导读:本文包含了满族婚俗论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:满族,满洲族,少数民族,东北
满族婚俗论文文献综述
刘桂云[1]（2019）在《东北满族婚俗剪纸④》一文中研究指出(本文来源于《老同志之友》期刊2019年12期）
刘桂云[2]（2019）在《东北满族婚俗剪纸(3)》一文中研究指出(本文来源于《老同志之友》期刊2019年10期）
刘桂云[3]（2019）在《东北满族婚俗剪纸② 开脸 画葫芦》一文中研究指出(本文来源于《老同志之友》期刊2019年08期）
明阳[4]（2019）在《满族说部中的婚俗透视》一文中研究指出从古至今,婚俗都是人类日常生活中不可忽视的一部分,在漫长的历史长河中,婚俗随着生产力和生产方式的转变而不断转变。满族作为一个历史悠久的民族,对婚俗亦十分重视,在满族说部文本中,存在着大量对婚俗的细致描写,本文将选取具有代表性的满族说部文本,对其中的婚俗进行梳理分析,从而折射出满族先民文化心理的变化。(本文来源于《现代交际》期刊2019年06期）
刘桂云[5]（2019）在《东北满族婚俗剪纸① 剪窗花 备嫁妆》一文中研究指出(本文来源于《老同志之友》期刊2019年06期）
包维鹏,韦梦爱[6]（2017）在《在哲学人类学的视野下:探究满族入关前后婚俗的扬弃》一文中研究指出直到清入关后,满族成为统治全国的民族,文化方面开始较多地学习汉族文化,婚姻习俗也发生了极大的变化。从最初的收继婚一夫多妻制,再到最后的一夫一妻制,这一转变过程反映了满族入关后社会生产和生活方式的转变,也体现了满汉融合的强大影响力。大量满族人由东北地区迁入关内,历经两百多年与内地汉族人的交融与接触,不断吸收汉文化的营养,大多满族婚姻通过扬弃形成独特婚姻观。(本文来源于《智库时代》期刊2017年08期）
姚萍[7]（2017）在《交融与变迁：满族婚俗文化研究》一文中研究指出满族作为发源于东北白山黑水间的一支古老民族,其文化的发展处于一个不断变迁的状态之中,并且带有高度的适应性。婚姻习俗作为满族传统文化的重要组成部分,在不同历史环境下,经历了不断演变和进化的历程,形成一套融合满族自身及他族特色的婚俗文化体系。这不仅是满族文化变迁的体现,也是当时社会经济文化变迁的时代反映。具体分析影响满族婚俗文化变迁的主要因素,不难得出满族与汉族之间的接触交融,尤其是汉族文化对满族婚俗文化的变迁一直起着潜移默化的的影响,很大程度上体现为满族适应、竞争、分配新的社会资源和生存环境。然而这种不同族群间异质性文化的交融,并不是少数族群文化一味的同化于主体文化。在经历了不同时期族群文化交融下,满族婚俗文化的发展更多体现为,适应整体文化环境不断进行调适,却仍然能够保留本族群的婚俗文化特征,并在多元文化的包容性和自身族群意识的维护下,更加注重对本族群特色文化的传承。笔者通过对所选取满族聚居区当前的婚俗情况展开研究,深入分析满族婚俗在不同历史时期下发生的变化,试图从族群文化的交融视角解读满族婚俗文化的变迁,运用人类学关于族群交往,族群认同和涵化的理论做出分析和阐释。同时,结合已有文献研究与当前满族婚俗文化的田野考察,挖掘出随着时代的变迁满族婚俗文化呈现如何的变迁特征,为多族群间的异质文化的共处提供可借鉴的思路。本文主体共包含四个部分展开论述,首先,阐述了关于族群文化研究的理论背景,从族群文化的同化理论、客观文化说、主观认同论、阐释人类学与文化多元论的理论视角,对一个族群文化变迁展开分析,并对满族婚俗的既有研究进行述评;其次,结合已有文献研究,对满族婚俗文化的历史发展加以描述,分别从婚姻形式、婚礼仪式、婚恋观念、通婚对象以及新的婚姻缔结模式几个重要层面,分析满族婚俗所发生的改变,以及形成其变化的原因,为后文对当前满族婚俗情况考察作下对比的铺垫;再次,运用文章田野调查所形成的实证材料,将所考察的保留有满族婚俗特色较为完整的满族村实际婚俗文化予以呈现,分别挖掘出其在当前时代背景下所产生的变化和不变的文化特征,并概括其变迁特征,分析其变迁原因及影响,为进一步提出多元文化的时代背景下,满族婚俗文化的传承发展提供思考空间。最后,分析当前满族婚俗文化存在的形态,同时,为少数族群文化在现代化的多元文化冲击下,如何实现本族群文化特色的传承与发展,不断适应新形势的同时更新自身文化的存在方式,探寻有利的经验,使得宝贵的文化遗产不致渐渐消失。因此,在特定的历史条件下,满族婚俗文化在与其他文化交融中不断变迁,对满族婚俗文化的研究,既要考虑不同文化交融对其产生的影响,也要注重其文化变迁的历时性与连续性。(本文来源于《吉林大学》期刊2017-05-01）
孙希武[8]（2016）在《满族婚俗》一文中研究指出(本文来源于《连环画报》期刊2016年12期）
冯云英[9]（2016）在《满族婚俗文化发展变化研究——以辽宁省的宽甸、凤城和岫岩为中心》一文中研究指出本文重点分析了辽宁省的宽甸满族自治县、凤城市和岫岩满族自治县等地满族婚俗文化发展变化的表现及原因,概括了满族婚俗文化发展变化的基本特点,并对满族婚俗文化的发展趋势进行了初步预测。(本文来源于《辽东学院学报(社会科学版)》期刊2016年02期）
夏瀛淼[10]（2015）在《别有韵味的满族婚俗》一文中研究指出在漫长的历史长河中,勤劳智慧的满族人民创造了独特的满族文化,其中也包含独具特色的婚俗文化。不论哪种民族,婚姻风俗在生活习俗中都是重要的组成部分,人类繁衍也是从婚姻开始的。每个民族由于它的发展沿革不同,社会经历不同,生产状况不同,因此婚姻习俗也不同。满族在漫长的发展过程中已形成自己独特的婚姻风俗习惯,它的内涵是非常丰富的。满族传统婚俗以一夫一妻为主,但上层则素来有一夫多妻的习惯。清朝入关后,一夫多妻逐渐过(本文来源于《集邮博览》期刊2015年10期）
满族婚俗论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
满族婚俗论文参考文献
[1].刘桂云.东北满族婚俗剪纸④[J].老同志之友.2019
[2].刘桂云.东北满族婚俗剪纸(3)[J].老同志之友.2019
[3].刘桂云.东北满族婚俗剪纸②开脸画葫芦[J].老同志之友.2019
[4].明阳.满族说部中的婚俗透视[J].现代交际.2019
[5].刘桂云.东北满族婚俗剪纸①剪窗花备嫁妆[J].老同志之友.2019
[6].包维鹏,韦梦爱.在哲学人类学的视野下:探究满族入关前后婚俗的扬弃[J].智库时代.2017
[7].姚萍.交融与变迁：满族婚俗文化研究[D].吉林大学.2017
[8].孙希武.满族婚俗[J].连环画报.2016
[9].冯云英.满族婚俗文化发展变化研究——以辽宁省的宽甸、凤城和岫岩为中心[J].辽东学院学报(社会科学版).2016
[10].夏瀛淼.别有韵味的满族婚俗[J].集邮博览.2015