家政治文化的公民政治文化,为了更为全面地把握叙利亚国家利益的真正内含,本章也对其进行了单独阐述。第四章从国际维度上对叙利亚国家利益的建构进行了分析。基于国家的身份和利益是在国际体系结构中建立起来的这一建构主义体系理论的核心论点,本章综合运用费丽莫“经验性”规范建构模式和温特“理想型”建构分析模式,分别以巴沙尔执政时期叙利亚在安全、政治、经济与社会发展领域上与国际体系的互动过程为分析对象,展现了叙利亚在安全政治、经济和文化三个方面的国家形象和国家利益。具体而言即叙利亚与大国关系博弈下形成的“国际责任”安全体系、与一系列国际经贸协定和双边经贸协约所构成的经济体系,以及以阿拉伯国家之间长期维系着的传统的“阿拉伯民族主义”为代表的文化体系。在这一过程中,叙利亚形成的国家身份通过其偏好建构着叙利亚的国家利益。第五章分析了巴沙尔时期叙利亚在以大国政治为中心的国际体系与中东国际关系中对外关系的发展进程和在该过程中与它国之间的利益交汇,以及阿萨德政权与叙利亚国家利益之间的矛盾问题。世界主要力量在中东国际体系中逐渐形成了处于“洛克文化”下新的互动模式,面对新的中东局势,以及在传统利益的驱使下,美、俄、欧等中东地区主要区域外势力纷纷调整了自己的中东政策,这为处于中东政治核心地位的叙利亚在其新的国家身份形成过程中同时带来了机遇和挑战;由于叙利亚在中东地区国际关系中的对外政策完全有能力去表达自身对地区规范和力量的认同,因此,本章以地区国家身份和观念认同为视角,同时以国家的民族身份为划分标准,分析了当今叙利亚在中东地区对外关系当中的行为和作用,从而廓清叙利亚外生认同的表现和特征。第六章以个案分析的形式,进一步就叙利亚国家安全利益的建构过程进行了验证。国家安全利益作为国家的核心利益,其重要性在叙以关系中表现的尤为突出。出于叙以矛盾的特殊性和复杂性,这对关系所处的政治文化类型仍旧停留在霍布斯文化之中,并且作为可能将中东整体政治文化拉回霍布斯文化的影响因素而存在。学界普遍认为,以色列在中东代表着美国的利益,而叙利亚则是伊朗的代言人,这样的认识在一定程度上映射出了美国与伊朗之间存在着的另一种霍布斯文化,而这种文化内化到了以色列与叙利亚的国家身份及利益当中,成为影响两国关系的重要因素。通过对叙以关系的概述和两国之间国家安全战略的比较,本章在建构主义框架下对巴沙尔执政以来的叙以和谈进程进行了梳理,认为叙以两国一直以来对彼此“敌人”的身份虽未发生改变,其互动模式也并没有因为体系文化的改变而发生重构,但在不同时期霍布斯文化的内化程度受到体系的影响而发生了一定的改变。最后一部分为结束语,在根据中东各国对现有中东国际体系持有的不同态度而归纳出的三种国家利益性质的基础上,本部分将巴沙尔时期的叙利亚划归为中东国际系统进程中处于从属地位的国家之列。受到这一属性的影响,叙利亚在国内危机中更加受制于中东国际体系文化对其的影响。而围绕叙利亚危机产生的几大国际规范都将影响着叙利亚国家利益新的的建构方向,中国在其中的重要作用同样也不可忽视。
苏敏[5]（2013）在《美国针灸立法法案研究》文中指出美国是最早对针灸进行立法规管的国家之一。针灸在美国的立法经历了艰难的过程,尤其在立法初期。对针灸进行立法规管可以有效保障针灸的健康有序发展,保护针灸从业者的合法权益。美国对针灸的立法规管具有鲜明特点,已日臻成熟与完善。本文对针灸在美国的立法现状、发展现状、各州针灸法案进行了搜集和整理,通过对针灸在美国的立法现状、发展现状、各州针灸法案的研究掌握了针灸在美国的发展概况、了解了各州的针灸立法内容,归纳和总结了美国的针灸管理体系及其借鉴意义。文章第一、二部分介绍了针灸在美国的立法现状和立法历程,在对美国法律体系简要介绍的基础上总结了针灸在美国的立法情况。文章第三、四部分对针灸在美国的立法特点进行了归纳,并在此基础上,提炼出各州针灸立法法案的要点。文章第五、六、七部分从美国目前对针灸的需求、教育和科研三方面介绍了针灸在美国的发展现状,并以此总结美国针灸管理体系,初步探讨美国针灸管理体系对针灸国际发展的借鉴意义。通过总结针灸在美国的立法特点、归纳针灸在美国的立法现状,总结美国针灸管理体系的借鉴意义,对针灸在更多的国家推进立法或深化立法提供借鉴和参考价值。
徐强[6]（2013）在《中医传播中的主体化倾向研究》文中提出从传播学视角研究中医的历史演进与现实境况，这是一个全新的课题。本文结合文献学、历史学等学科，运用社会学方法、阐释学方法以及实证研究方法来研究中医的传播现象，试图对中医传播及其规律作探索性研究。尽管传播学的兴起时间不长，但如果以传播学的立场来分析运行两千余年的中医传播情况，就会发现在中医的学术与临床诊疗活动之中，早已蕴藏着丰富的传播学基本理论。中医学与传播学的碰撞并不是简单的物理结合，而是一种化学融合，从传播学的立场来看中医，可以通过研究中医传播来开拓传播学的新门类。对中医传播的定义不仅要抓住中医本身的特征，还要融入传播过程发生的要素及中医传播的功能和效果。因此，本论文将中医传播定义为：以“阴阳五行”为理论特征，以人体“藏象”为基本符号，以辨证论治为编码、解码方式，凭借主体认知，在理论创建者和学习者之间进行的理论共享过程和在医患双方间发生的诊疗过程。