理论话语论文-聂珍钊

理论话语论文-聂珍钊

导读:本文包含了理论话语论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:学术话语,文学伦理学,中国特色,中国学术,学术共同体,学术论文,话语体系,学术研究,社会科学,学术思潮

理论话语论文文献综述

聂珍钊[1](2020)在《构建中国特色学术理论 引领国际学术话语》一文中研究指出构建中国特色学术体系和话语体系,实现中国学术屹立于世界学术之林的中国梦,是我国哲学社会科学繁荣发展、中国学术领域的改革开放、中国学术研究的国际化、中国学术“走出去”和获取国际学术话语权的前提条件。习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》中指出:“(本文来源于《中国社会科学报》期刊2020-01-10)

黄蕾[2](2019)在《从“话语-权力”理论读解《土地神》》一文中研究指出“土地神虽然也……也小,可它终究也是神……神,有哪个敢说他不是神……他也是这方百姓的王,是不是?……我这个王今后想弄哪个(女人)……弄不弄得下来?”①作家贺享雍的《土地神》讲述了主人公牛二经过层层辗转地提拔或民选,从村民小组代表逐步成为村民组长,(本文来源于《企业家日报》期刊2019-12-02)

尹晓敏[3](2019)在《“有知有味”:高校思想政治理论课话语赋能的双重向度》一文中研究指出要让高校思想政治理论课教学实现既有意义又有意思、既有品位又有滋味的目标,教师必须进行有意识的话语赋能。"有知有味",便是思想政治理论课话语赋能的双重向度。蕴理论底气、解思想之渴、号时代之脉,是思想政治理论课话语表达实现"有知"的根本遵循。贴近学生实际说有"根"的话、回归话语本色说真话实话、汲取语言智慧说有"趣"的话、增进师生交往说有"情"的话,则是思想政治理论课话语表达实现"有味"的基本路径。(本文来源于《浙江树人大学学报(人文社会科学)》期刊2019年06期)

田文兵,赵学勇[4](2019)在《左翼文学研究的理论预设及其有效性反思——以“反现代的现代性”批评话语为中心》一文中研究指出由于后现代、后殖民等理论的冲击,以及"重写文学史"思潮的持续影响,中国现代文学学科的基本范畴和价值判断遭到普遍质疑,探讨"延安文艺"、"社会主义现实主义文学"等左翼文学形态的"前现代性"和"反现代的现代性"成为学界热点。如果无视不同国家和民族现代性呈现出不同的态势,忽略现代性流动、易变的特质,而是简单对照西方现代性相关理论来研究左翼文学,其阐释的有效性有待商榷。中国现代民族国家建构的话语系统中西交融,思想来源多元并行,构成了中国文化和文学现代性实践中的开放姿态。中国的左翼文学思潮,继承了现代新文化的价值指向,在现代理性意识的启发和引导下将底层大众的翻身与解放作为文学表现的主要内容,将宏大国家话语形态转变为具体写作范式,实践着近现代中国文学的民族国家建构与大众启蒙传统。无论是从民族国家政权的建立,还是人文主义价值观的彰显,左翼文学都可以说是中国文学现代化进程中的具有典型现代性的文学形态。(本文来源于《华中师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年06期)

蔡云鹏[5](2019)在《传播学视阈下的中国特色社会主义理论国际话语体系建构》一文中研究指出中国特色社会主义理论经过历史和现实考验充分证明了自身的时代价值,但在建构关于当代世界发展状况的解释和说明的概念性叙述的国际话语体系上仍有所欠缺。本文以传播学理论为基础,针对中国特色社会主义理论国际话语体系的坚实基础、必然要求和重要环节展开分析,从传播主体、客体及内容叁个方面说明建构中国特色社会主义理论国际话语体系的重要性和必要性。(本文来源于《传媒论坛》期刊2019年23期)

王世忠[6](2019)在《构建中国特色民族教育理论政策话语体系》一文中研究指出新中国成立70年来,民族教育理论政策在实践中不断总结,在探索中不断提升,在继承中不断完善,为有效激发民族教育发展活力,释放民族教育综合改革的制度红利起到了巨大的推动作用。面向未来,中国民族教育理论政策应汇聚深化民族教育改革发展的智慧与经验,积极构建自己独(本文来源于《中国民族报》期刊2019-11-26)

白岩[7](2019)在《沟通性权力理论视阈下的中国国际话语权建构探析》一文中研究指出当今世界,国际政治在一定程度上已经演变为话语权政治,话语权在一国综合实力中的角色愈发重要。习近平总书记多次强调,要努力提高国际话语权,加强国际传播能力建设,精心构建对外话语体系,这离不开对国际话语权的内涵和实质的科学把握。北京大学新闻与传播学院教授程曼丽认为"国际话语权是话语权在国际政治和国家传播领域的具体体现,反映了一国在国际社会权力结构中的地位与影响",~(①)即国际话语权本质上是一种权力,内在地具有强弱之别。受国际政治中现实主义逻辑影响,当前中国国际话语权的分析多从"西强我弱"态势出发,强调一种"防守反击"式的话语权争夺战。在全球不(本文来源于《对外传播》期刊2019年11期)

