母题研究论文-刘晓毅

母题研究论文-刘晓毅

导读:本文包含了母题研究论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:唐传奇,妓女与进士,人生态度

母题研究论文文献综述

刘晓毅[1](2019)在《从唐传奇进士和妓女母题看唐代文士的人生态度》一文中研究指出唐传奇作者多为文人士子,唐传奇中的男主人公可视为唐代士人的化身。从唐传奇中表现文人与妓女情怨聚散的作品,可以推知唐代士人在情感婚姻、仕途等方面的人生态度。唐代士人受时代之风的影响,出于满足色欲、虚荣或填补情感空虚等原因,容易与妓女发生情事,这是他们感情追求中浪漫诗意的一面。同时,唐代士人执着于建功立业,功名至上,加上受当时门第观念等影响,青楼爱情并不牢固,士人会选择更有利于仕途的婚姻,这是唐代士人现实的选择。(本文来源于《湖南人文科技学院学报》期刊2019年06期)

王诗晓[2](2019)在《从早期墓葬佛教图像看飞天艺术母题兴起与佛教初传中国路线》一文中研究指出印度早期佛教艺术是佛教艺术发展的初创阶段。在实践层面的艺术表达,经历了从象征佛陀教诲的宗教符号,到人形化创造的宗教偶像发展阶段。具体到飞天图像,中国佛教飞天图像与早期印度飞天图像在图像形制、制作范式、艺术特征方面存在前后继承关系。由艺术发生学看,中国墓葬中的早期佛教艺术与印度西北犍陀罗地区的早期佛教艺术具有相关性,艺术表达方面既有对于犍陀罗地区早期艺术母题的完整继承,也有基于自身文化土壤的不断丰富和创造。在南传佛教路线的考察上,现已发现的考古成果并不支持印度佛教由缅甸传入中国的结论,根据印度、巴基斯坦以及中国四川地区出土的早期佛教艺术形制关联,我们判断,四川地区佛教可能由中亚而非缅甸传入中国。(本文来源于《民族艺术》期刊2019年06期)

李丽丹[3](2019)在《“杀子”与“弑父”:哪吒故事的童话母题》一文中研究指出"杀子"与"弑父"是《封神演义》中哪吒故事的核心母题,在小说中以"叁迭式"结构推进故事情节,带有鲜明的民间童话叙事特征。精神分析学家认为"杀子"与"弑父"母题蕴含个人成长史及人类发展历史中最为隐蔽的心理活动,而囿于中国传统儒家文化对孝的推崇与强调,中国民间童话的发展经历了对此类母题最大限度的篡改与扬弃。《封神演义》中的哪吒故事对"杀子"与"弑父"童话母题的保留起到了重要作用,而哪吒形象近百年来在银幕上不断演变,逐渐完成了从弱化"杀子"与"弑父"母题再到"爱子"与"护父"母题的翻转。童话母题的弱化与翻转,反映了中国文化从关注阶级对立和斗争向文化认同与和谐共生的诉求与转换。(本文来源于《长江大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期)

李黎[4](2019)在《国家认同与地方性知识书写:贵州余氏土司家族文学双母题》一文中研究指出经过明清两代的改土归流,清代土司制度逐渐走向衰落,土司家族向科举道路上发展,逐渐走向文学化,土司家族的独特性决定其文学独特的价值。但土司文学研究被土司制度研究所遮蔽,少有人关注。以清代贵州扯勒余氏家族为例,其家族文学呈现出以下两个明显的特征:其一,国家认同成为土司文学的主旋律;其二,土司文学出现了书写地方性知识的新气象。(本文来源于《贵州文史丛刊》期刊2019年04期)

邓芳宁[5](2019)在《寂寞沙洲冷——论70后小说的孤独母题》一文中研究指出"孤独"母题在文学/艺术作品中有"失落的孤独"和"渴望的孤独"两种基本样态,它在中国现代文学中体现为"先知先觉者的孤独"和"天涯沦落人的孤独",在70后小说中呈现为"越轨者的孤独""无根者的孤独"和"成长的孤独"叁种变体形式。"孤独"是70后小说家们心灵和艺术的双重母题,他们终将以丰赡的创作实绩回馈自己的孤独。(本文来源于《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年06期)

王立,黎彦彦[6](2019)在《文学主题学“大文科”观念基本规则及学术规范——以李福清佛经母题影响研究为例》一文中研究指出文学主题学"大文科"观念对其学理构成与研究方法产生了明显影响。主题学学理构成具有两大渊源:一是"西学"土壤中生成的民间故事传说及童话(包括阿拉伯民间故事和寓言)研究;二是佛教影响下的佛经故事及其传译实践。故事隐喻意义与譬喻艺术是其学科结构的哲学基础,故事的母题要素是其研究的实践客体。比较而言,在复杂的东西方宗教信仰体系中,佛经母题的宗教伦理及其误读、组合对中国文学主题学的影响更为深远,因其与中土文化精神与故事模式更为接近,更乐于追求"众生平等"的外在表现而忽略了本质的不平等。母题个案研究的动态开放规则展示了文学主题学的学科自洽性,而母题史则成为民族精神交流史的形象写照。(本文来源于《河北学刊》期刊2019年06期)