传播是主体的活动，中医传播中的主体化倾向是在历史发展进程中自然形成的。在漫长的历史发展中，中医的学术活动、临床诊疗活动以及中医文本都呈现出强烈的主体化倾向。第一章从中医传播的基本特征出发，以“人学”的视角，围绕中医理念、中医思维、中医临诊、中医文本等四个维度，就中医的人本特征展开论述。提出中医传播的主体化倾向是“中医是人学”和人道主义命题的延伸。在两千多年的传播过程中，中医所倡导的追求生命之“和”的生存意境，以及强调“仁者寿”的核心理念早已深入人心，内化为中国人日常生活的一种生命意识形态。第二章从分析中医学术传播入手，从历史的纵深研究其传播环境、传授者（传播主体）、传播形式、传播媒介等众多元素之间的关系，揭示中医学术传播过程中传播主体的选择性传播、选择性接受、选择性理解的复杂内涵，从而在对传播历程的透析中完整地呈现中医学术从萌芽到发展，再到壮大繁荣，及至趋向保守，进而复古，再至深受质疑，在质疑与争议中艰难前行的历程。作为一种人际传播形式，中医学术传播主要表现为一种代际传播，是历史纵向的学术传承现象，其特点是“业内”的、传承性的、以人为媒介的传播。第三章从分析中医临诊活动中的传播现象入手，认为中医的临诊过程不仅是治病救人的过程，同时也是医家传播医学理论、疾病认识、养生观点的过程，更是医生自我形象塑造，建立威信，构建自身学术品牌的过程。这一行为从病人患病求医开始，体现在整个患者求医、医生应诊过程中。中医临诊传播的前提是医患关系的建立，在建立医患关系之前，患者和医生作为传播中的双主体，都有一个相互选择的过程。中医临诊中的主体化倾向表现为，中医诊疗过程强调医生的经验性、患者的体验性；诊疗方法注重个体化，表现为行医方式的个体化、患者诊治的个体化以及医家学术思想的个体化；诊疗过程呈现出技艺化；临床疗效评价标准以患者的自体感受为主的特点。第四章从中医文本的特征入手，论述中医文本的主体性阐述。认为中医文本是中医传播的重要载体，其以文言文体例为主的表达方式和基于隐喻认知的语言范式，为文本的主体性阐释提供了前提条件。形成了中医传播中的独特景象——文本化传播。文本化传播由于缺少人格化的真实传播者和把关人，信息在阐释者体内传播的过程中需要主体发挥能动作用。其次，为了能够达到更好的传播效果，作者往往会借助文学修饰与文体包装来更好辅助中医信息的传播，无形之中也就放大了对主体性阐释的需求。再次，作为阐释者的信息接受者，他们是带着个人动机，选择性地接触中医文本，有目的性地进行阐释，期间会自觉或不自觉地运用主体经验与思维方式来理解中医文本，进而在中医经典原着基础上创造生发出新的内容。本文认为，中医传播中的主体化倾向是在历史发展进程中自然形成的。在漫长的历史发展中，中医一路走来，筚路蓝缕，中医的兴起与衰落虽然与中国文化的命运息息相关，但也与其独特的传播理念、传播模式和传播方式密切相关。而传播主体在中医传播过程中发挥着至关重要的作用。分析思考中医传播的主体化特征，揭开中医传播的面纱，对今天中医的发展可以产生现实的社会价值。
洪永裕[7]（2012）在《台湾中草药生技产业技术进步之经济分析》文中认为全球经济衰退、工业污染、水资源缺乏、温室效应、粮食危机、环境保护等问题,促成生物科技萌芽；农业发展迟滞、少子化、人口老化、慢性疾病盛行、医疗支出增加、化学合成新药瑞减、处方药缺少植物药等问题,与低碳经济、消费行为、全民健保、预防医学、人类基本需求、饮食习惯等演化趋势,促成中草药生物科技蓬勃；另外世界卫生组织WHO亦推动传统暨替代医学,而且台湾的库兹涅茨曲线亦已进入关键拐点,在盘整中有上升趋势,而加快中医药产业链技术进步亦是有效缩小分配不均的方法之一；尤其传统农业结合中医与现代生物科技成为知识农业,是小农国家提升农业国际竞争力的战略重点,因此农业生技策略性产业之一的中草药生技产业突出。然而台湾最高行政部门财经咨询小组于2009年12月第18次会议中,却指出行政部门近三十年策略性推动生技产业,但中草药需求及产业发展仍然迟滞。基于一般产业技术进步之经济分析均着重市场面及供给技术面之配合探讨,而农作物加工产业是中医药产业链的关键产业,其原料及产品变动可反映上游农业供给及下游医药市场需求趋势,故为厘清台湾中草药生技产业供需、关键子产业及要素、具发展前景的产品及技术等问题,我们首先就市场需求面,探讨消费者、产品及要素价格、投资等趋势。其次根据市场经济中的供给、需求与市场均衡,以及人们行为法则中的供给（需求）法则之物品供给量（需求量）与其价格间,成同向（反向）变动关系,而且总体经济学或个体经济学均强调技术进步主控经济成长,故再建立平减二次方程式之利润函数模型,估算台湾中草药生技产业之要素需求链及四大子产业之要素产出贡献及效益、供给价格弹性、要素需求价格弹性、技术效率之进步倾向等,并透过台湾中草药生技产业之要素结构、技术效率、市场价格等变动,来了解供需失衡及生产要素之变化,探讨整体中草药生技产业及关键要素之发展方向及策略。经实证分析后,本研究主要发现有三点：第一点、实证分析之回归模型调整拟合优度Adjusted R Square达0.909～0.984时,可提高解释度,确保结论一致性及不偏差。