导读:本文包含了民众戏剧论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:困境儿童,儿童权利,家庭暴力,协作者,汇报演出,太极拳,社会工作专业,组织发展,服务中心,孙彦
民众戏剧论文文献综述
孙彦川[1]（2019）在《困境儿童创编民众戏剧呼吁关注儿童权利》一文中研究指出本报讯（ 孙彦川）8月10日，北京市协作者社会工作发展中心第十二届公益夏令营成果汇报演出在北京市社会组织发展服务中心举办。小营员根据亲身经历自编自演了聚焦家庭暴力、校园欺凌、返乡等主题的民众戏剧，演绎了困境儿童在家庭、学校、社区的真实经历，呼吁全社会(本文来源于《中国社会报》期刊2019-08-16）
王雪芹[2]（2018）在《1931:文化教育机制的整一化与民众教育戏剧》一文中研究指出伴随着现代国家建设的进程,1931年始,南京国民政府进一步正面开展整一性的文化建设,实施同质化的文化教育机制,戏剧也与教育耦合,以民众教育戏剧的形式侧身其中。但文化教育机制的整一化决定了戏剧所处的实用理性的社会生态,实际上,民众教育戏剧仍是作为政党国家在民族现代化建设上的具体方案,在戏剧的主题和形式上存在若干问题;反过来说,民众教育戏剧中的"民众"不是被"发现"而更多是被"发明"的。(本文来源于《南大戏剧论丛》期刊2018年02期）
张际家[3]（2019）在《浅析中国台湾、香港与新加坡地区当代民众戏剧与公众的互动》一文中研究指出在中国台湾、香港和新加坡地区,因为地域或人口的限制,大型的城市嘉年华活动并不多见,反而是一些民众戏剧剧团的创作,频繁地在这些地区中亮相。与西方城市艺术节而发展来的公共空间表演不同,当代民众戏剧虽然也在公共空间中上演,但它更偏向于对社区或社群进行研究和创作。当代民众戏剧更鼓励民众通过戏剧表演的方式,表达出自己的想法和观点,从而使人们了解到表演者所关注的议题。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年01期）
王瑜,周珉佳[4]（2017）在《民众戏剧社与近代租界文化的历史勾联》一文中研究指出谈及话剧,虽属西方舶来品,但它民族化的过程却集合了中国近现代先进文化人士长久的心血和努力。从陈季同运用文化外交的方式首引话剧入大清,到陈独秀1904年制定戏曲五项改良措施革新旧戏,再到以"职业化"与"商业性"为主要特色的文明戏风靡上海,转而遭遇《华伦夫人之职业》的演出惨败,最终才孕育出陈大悲、汪优游等人(本文来源于《现代中国文化与文学》期刊2017年04期）
田玲[5]（2017）在《走近一个戏剧人借助田汉戏剧作品进入戏剧情境的嬗变(上)——爱、美、艺术、民众艺术观及读解作品的入口》一文中研究指出借助《峨梵磷与蔷薇》,讲述如何从该作品的情境入手,抓住读解作品的入口,领略一个戏剧人如何借助田汉的戏剧作品,达到对戏剧情境领悟的嬗变。(本文来源于《戏剧之家》期刊2017年03期）
江棘[6]（2017）在《作为“问题”的民众戏剧——从1930年代的“民众戏剧问题征答”说起》一文中研究指出在中国近代以来的戏剧史上,民众戏剧是一个很有意味的概念。它经历了理论和概念上的二度舶来。在今天的语境中,人们所谈及的民众戏剧,形式多样,风格多元,似乎很难给出明确的定义,但也有一些共同的指向,例如扎根底层,面向弱势群体并以其为主体,将戏剧与社会运动、社区建设和教育结合,是带有文化抵抗性质的剧场实践,等等。今日在中国的上海、北京、台湾、香港以及东亚、东南亚的日本、韩国、新加坡、菲律宾等地,民众戏剧开展的现状和各地之间不断寻求交流与互相支持的联结诉求,也提示了当代民众戏剧作为反抗性实践所面对的(本文来源于《文艺理论与批评》期刊2017年01期）