刘彦顺[8](2019)在《全民性、话语自主与学科自觉——共和国70年美育理论演进的叁大主题》一文中研究指出共和国70年美育理论是中国美育思想史叁期中的第叁期。与前两期相比,主要在全民性、话语自主及学科自觉这叁大核心主题上取得了突出的成就。全民性是指社会主义时代的美育理论依据马克思主义教育思想的根本宗旨,对美育活动服务对象,由少数权贵、文化精英阶层转向所有公民所进行的探索及实践。话语自主是指"十七年"对苏联美育思想在借鉴基础上的创新,尤其是新时期以来在美育本质论、美育功能论等核心问题上的自主创新。学科自觉是指"十七年"教育学界、美学界对美育理论学科交叉性的初步探索,尤其主要指新时期以来美学、教育学、心理学这叁大学科的演进,在交叉中实现交融,确保了美育活动的完整性,极大地推进了美育理论学科的自觉与整体均衡发展。(本文来源于《美育学刊》期刊2019年06期)

季水河[9](2019)在《论新中国70年马克思主义文艺理论研究话语模式的转换》一文中研究指出新中国70年马克思主义文艺理论研究共有叁种话语模式。一是"政治主导型"话语模式,其特点是:政治色彩浓厚的着述受到高度关注、政治内涵的挖掘成为学术时尚、政治意义的强化成为普遍追求,这种模式的形成与发展既受中国现代政治文化的影响,又受新中国前30年政治运动不断强化的推动;二是"学术强化型"话语模式,它追求的是全面呈现马克思主义文艺理论的整体面貌,始终秉持强化学术品格的基本立场,努力建构马克思主义文艺理论体系,它是中国社会转型、学术转轨、文学转向影响的产物;叁是"交往对话型"话语模式,内容包括跨越历史的古今交往对话、跨越国别的中外交往对话、跨越学科边界的跨界交往对话,这种模式是在当代世界社会与学术发展趋势下的必然选择。(本文来源于《中国人民大学学报》期刊2019年06期)

张永清[10](2019)在《新中国70年文学理论反思与新时代话语体系构建》一文中研究指出[主持人语]今年是中华人民共和国成立70周年。中华民族在风雨70年的峥嵘岁月中,走过了站起来、富起来两大历史阶段,当下正处在从富到强的新时代。对于文学理论而言,新时代就要有新气象,新时代就要有新发展,新时代就要有新创造。加快构建具有鲜明中国特色的文学理论的学科体系、学术体系、话语体系,这是新时代赋予我们的神圣职责。在构建学科、学术、话语这叁大体系的过程中,在提出我们自己的新概念、新范畴、新表达的过程中,要始终秉持守正才能创新这一研究理念,要始终以解决新时代的现实重大问题为导向,要始终(本文来源于《中国人民大学学报》期刊2019年06期)

理论话语论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

“土地神虽然也……也小,可它终究也是神……神,有哪个敢说他不是神……他也是这方百姓的王,是不是?……我这个王今后想弄哪个(女人)……弄不弄得下来?”①作家贺享雍的《土地神》讲述了主人公牛二经过层层辗转地提拔或民选,从村民小组代表逐步成为村民组长,

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

理论话语论文参考文献

[1].聂珍钊.构建中国特色学术理论引领国际学术话语[N].中国社会科学报.2020

[2].黄蕾.从“话语-权力”理论读解《土地神》[N].企业家日报.2019

[3].尹晓敏.“有知有味”:高校思想政治理论课话语赋能的双重向度[J].浙江树人大学学报(人文社会科学).2019

[4].田文兵,赵学勇.左翼文学研究的理论预设及其有效性反思——以“反现代的现代性”批评话语为中心[J].华中师范大学学报(人文社会科学版).2019

[5].蔡云鹏.传播学视阈下的中国特色社会主义理论国际话语体系建构[J].传媒论坛.2019

[6].王世忠.构建中国特色民族教育理论政策话语体系[N].中国民族报.2019

[7].白岩.沟通性权力理论视阈下的中国国际话语权建构探析[J].对外传播.2019

[8].刘彦顺.全民性、话语自主与学科自觉——共和国70年美育理论演进的叁大主题[J].美育学刊.2019

[9].季水河.论新中国70年马克思主义文艺理论研究话语模式的转换[J].中国人民大学学报.2019

[10].张永清.新中国70年文学理论反思与新时代话语体系构建[J].中国人民大学学报.2019

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