第二点、经由产业之供给及要素需求函数估计结果中最大相关估计系数的组合,可得出产业之要素需求链,揭露各要素相互关连性并凸显产品结构及影响产出的因果。第三点、经由产业之供给及要素需求函数估计结果中净利贡献、供给贡献、需求变动趋势等估计值的比对,可得出产业之主要素投入及产出变动状态,揭露主要素投入效率并凸显营销、研发、生产等营运缺失。总结实证分析结论后,具体发展建议如下：就市场而言,根据消费、投资、产品需求、要素需求等趋势推估,中草药生技产品应朝具价格低廉优势及保健功能的植物药材食品发展。就供给及技术而言,根据要素需求链之推估,中草药生技产业整体获利之影响主因是益生菌保健食品供给过多,故保健食品产业应多用植物药材,少用葡萄糖。另外根据净利及供给之产出贡献及效益、供给及要素需求价格弹性、技术效率之进步倾向等推估,为避免四大子产业沦为微利代工业,短期需引用外来技术,长期则提升研发效率及投入,开发自主技术,四大子产业之具体发展建议如下：一、台湾中草药生技产业之关键子产业一保健食品产业首先应发挥生产投入的替代用途多、生产成本变动之敏感性低、要素边际生产力高、要素成本占总成本的比例低、要素配置效率高、产品开发期短等优势,多用植物药材并提升投入效率,少用葡萄糖,而且推动自动化、教育训练等提升药品人工投入技术之策略,其次,营销策略应针对需求价格弹性小的产品,采取涨价策略增加获利,最后转型生产植物药材保健食品,并进一步结合中医理论及临床纪录,寻求增进全民健康的疗程规划,调整产品配方,突出疗效,藉以改善其近似净利规模贡献位居次小值、供给变动趋势位居次小值、技术变动趋势位居次小值、植物药材之净利产出贡献位居最小值等劣势。二、传统食品产业应多用营销及植物药材少用食品人工,尤其营销,需针对需求价格弹性大的产品,采取降价策略增加需求。三、生技新药产业应推动自动化、教育训练等提升药品人工投入技术之策略,少用葡萄糖及化工原料。意即与既有具后段商业量产经济规模的国际大药厂策略联盟,转型为仅从事前段生技新药研发的专业群体。四、传统制药产业具规模经济,应多用植物药材,少用药品人工、化工原料、葡萄糖等,尤其占成本大宗的药品人工颇具改善空间。如今面对全球发展中草药生技产业着重研发投入及技术进步、美国大药厂的资本优势、FDA垄断单方药市场等环境,考虑台湾以中小企业为主的产业结构、研发落后、技术进步迟滞等条件。台湾中草药生技产业整体发展策略之建议如下：一、短期先以保健食品产业结合农业及中医理论,寻求增进全民健康的疗程规划,多样少量生产复方中药食品,发挥范畴经济优势,培植成熟之市场需求。二、长期则委由传统食品产业大批量生产,发挥规模经济优势,造就与西方主流医学并行的传统中医药,并培植由上游植物药材的生技农业、中游加工量产的保健食品及传统食品产业、下游医疗体系等具传统中医特色的中医药生技产业链。本文仅针对台湾中草药生技产业进行技术效率及产业经济分析,期望藉由下游加工产业的植物药材需求,促使上游农业结合生物科技,转型种植医疗用途之高经济作物-植物药材,推动高新农业发展。更希望配合两岸搭桥项目,推动农业及中草药生技产业成长,促进人民健康,并使两岸企业合作,布局全球。
朱洁梅[8]（2011）在《中药清热化湿法治疗溃疡性结肠炎的系统评价》文中研究说明目的：通过对近10年来国内外运用中药清热化湿法治疗溃疡性结肠炎的临床研究文献进行质量评价,分析中医药治疗溃疡性结肠炎的临床研究在科研设计、实施及疗效评价等方面的现状和存在的问题,并进行Meta分析评价其疗效。以期客观科学的评价中医药治疗溃疡性结肠炎的临床疗效,为临床研究和治疗提供参考。方法：利用数据库检索2001年1月-2011年2月期间国内外运用中药清热化湿法与西药对照治疗溃疡性结肠炎的随机和半随机对照研究,按照严格制定的文献纳入标准、排除标准筛选文献,并根据临床流行病学/DME原则和方法,制定《溃疡性结肠炎中医药治疗性文献系统评价表》,从随机、盲法、组间均衡性、纳入排除标准、干预措施、样本含量、统计学方法、诊断标准、疗效判断标准等方面评价其质量。在此基础上利用RevMan5.0软件进行Meta分析,评价中药治疗溃疡性结肠炎的疗效。结果：经过筛选,33篇临床对照试验符合纳入标准,对纳入文献进行质量评价,发现其方法学质量普遍不高,根据随机、盲法及退出和失访的记录情况计算其Jadad评分,0分的有6篇,1分的有18篇,2分的有4篇,3分的有5篇,没有4分及5分的文献。剔除一篇数据不完整的文献后,剩下32篇文献纳入Meta分析。分别从临床疗效、肠镜疗效和中医证侯疗效方面进行了比较。结果显示：中药清热化湿口服剂、灌肠剂或者中药清热化湿口服剂联合灌肠剂治疗溃疡性结肠炎的临床疗效和中医证侯疗效都优于西药对照组（P<0.05）,而中药治疗与西药在肠镜疗效方面差异无统计学意义（P>0.05）结论：中药清热化湿法为主治疗溃疡性结肠炎的临床研究在方案设计、实施方法等方面存在一些问题,Meta分析结果表明中药清热化湿法治疗本病的临床疗效及中医证侯疗效都优于西药,但由于本研究纳入的文献质量较低,且存在发表偏倚,影响了结果的可靠性及真实性,要谨慎地看待本系统评价的结果,待出现高质量的RCT及在此基础上的系统评价来进一步证实本研究结果,提供更具有说服力的循证依据。