任智英[7]（2016）在《旧时怀安戏台、戏剧和民众生活》一文中研究指出明清以来,怀安县内戏台众多,且多与庙宇关联,建筑形制各异,其规模适合民间演唱大戏的需要。戏台上的剧种几经更替,逐步形成小戏和大戏共存的格局。民众养成爱看戏会看戏的习惯,有着较高的艺术鉴赏能力。怀安的戏剧演出渗透到民众日常生活中的方方面面,成为重要的社交平台。(本文来源于《河北北方学院学报(社会科学版)》期刊2016年06期）
刘魁,江明明[8]（2016）在《革命性与娱乐性:中共与民众互动视野下的苏区戏剧》一文中研究指出苏区戏剧具有教化和娱乐两大功能,中共与民众各有取舍。中共注重新剧的功利性,民众看重旧戏的娱乐性。在革命话语中,中共对旧戏或禁演,或改良,新剧的政治教化功能则被不断强化。由于种种因素,新剧在很多时候又处于困窘中。与中共的革命威权相比,民众却有很强的"隐忍力",以致旧戏在乡村社会屡有上演。在演戏与看戏的互动中,中共依然牢牢掌握着主动权。(本文来源于《党史研究与教学》期刊2016年02期）
江明明,刘魁[9]（2015）在《新与旧:中共与民众对苏区戏剧的取舍研究》一文中研究指出苏区时期,中共将戏剧作为对民众进行宣传教育的重要手段,因此大力发展带有革命色彩的新戏,但苏区民众看重的是戏剧的娱乐功能,因此在接受新戏的同时,也热衷于旧戏,双方由此在演戏和看戏问题上产生互动。中共将此看做是文艺战线上的阶级斗争,并采取种种措施,禁演和改造旧戏,发展新戏。尽管新戏确实取得良好效果,但旧戏也未能完全禁绝。(本文来源于《党史文苑》期刊2015年22期）
杜俏俏,阮黎帆,张玫[10]（2015）在《将源于民间的戏曲回馈给民众——浙江省传统戏剧经典剧目展演综述》一文中研究指出今夏浙江省传统戏剧经典剧目展演分别在杭州、绍兴、金华叁地联动演出。这些久演不衰的代表性戏曲作品,涵盖了越剧、婺剧、绍剧、甬剧等传统剧种,此次展演规模大、影响广。这篇"综述"细细写来,有详有略,戏韵醇厚,活色生香。(本文来源于《文化交流》期刊2015年09期）
民众戏剧论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
伴随着现代国家建设的进程,1931年始,南京国民政府进一步正面开展整一性的文化建设,实施同质化的文化教育机制,戏剧也与教育耦合,以民众教育戏剧的形式侧身其中。但文化教育机制的整一化决定了戏剧所处的实用理性的社会生态,实际上,民众教育戏剧仍是作为政党国家在民族现代化建设上的具体方案,在戏剧的主题和形式上存在若干问题;反过来说,民众教育戏剧中的"民众"不是被"发现"而更多是被"发明"的。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
民众戏剧论文参考文献
[1].孙彦川.困境儿童创编民众戏剧呼吁关注儿童权利[N].中国社会报.2019
[2].王雪芹.1931:文化教育机制的整一化与民众教育戏剧[J].南大戏剧论丛.2018
[3].张际家.浅析中国台湾、香港与新加坡地区当代民众戏剧与公众的互动[J].戏剧之家.2019
[4].王瑜,周珉佳.民众戏剧社与近代租界文化的历史勾联[J].现代中国文化与文学.2017
[5].田玲.走近一个戏剧人借助田汉戏剧作品进入戏剧情境的嬗变(上)——爱、美、艺术、民众艺术观及读解作品的入口[J].戏剧之家.2017
[6].江棘.作为“问题”的民众戏剧——从1930年代的“民众戏剧问题征答”说起[J].文艺理论与批评.2017
[7].任智英.旧时怀安戏台、戏剧和民众生活[J].河北北方学院学报(社会科学版).2016
[8].刘魁,江明明.革命性与娱乐性:中共与民众互动视野下的苏区戏剧[J].党史研究与教学.2016
[9].江明明,刘魁.新与旧:中共与民众对苏区戏剧的取舍研究[J].党史文苑.2015
[10].杜俏俏,阮黎帆,张玫.将源于民间的戏曲回馈给民众——浙江省传统戏剧经典剧目展演综述[J].文化交流.2015
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