老规矩议论文结合乡土中国

老规矩议论文结合乡土中国

问:结合乡土中国视频和整本书内容理解乡土社会有什么特点我们该如何看待我们的乡
  1. 答:结合乡土中国视频和整本书内容理解乡土社会有以下特点我们该尊重我们的乡土。
    乡土社会有以下特点:1、从人和空间的关系上来说,乡村里的人口似乎是粘在土地上的,他们一代接一代的传下去,不太有变动。世代定居是常态,迁移是变态。
    2、从人和人在空间的排序关系上来说,乡土社会是以住在一处的集团为单位,中国的乡土社区单位是村落,村落与村落之间又彼此孤立。
    3、从人与人的关系上来说,乡土社会是礼俗社会。在这里做事不讲法律,只讲老祖宗留下来的规矩和传统礼仪。
    我们应该尊重乡土,尊重农民,尊重自己的文化呢
问:《乡土中国》5-乡土社会的礼治秩序
  1. 答:PART5 :乡土社会的礼治秩序
      西洋社会的团体对个人关系,是个有赏罚的裁判者,是个公正的维持者,是超于个人之上。
    乡土社会,是以自己作中心的社会网络中,有的是忠,孝,悌,信,仁。都是基于私人关系的道德要素。也就是说,乡土社会的道德和法律,都得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。
    我们现代讲的法治社会,是靠国家的权力来推行的。而乡土社会的礼治秩序,不需要这有形的权力机构来维持。维持“礼”这种规范的是传统,是一种人们主动服于成规的行为。它在于自我良心与修养。
    那什么才是维持一个地方秩序的理想办法呢?
      作者说一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。如果非要打官司不可,那必然是有人破了传统的规矩。所以“子不教,父之过”,是乡土社会维护礼治秩序的典型特征。
    这里出现了一个有趣的例子:在乡村调解乡民的纷争时,负责调解的总是社会地位最高的一位长老。他的公式也很老掉牙,便是把被调解的双方都骂一顿。“这简直是丢我们村子里的脸的事!你们还不认错了回家去”,然后发起脾气把双方各训斥一番。你还别说,这一招却极有效,双方时常就和解了,有时候还得罚他们请一次客。
    你看,权威的乡绅,调动整个伦理原则来训化这乡民,还真是有一套。我们都能体会到当时长老说话的神气了。
问:急求《乡土中国》的读书笔记及感想5000字左右
  1. 答:乡土中国读后感1000字左右
老规矩议论文结合乡土中国
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