张田勘[9]（2009）在《基因时代 非主流医学渐成时尚》文中认为今天,以西方实验医学为代表的现代医学,已理所当然地成为世界主流医学,其代表便是基因和分子生物医学。暂且不论人类基因组的破译和未来功能基因组学、蛋白组学等的发展,是否能为人类找到万全的抗病治病和延年益寿的灵丹妙药,一
刘波[10]（2008）在《新疆中医民族医药高等教育现状及发展对策研究》文中指出目的:在调研、分析新疆维吾尔自治区中医民族医药高等教育发展现状包括其教育机构设置、教育规模、教育层次、专业设置、课程设置、人才培养质量等现状的基础上,了解新疆中医民族医药高等教育的发展方向、专业设置的调整趋势,对提出既符合新疆中医民族医药高等教育良性发展又适合新疆地区特色的中医民族医药高等教育发展对策提供依据。方法:采用文献收集法、Delphi法、个别访谈法、比较分析法等研究方法对新疆中医民族医药高等教育机构的师资、教学基本条件、教育教学建设与研究、人才培养状况等资料进行收集整理,运用Microsoft EXCEL 2000软件进行数据录入,采用描述性统计方法分析研究,用动态数列法对指标的增长速度进行计算与分析,并用SPSS 15.0统计软件包对数据进行χ2检验。结果:师资队伍整体水平和数量有待提高、结构有待改善;新疆中医民族医药教学基本条件尚可;中医民族医药教育机构要加强教学建设与研究质量的内涵建设;中医民族医药人才培养层次和质量有待提高。结论:提高、改善师资队伍整体水平、数量和结构;加强基础教学工作,提高教育教学质量;积极调研社会需求,不断调整课程设置、专业设置;加强学科建设,大力发展研究生教育;突出地域特色,加强院校的国内、国际教育合作。
二、使补充和替代医学渐成主流(医学)（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、使补充和替代医学渐成主流(医学)（论文提纲范文）
（1）美国中医针灸立法问题分析和对策（论文提纲范文）
| 1 立法背景和过程 |
| 2 立法现存问题 |
| 2.1 立法重针轻药 |
| 2.2 立法局限于州级层面 |
| 2.3 针灸尚未被纳入社会医疗保险 |
| 3 问题分析和建议 |
| 3.1 重针轻药的原因和对策 |
| 3.2 立法局限于州级层面的原因和对策 |
| 3.3 针灸尚未被纳入社会医疗保险的原因和对策 |
| 4 小结 |
（2）针灸学科“一带一路”发展的战略规划（论文提纲范文）
| 1“一带一路”重点国家针灸立法与管理的比较分析 |
| 2 针灸“一带一路”发展战略措施规划 |
| 2.1 国际针灸临床研究和医疗模式,实现“引领战略” |
| (1)组建国家级示范性针灸医院 |
| (2)建立国际针灸医疗合作机构,提供适用于不同层次需求的针灸医疗服务模式,并开展高质量临床研究 |
| 2.2 国际针灸立法和管理,实行“促进战略” |
| (1)建立适用于针灸学科特点的国家级临床研究评价机构和体系 |
| (2)建立综合性的针灸临床研究评价机构 |
| (3)建立适用于针灸学科特点的针灸临床研究评价体系 |
| (4)创新机制,筹划针灸大科学研究计划 |
| (5)加大科研投入,系统深入开展针灸理论科学基础研究 |
| (1)重视中医针灸基础理论的重构 |
| (2)系统探索针灸多向效应中整体性要素的作用及其相互关系 |
| (3)注重开展针刺手法效应差异及其影响因素的科学机制研究 |
| (4)加强针灸研究的国际合作与交流 |
| (5)创办我国的SCI源刊针灸杂志,提高我国针灸国际学术地位,引领国际学术方向 |
| (6)加强针灸器械的研发 |
| 2.3 国际针灸教育,文化先行,实行“带动战略” |
| 2.4 国际中医针灸队伍建设,实行“壮大战略” |
| 2.5 与原有经济一体化组织合作策略 |
| 3 小结 |
（3）《黄帝内经》的文学人类学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 第二节 《内经》研究回顾 |
| 第三节 “文学治疗”研究回顾 |
| 本章小结：研究缘起与文献综述 |
| 第二章 理论与方法 |
| 第一节 大、小传统视野 |
| 第二节 突破文献的知识考古 |
| 第三节 神话—原型批评 |
| 第四节 “四重证据法”探源 |
| 本章小结 |
| 第三章 治疗中的“文学” |
| 第一节 文学及其人类学转向 |
| 第二节 文学中的“医者”、“病”与“治疗” |
| 第三节 疾病的神话历史 |
| 第四节 华夏文明大传统中的治疗 |
| 第五节 “文学”在《内经》中的体现 |
| 第六节 《内经》“文学”的疗效 |
| 本章小结：神话与治疗谱系的梳理 |
| 第四章 《内经》大传统原型详析 |
| 第一节 圣熊与“黄帝” |
| 第二节 “道”与“阴阳”生殖起源说 |
