爱尔兰基督教化论文-孙晓鹤

爱尔兰基督教化论文-孙晓鹤

导读:本文包含了爱尔兰基督教化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:帕特里克,爱尔兰,传教士

爱尔兰基督教化论文文献综述

孙晓鹤[1](2019)在《爱尔兰基督教化的使徒》一文中研究指出在基督教发展进程中,爱尔兰的基督教化是不可或缺的一部分,其中传教士的作用至关重要。圣帕特里克是5世纪爱尔兰重要的传教士之一,被誉为“爱尔兰的使徒”。他的一生跌宕起伏,他出身于不列颠,少年时代被俘到爱尔兰做奴隶,逃离后数年,又作为传教士再次踏上爱尔兰的土地。他在爱尔兰传教活动中起着先导作用,对爱尔兰的基督教和地区发展做出了卓越贡献。在西罗马帝国衰亡后,帕特里克建立的教区和修道院不仅成为宗教圣殿,还成为教育活动的载体,爱尔兰岛也被称为“圣人之岛”。本文在阅读文献的基础上,运用归纳、综合、比较等方法,将历史叙事与历史解释融为一体,述析帕特里克的历史功绩和地位。本文共分为叁部分。第一部分首先置身帕特里克生活的时代,梳理前基督教爱尔兰的地理位置、政治结构和社会等级,及德鲁伊特教。其次,介绍罗马帝国基督教广泛传播的同时,贝拉基主义兴起,为了铲除贝拉基主义,帕拉迪乌斯作为传教前辈前往爱尔兰;第二部分论述帕特里克的生平和主要传教经过,包括与异教徒德鲁伊特的斗争,建立阿马主教区,分析他传教成功的原因;第叁部分总结帕特里克的历史贡献,在教育方面建立学校,在法律上改革布里恩法,在思想方面制定教规和形成修道主义思想。结语部分对前文进行总结,概述帕特里克的历史地位,包括他对爱尔兰的基督教发展起到的开创性作用。(本文来源于《东北师范大学》期刊2019-06-30)

房赢[2](2017)在《英国和爱尔兰教会联合会(CTBI)一行访问中国基督教两会》一文中研究指出2017年8月21日,中国基督教两会主席傅先伟长老、会长高峰牧师、驻会副主席兼秘书长徐晓鸿牧师、驻会副会长单渭祥牧师等在本会接待了CTBI一行11人。通过一天的座谈和研讨,增进了彼此的了解,特别是在神学教育、社会服务、跨宗教关系等方面所做的事工上有很好的启发,为今后扩大双方的交流与合作奠定了良好的基础。(本文来源于《天风》期刊2017年09期)

卢虹[3](2012)在《中世纪爱尔兰基督教形成的背景分析》一文中研究指出爱尔兰地处大西洋边缘,在罗马共和国时代就与罗马渊源颇深,它的民族特点使其极易接受基督教文化。帕特里克的传教目的在于传播罗马文明和基督教,他在爱尔兰传教的最早方式无异于欧洲大陆各大教会的传教方式,但是爱尔兰独特的特点,却促使其形成一种独特的爱尔兰民族特性的基督教修道院制度。(本文来源于《才智》期刊2012年03期)

王婧[4](2011)在《爱尔兰民族的基督教化及其特征分析》一文中研究指出爱尔兰民族在皈依基督教过程中走出了一条完全不同于任何民族的创新道路,在欧洲各国的基督教中具有一定的特殊性。本文通过对爱尔兰宗教历史的分析和许多爱尔兰基督教学者的研究成果的整合,研究古爱尔兰人的皈依过程和爱尔兰修道院模式基督教的显着特征,试图证明宗教与民族之间的矛盾并不是不可调和的,只是需要为宗教寻找到一条适合发展的模式和道路。(本文来源于《民族论坛》期刊2011年16期)

侯丽[5](2008)在《浅析爱尔兰基督教化及其对早期西方文明的影响(公元5至9世纪)》一文中研究指出5世纪中叶是一个快速转变的时期,在这一时期,无论西欧大陆还是爱尔兰都发生了翻天覆地的变化。但两者不同的是,西罗马帝国统治下的西欧大陆由和平转变为混乱、蒙昧,爱尔兰则由野蛮无知向文明阶段过渡。爱尔兰向文明行列迈进,使徒帕特里克带来的基督教对此产生重大作用。帕特里克带来的不仅仅是基督信仰,还有西欧大陆消亡殆尽的拉丁文明。之后正是这种文明反哺西欧大陆,挽救了西欧大陆消沉的古典文化,复兴了西欧的精神理智。本文考察了5-9世纪这一特定的历史时期、特定的历史空间,爱尔兰接受基督教的全过程、独特的凯尔特教会以及后来经过传教士们一步步的传教努力将保存下来的古典文化传回西欧大陆,影响了西欧文明发展大势。在基督教传入与输出的过程中,涉及到几个重要的人物:圣帕特里克、圣科伦巴、圣科伦班,他们各自在其中发挥着不同的历史作用。最后点明本文的主旨:爱尔兰修道院及其传教士们承担了保存文明、挽救文明、延续文明的重任,是他们拯救了衰退沉沦的西欧大陆,拯救了早期西方文明。(本文来源于《东北师范大学》期刊2008-06-01)

曹圣洁[6](2003)在《中国基督教如何发展“自我”——在英国及爱尔兰教会联合会的发言》一文中研究指出在中国,除道教是由中国人创立的以外,其他的宗教(如佛教、伊斯兰教)都是从国外传来,但过去天主教和基督教却特别被国人视为"洋教"。在1949年以前,虽经外国传教差会的多方努力,信教的人却不多,基督教仅70万信徒。(本文来源于《金陵神学志》期刊2003年03期)

爱尔兰基督教化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

2017年8月21日,中国基督教两会主席傅先伟长老、会长高峰牧师、驻会副主席兼秘书长徐晓鸿牧师、驻会副会长单渭祥牧师等在本会接待了CTBI一行11人。通过一天的座谈和研讨,增进了彼此的了解,特别是在神学教育、社会服务、跨宗教关系等方面所做的事工上有很好的启发,为今后扩大双方的交流与合作奠定了良好的基础。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

爱尔兰基督教化论文参考文献

[1].孙晓鹤.爱尔兰基督教化的使徒[D].东北师范大学.2019

[2].房赢.英国和爱尔兰教会联合会(CTBI)一行访问中国基督教两会[J].天风.2017

[3].卢虹.中世纪爱尔兰基督教形成的背景分析[J].才智.2012

[4].王婧.爱尔兰民族的基督教化及其特征分析[J].民族论坛.2011

[5].侯丽.浅析爱尔兰基督教化及其对早期西方文明的影响(公元5至9世纪)[D].东北师范大学.2008

[6].曹圣洁.中国基督教如何发展“自我”——在英国及爱尔兰教会联合会的发言[J].金陵神学志.2003

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