王安忆[7](2019)在《公共母题中的私人生活》一文中研究指出【1962年6月】茹志鹃作品《逝去的夜》发表于《上海文学》。母亲写作的旺盛期,发生在父亲人生走在下坡路阶段,从某种程度上说,是个悖论。时间大约在上世纪五十年代末与六十年代初之间,中华人民共和国正处于社会主义建设的高潮。世界冷战的背景下,中国大陆独立自主势在必行,一个崭新的工农政权要求着符合自身初衷的精神价值,文学作为文化重构的方法和力量,归并意识形态,共同实现共和国的理想。如我的母亲和父亲,于流离失所投奔革命,接触中国式的共产主义理论,因而改变生活(本文来源于《当代文坛》期刊2019年06期)

黄建军,蔡金铭,张子云,孟祥云,王喜喜[8](2019)在《基于海洋神话传说母题元素的视觉化创意设计》一文中研究指出文章通过对海洋神话与传说的内涵、缘起、产生与发展认知,从海神信仰、经典神话与传说、海上人物等方面分析海洋神话与传说对海洋艺术、海洋文明与宗教信仰的影响,进而深入研讨海洋神话与传说母题元素视觉化挖掘资源,在现代文创设计中针对其视觉图示创新与创意应用,做海洋神话与传说的主题创意设计尝试。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2019年31期)

刘娟,胡静[9](2019)在《电影《大黄蜂》的叙事母题探析》一文中研究指出《大黄蜂》作为《变形金刚》系列电影的单行本番外篇,在上映之后获得了观众的好评,为《变形金刚》系列电影延展出了翻新创作的方向与活力。这部影片在电影叙事框架、角色设置和视觉色彩上较之前序作品均有所突破。通过这部影片综观美国科幻电影创作,其已经形成了相对固定的母体创作框架。如超级英雄类影片的创作中,宇宙历史的演化逻辑和神化的超级英雄形象的身份认同两大议题已成为核心母题贯穿美国科幻影片。(本文来源于《电影文学》期刊2019年20期)

张汇川,刘国亮[10](2019)在《浅析迪斯尼动画电影作品中公主母题》一文中研究指出随着迪斯尼最新动画电影《无敌破环王2:大闹互联网》的播出,迪斯尼官方认证的15位公主齐聚一堂,一同出现在观众面前。如此众多的同类型虚拟角色同屏出现,迪斯尼却不担心观众对同一母题下不同角色产生认知混淆,这无疑是母题形象塑造的一个巨大成就。除了公主们本身的外在特征表现不同之外,彼此独立的个性特点才是让她们成为观众心目中独一无二的存在。因此,本文就迪斯尼如何成功塑造动画公主形象的问题展开深入分析,并分别从共性特点——母题的重复和延续、个性特点——母题的转变与超越两个方面进行探索,从而深度剖析迪斯尼公主形象成功塑造的各种原因。(本文来源于《当代动画》期刊2019年04期)

母题研究论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

印度早期佛教艺术是佛教艺术发展的初创阶段。在实践层面的艺术表达,经历了从象征佛陀教诲的宗教符号,到人形化创造的宗教偶像发展阶段。具体到飞天图像,中国佛教飞天图像与早期印度飞天图像在图像形制、制作范式、艺术特征方面存在前后继承关系。由艺术发生学看,中国墓葬中的早期佛教艺术与印度西北犍陀罗地区的早期佛教艺术具有相关性,艺术表达方面既有对于犍陀罗地区早期艺术母题的完整继承,也有基于自身文化土壤的不断丰富和创造。在南传佛教路线的考察上,现已发现的考古成果并不支持印度佛教由缅甸传入中国的结论,根据印度、巴基斯坦以及中国四川地区出土的早期佛教艺术形制关联,我们判断,四川地区佛教可能由中亚而非缅甸传入中国。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

母题研究论文参考文献

[1].刘晓毅.从唐传奇进士和妓女母题看唐代文士的人生态度[J].湖南人文科技学院学报.2019

[2].王诗晓.从早期墓葬佛教图像看飞天艺术母题兴起与佛教初传中国路线[J].民族艺术.2019

[3].李丽丹.“杀子”与“弑父”:哪吒故事的童话母题[J].长江大学学报(社会科学版).2019

[4].李黎.国家认同与地方性知识书写:贵州余氏土司家族文学双母题[J].贵州文史丛刊.2019

[5].邓芳宁.寂寞沙洲冷——论70后小说的孤独母题[J].南宁师范大学学报(哲学社会科学版).2019

[6].王立,黎彦彦.文学主题学“大文科”观念基本规则及学术规范——以李福清佛经母题影响研究为例[J].河北学刊.2019

[7].王安忆.公共母题中的私人生活[J].当代文坛.2019

[8].黄建军,蔡金铭,张子云,孟祥云,王喜喜.基于海洋神话传说母题元素的视觉化创意设计[J].文化创新比较研究.2019

[9].刘娟,胡静.电影《大黄蜂》的叙事母题探析[J].电影文学.2019

[10].张汇川,刘国亮.浅析迪斯尼动画电影作品中公主母题[J].当代动画.2019

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