| 第三节 与“神明”对话 |
| 第四节 身体与德政 |
| 第五节 风的神格与物格 |
| 第六节 生命之数“五” |
| 第七节 神话之“气” |
| 第八节 祝由的隐喻 |
| 第五章 “文学治疗”建构文化 |
| 第一节 医学与文学 |
| 第二节 医学与哲学 |
| 第三节 《内经》与“文学治疗” |
| 第四节 现代社会需要“文学治疗” |
| 第五节 永不消失的“文学”疾病 |
| 本章小结：为什么需要“文学治疗”？ |
| 第六章 结论 |
| 参考文献 |
| 附录一 :论文表格列表 |
| 附录二 :论文插图列表 |
| 附录三 :在读期间发表论文情况 |
| 在读期间发表媒体文章情况 |
| 致谢 |
（4）当代叙利亚国家利益研究 ——一种建构主义的理论视角（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 论题的提出与选题意义 |
| 一、现实意义 |
| 二、学术价值 |
| 第二节 国内外研究概况 |
| 一、关于相关理论的研究 |
| 二、国内外相关研究机构和着名学者 |
| 三、国内外关于叙利亚的研究 |
| 第三节 研究创新与论文结构 |
| 一、本文主要论点和创新 |
| 二、研究方法 |
| 三、论文结构 |
| 四、使用材料说明 |
| 第二章 叙利亚国家利益的建构主义研究视角 |
| 第一节 建构主义的国家利益理论 |
| 一、为什么是建构主义 |
| 二、国家利益在“观念”中建构 |
| 三、国家的身份和行为 |
| 第二节 叙利亚国家利益的判断标准 |
| 第三节 叙利亚的国家利益 |
| 一、叙利亚国家的安全利益 |
| 二、叙利亚国家的政治利益 |
| 三、叙利亚国家的经济利益 |
| 四、叙利亚国家的文化利益 |
| 第三章 叙利亚政治文化与国家利益观的演变:国内维度 |
| 第一节 叙利亚政治文化的变迁 |
| 一、民主政治文化与军人政治文化 |
| 二、复兴党政治文化 |
| 三、阿萨德统治集团集权政治文化 |
| 第二节 叙利亚政治文化的特点 |
| 一、伊斯兰体系文化的属性 |
| 二、国家民族主义的工具性特点 |
| 三、“克里斯玛”式的统治模式 |
| 四、军事强权之核心理念 |
| 五、西方及其政治文化的深刻影响 |
| 六、叙利亚部族主义文化的严重制约 |
| 第三节 叙利亚国家利益的历史演变 |
| 一、叙利亚国民政府时期的国家利益(1946—1963) |
| 二、叙利亚复兴党一党执政时期的国家利益(1963—1970) |
| 三、哈菲兹·阿萨德专制主义时期(1970—2000) |
| 第四节 巴沙尔执政时期的权威政治 |
| 一、巴沙尔时期叙利亚的官僚政治体系 |
| 二、巴沙尔执政时期叙利亚的外交决策 |
| 三、“大马士革之春”中的叙利亚“公民社会” |
| 第四章 叙利亚国家身份和国家利益的建构: 国际维度 |
| 第一节 叙利亚与国际安全政治体系 |
| 一、叙利亚与中东地区安全 |
| 二、叙利亚与中东民主化进程 |
| 三、打击恐怖主义 |
| 第二节 叙利亚与国际经济体系 |
| 一、融入国际和地区经济体系 |
| 二、经贸合作进程中叙利亚的经济身份 |
| 第三节 叙利亚与国际文化体系 |
| 第四节 叙利亚国家身份的新特色 |
| 一、“弱权威主义”的世俗化伊斯兰国家 |
| 二、秉持阿拉伯国家反以先锋的角色 |
| 三、阿拉伯民族主义“不倒的旗手” |
| 第五章 叙利亚的对外关系与其国家利益的维护 |
| 第一节 当代大国政治体系下的叙利亚 |
| 一、叙美、叙欧关系的演变 |
| 二、叙俄关系 |
| 第二节 叙利亚与中东国际关系 |
| 一、叙利亚与阿拉伯世界的关系 |
| 二、叙伊同盟的深度发展 |
| 三、叙土关系 |
| 四、叙黎特殊关系 |
| 第三节 巴沙尔政府与叙利亚国家利益 |
| 第六章 叙以和谈中的国家利益建构: 个案分析 |
| 第一节 叙以关系概述 |
| 第二节 叙以两国的国家安全战略 |
| 一、叙以军事力量对比 |
| 二、巴沙尔政权对以色列的国家安全战略 |
| 三、以色列对叙利亚的安全观 |
| 第三节 叙以关系构建中的美国、伊朗因素 |
| 第四节 建构主义框架下的叙以和谈 |
| 一、巴沙尔上任之初对以色列的强硬态度 |
| 二、叙利亚在伊拉克战争后对以和谈态度趋于缓和 |
| 三、叙以和谈在黎巴嫩战争后再陷冰点 |
| 四、叙以“秘密”和谈公开化 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 致谢 |
（5）美国针灸立法法案研究（论文提纲范文）
| 目录 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 综述 |
| 前言 |
| 1 针灸在美国的立法现状 |
| 2 针灸在美国的立法历程 |
| 2.1 初期针灸立法面临诸多困难 |
| 2.1.1 民众认可度偏低 |
| 2.1.2 当地医师抵制 |
| 2.1.3 立法程序不熟悉 |
| 2.2 针灸在美国立法的推动因素 |
| 2.2.1 推动针灸立法的社会影响因素 |
| 2.2.2 推动针灸立法的政治影响因素 |
| 2.2.3 推动针灸立法的经济影响因素 |
| 2.3 加利福尼亚州率先提出针灸立法 |
| 2.4 内华达州最早实现针灸立法 |
| 2.5 其他州陆续推进针灸立法 |
| 3 针灸在美国的立法特点 |
| 3.1 针灸在美国的立法起步早 |
| 3.2 针灸在美国的立法历史久 |
| 3.3 针灸在美国的立法规模大 |
| 3.4 针灸在美国的立法法案多 |
| 4 各州针灸立法法案概述 |
| 4.1 各州针灸法案网址与名称 |
| 4.2 各州针灸法案要点概述与比较 |
| 5 针灸在美国的发展现状 |
| 5.1 需求现状 |
| 5.2 教育现状 |
| 5.3 科研现状 |
| 6 美国针灸管理体系 |
| 6.1 联邦政府对针灸的管理 |
| 6.2 州政府对针灸的管理 |
| 6.3 民间组织对针灸的管理 |
| 7 美国针灸管理的借鉴意义 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）中医传播中的主体化倾向研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、 研究背景与意义 |
| 二、 研究现状 |
| 三、 中医传播的相关概念分析 |
| 1、中医与中医学 |
| 2、传播与中医传播 |
| 3、关于主体化概念的理论浅析 |
| 四、 研究方法与结构 |
| 1、本课题的研究方法 |
| 2、论文的结构 |
| 结语 |
| 第一章 中医传播的基本特征 |
| 第一节 中医的基本特征 |
| 一、 医者易也——中医理念的渊源 |
| 二、 医者意也——中医的思维特征 |
| 三、 医者艺也——中医的临诊实践特征 |
| 四、 医者绎也——中医对文本的应用特征 |
| 五、 医者宜也——中医的人本思想 |
| 第二节 中医传播的一般表现 |
| 一、 中医传播要素 |
| 二、 中医传播类型 |
| 三、 中医传播内容 |
| 四、 中医传播效果 |
| 第三节 中医传播主体化倾向的基本特征 |
| 一、 中医传播理念——中医传播主体化的逻辑起点 |
| 二、 中医学术传播——中医传播主体化的历史渊薮 |
| 三、 中医临诊过程——中医传播主体化的感性呈现 |
| 四、 中医文本传播——中医传播主体化的符号表达 |
| 五、 “以人为本”——主体化倾向下的历史价值与现实意义 |
| 第二章 医以人传——中医学术传播的主体化倾向 |
| 第一节 师徒传授——由秘传走向流派纷呈 |
| 一、 非其人勿授的传播态度 |
| 二、 口传心授式的传播方法 |
| 三、 秘传禁方式的传播渠道 |
| 四、 流派纷呈与门派林立 |
| 第二节 家族传播与中医世家 |
| 一、 医学世家与中医学术的发展 |
| 二、 影响中医世家形成的制度性因素 |
| 三、 中医家族传播的特点 |
| 第三节 古代官学与中医的早期教育 |
| 一、 中医官学形制的历史演变 |
| 二、 对中医官学传播特性的理解 |
| 第三章 医人传道——中医临诊中的主体化呈现 |
| 第一节 中医临诊传播中的医生主体 |
| 一、 中医医生的历史生存环境 |
| 二、 中医医生的社会地位演变 |
| 第二节 中医临诊传播中的患者主体 |
| 一、 影响患者就医态度的主体因素 |
| 二、 社会公众对中医的认知偏向 |
| 第三节 中医临诊中医患之间的互动关系 |
| 一、 患者对医生的选择 |
| 二、 医生个体信誉的建立 |
| 三、 医院的出现对医患地位转换的影响 |
| 第四节 中医临诊中的个体化特征 |
| 一、 信息收集中的主体感知 |
| 二、 审证求因中的主体判断 |
| 三、 处方用药中的主体经验 |
| 四、 手法治疗中的主体感应 |
| 五、 疗效评价 |
| 第五节 中医临诊中的技艺化特征 |
| 一、 医生对医术的运用 |
| 二、 医生对疾病的阐释 |
| 三、 医生对脉案的书写 |
| 四、 医家与中医知识的普泛化 |
| 第四章 经我互注——中医文本的主体性阐释 |
| 第一节 文本传播对主体性阐释的需求 |
| 一、 阐释学对主体性的认可 |
| 二、 传播学对文本传播主体性的认可 |
| 第二节 文本对中医学主体性的继承 |
| 一、 中医文本的主体性阐释特征 |
| 二、 思辨性在中医文本中的体现 |
| 三、 模糊性在中医文本中的展现 |
| 四、 经验性在中医文本中的表述 |
| 第三节 文体在中医文本阐释中的作用 |
| 一、 中医文本文体形式的多样性与融合性 |
| 二、 中医文体多样性与融合性的成因 |
| 三、 中医文本中的对话体和歌诀体 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
（7）台湾中草药生技产业技术进步之经济分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究动机与背景 |
| 第二节 研究问题与目的 |
| 一、 市场需求面向 |
| 二、 供给面向 |
| 一、 研究问题 |
| 二、 研究目的 |
| 三、 研究意义 |
| 第三节 论文架构与研究限制 |
| 一、 研究样本数方面的限制 |
| 二、 研究设计及取样的限制 |
| 第四节 名词定义 |
| 一、 技术进步与技术效率 |
| 二、 生产要素 |
| 三、 生物科技的定义 |
| 四、 中草药的定义 |
| 五、 中草药生物科技产业的定义 |
| 六、 保健食品的定义 |
| 第五节 中草药生技产业背景分析 |
| 一、 全球生物科技的兴起 |
| 二、 全球中草药生物科技的兴起 |
| 三、 全球中草药保健食品盛行 |
| 四、 全球中草药生物科技产业的发展现况 |
| 第六节 台湾农业兴衰与库兹涅茨曲线验证 |
| 第七节 台湾中草药生物科技产业的发展现况 |
| 第二章 文献探讨与研究方法 |
| 第一节 技术变动分析之文献探讨 |
| 第二节 科技产业经济分析之文献探讨 |
| 第三节 经济预测法 |
| 第四节 技术变动估计法 |
| 第五节 估计模型推导 |
| 第六节 数据范围与种类 |
| 第七节 数据源与处理 |
| 第三章 台湾制药产业之实证分析 |
| 第一节 中草药产品与要素之市场需求 |
| 第二节 台湾生技新药产业实证分析 |
| 一、 回归检定 |
| 二、 估计结果 |
| 三、 生产要素需求链 |
| 四、 产出贡献 |
| 五、 供需价格弹性 |
| 六、 技术效率之进步倾向 |
| 第三节 台湾传统制药产业实证分析 |
| 一、 回归检定 |
| 二、 估计结果 |
| 三、 生产要素需求关连 |
| 四、 产出贡献 |
| 五、 供给与要素需求价格弹性 |
| 六、 技术效率之进步倾向 |
| 第四章 台湾食品产业之实证分析 |
| 第一节 台湾保健食品产业实证分析 |
| 一、 回归检定 |
| 二、 估计结果 |
| 三、 生产要素需求链 |
| 四、 产出贡献 |
| 五、 供给与要素需求价格弹性 |
| 六、 技术效率之进步倾向 |
| 第二节 台湾传统食品产业实证分析 |
| 一、 回归检定 |
| 二、 估计结果 |
| 三、 生产要素需求链 |
| 四、 产出贡献 |
| 五、 供给与要素需求价格弹性 |
| 六、 技术效率之进步倾向 |
| 第三节 台湾中草药生技产业实证分析 |
| 一、 回归检定 |
| 二、 估计结果 |
| 三、 生产要素需求链 |
| 第五章 结论与建议 |
| 第一节 生技新药产业实证分析之结论 |
| 一、 生产要素需求链 |
| 二、 投入效益 |
| 三、 供给与要素需求价格弹性 |
| 四、 技术效率之进步倾向 |
| 五、 结论 |
| 一、 供给面向 |
| 二、 要素需求面向 |
| 三、 技术面向 |
| 第二节 传统制药产业实证分析之结论 |
| 一、 生产要素需求链 |
| 二、 投入效益 |
| 三、 供给与要素需求价格弹性 |
| 四、 技术效率之进步倾向 |
| 五、 结论 |
| 一、 供给面向 |
| 二、 要素需求面向 |
| 三、 技术面向 |
| 第三节 保健食品产业实证分析之结论 |
| 一、 生产要素需求链 |
| 二、 投入效益 |
| 三、 供给与要素需求价格弹性 |
| 四、 技术效率之进步倾向 |
| 五、 结论 |
| 一、 供给面向 |
| 二、 要素需求面向 |
| 三、 技术面向 |
| 第四节 传统食品产业实证分析之结论 |
| 一、 生产要素需求链 |
| 二、 投入效益 |
| 三、 供给与要素需求价格弹性 |
| 四、 技术效率之进步倾向 |
| 五、 结论 |
| 一、 供给面向 |
| 二、 要素需求面向 |
| 三、 技术面向 |
| 第五节 台湾中草药生技产业实证分析之结论 |
| 第六节 台湾中草药生技产业之关键子产业 |
| 一、 供给面向：详表5-9供给结论汇总 |
| 二、 要素需求面向：详表5-10要素需求结论汇总 |
| 三、 技术面向：详表5-11技术结论汇总 |
| 四、 优点 |
| 五、 劣点 |
| 六、 优点 |
| 七、 劣点 |
| 第七节 建议 |
| 一、 市场面 |
| 二、 供给技术面 |
| 第八节 未来研究方向 |
| 参考文献 |
| 一、 中文文献 |
| 重点文献 |
| 经济分析文献 |
| 其他文献 |
| 二、 论文集 |
| 国际研讨会论文集 |
| 农业经济研讨会论文集 |
| 生物科技研讨会论文集 |
| 其他研讨会论文集 |
| 三、 产业研究 |
| 财团法人生物技术开发中心,ITIS计划 |
| 台湾经济研究院生物科技产业研究中心 |
| 其他产业研究 |
| 四、 网站 |
| 国际行政部门或研究组织 |
| 台湾行政部门或研究组织 |
| 专利组织 |
| 民间组织 |
| 私人企业及其它 |
| 五、 英文文献 |
| 附录 |
| 一、 全球中草药生技产业背景相关图表 |
| 二、 台湾农业政策演进 |
| 三、 近期台湾农业政策及目标 |
| 四、 台湾中草药生物科技产业推动历程 |
| 五、 台湾中草药生技产业之重点政策 |
| 六、 台湾中草药生物科技产业的发展现况相关图表 |
| 七、 台湾中草药生技产业之供需价格弹性及技术效率之进步倾向估计值 |
（8）中药清热化湿法治疗溃疡性结肠炎的系统评价（论文提纲范文）
| 目录 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 第一部分 中医文献的综述 |
| 一 中医学的UC病名 |
| 二 中医学的UC病因病机 |
| 1 病因分析 |
| 2 病机分析 |
| 三 中医学对UC的辨证论治 |
| 1 历代医家对UC的辨证论治 |
| 2 现代学者对UC病因病机的认识及治法 |
| 3 清热化湿法在UC治疗中的应用 |
| 参考文献 |
| 第二部分 中医药治疗文献的系统评价 |
| 一 研究背景 |
| 1 关于循证医学及其证据 |
| 2 技术路线 |
| 二 文献质量评价 |
| 1 资料和方法 |
| 2 研究结果 |
| 三 Meta分析 |
| 1 对象与方法 |
| 2 研究结果 |
| 四 讨论 |
| 1 文献的质量分析 |
| 2 Meta分析结果讨论 |
| 3 中医药循证医学之路的思考 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 溃疡性结肠炎中药内服治疗性文献系统评价表 |
| 附录2 JADAD量表 |
| 附录3 符号及缩略语表 |
| 攻读硕士学位期间取得的学术成果 |
| 致谢 |
（10）新疆中医民族医药高等教育现状及发展对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 1 研究背景 |
| 2 研究意义 |
| 内容与方法 |
| 1. 研究对象 |
| 2. 研究内容与方法 |
| 2.1 新疆中医民族医药高等教育机构师资队伍基本情况 |
| 2.2 新疆中医民族医药高等教育机构教学条件基本情况 |
| 2.3 新疆中医民族医药高等教育机构教学建设与研究基本情况 |
| 2.4 新疆中医民族医药高等教育机构人才培养基本情况 |
| 2.5 研究方法 |
| 3. 实施方法 |
| 4. 质量控制 |
| 结果 |
| 1 新疆中医民族医药高等教育质量评价体系指标确定 |
| 2 新疆中医民族医药高等教育机构师资队伍基本情况 |
| 3 新疆中医民族医药高等教育教学基本条件情况 |
| 4 新疆中医民族医药高等教育教学建设与改革基本情况 |
| 5 新疆中医民族医药高等教育人才培养基本情况 |
| 讨论 |
| 1 师资队伍整体水平和数量有待提高 |
| 2 新疆中医民族医药教学基本条件尚可 |
| 3 新疆中医民族医药教学建设与研究质量要加强内涵建设 |
| 4 新疆中医民族医药人才培养层次和质量有待提高 |
| 对策及建议 |
| 1 加快师资队伍建设 |
| 2 加强基础教学工作,提高教育教学质量 |
| 3 积极调研社会需求,不断调整专业设置、课程设置 |
| 4 加强学科建设,大力发展研究生教育,提高培养层次 |
| 5 突出地域特色,加强国内、国际教育合作 |
| 小结 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 综述 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 个人简历 |
| 导师评阅表 |
四、使补充和替代医学渐成主流(医学)（论文参考文献）
- [1]美国中医针灸立法问题分析和对策[J]. 卢钰鸿,张立平,张丹英,吕心欢,李彤迪. 世界中医药, 2020(12)
- [2]针灸学科“一带一路”发展的战略规划[J]. 杨宇洋,沈志祥,吴中朝,骆璐,刘竞元,刘保延. 中国针灸, 2017(04)
- [3]《黄帝内经》的文学人类学研究[D]. 章米力. 上海交通大学, 2016(03)
- [4]当代叙利亚国家利益研究 ——一种建构主义的理论视角[D]. 马文超. 南京大学, 2015(07)
- [5]美国针灸立法法案研究[D]. 苏敏. 中国中医科学院, 2013(01)
- [6]中医传播中的主体化倾向研究[D]. 徐强. 上海师范大学, 2013(12)
- [7]台湾中草药生技产业技术进步之经济分析[D]. 洪永裕. 南京农业大学, 2012(12)
- [8]中药清热化湿法治疗溃疡性结肠炎的系统评价[D]. 朱洁梅. 南京中医药大学, 2011(05)
- [9]基因时代 非主流医学渐成时尚[J]. 张田勘. 科学之友（A版）, 2009(04)
- [10]新疆中医民族医药高等教育现状及发展对策研究[D]. 刘波. 新疆医科大学, 2008(04)