导读:本文包含了太行山水画论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:太行山,笔墨造型,气韵,人文精神
太行山水画论文文献综述
王梦柯[1]（2019）在《浅析我的山水画创作《水墨太行》》一文中研究指出古往今来,太行山以其得天独厚的地理位置,特殊的审美特征和深厚的文化氛围,成为山水画家创作的源泉。这其中包括五代宋元以及近现代的诸多艺术家,也是我个人此次艺术创作的基础素材。此次研究的目的是从太行山的实景以及不同时期以其为原型的山水画作品中,分析太行山的自然风貌,审美特征,人文精神。并在个人的创作以水墨画的技法加以表现。在论文中,主要论述一下几点:1.在太行山地貌中总结典型的特点,从气候、岩石、植被、建筑中分析能影响创作画面的典型审美特征。2.在历史各个时期,山水画先后出现了多种风格。从院体画到文人画,从勾线赋色再到笔墨皴染,尤其近现代与西方绘画互相交流融合后画法更加多样化,不同的艺术家对太行山为背景的艺术创作有着不同的理解。在不同的绘画风格中,探索不同的艺术家对太行山独特气韵表达出的个性和共性。3.太行山的独特审美特征,在山水创作中的表现方式。4.在我个人的山水画创作中,如何运用造型、笔墨、色彩等方式,表现太行山的特点及精神。经过近几年的研究,我从中国山水画史不同时期的作品中分析太行山赋予创作的结构特点、笔墨特征以及审美规范,结合历史上各个时期的山水艺术家对于太行山探索的理论成果,多重角度,不同层次的理解分析,并用于创作。(本文来源于《山东艺术学院》期刊2019-06-01）
王梦柯[2]（2019）在《浅析“我”的山水画创作《水墨太行》》一文中研究指出古往今来,太行山以其得天独厚的地理位置、特殊的审美特征和深厚的文化氛围,成为山水画家创作的源泉。其中包括五代宋元以及近现代的诸多艺术家,太行山也是笔者个人此次艺术创作的基础素材。经过近几年的研究,笔者从中国山水画不同时期(本文来源于《牡丹》期刊2019年09期）
周宇[3]（2019）在《窦宪敏太行山水画中的故乡情结研究》一文中研究指出窦宪敏是一位国内知名的太行山水画家,他的太行山水画独树一帜,带有浓重的民族性和地域性,而故乡情结是研究其山水画的核心问题。通过对窦宪敏山水画的艺术特点、形象塑造的精神内涵及笔墨语言分析,探索与解析太行文化精神。利用荣格分析心理学阐释窦宪敏故乡情结的成因、故乡情结在其山水画中的具体表现,来分析与梳理其故乡情结的发展脉络和作品价值。通过研究窦宪敏的太行山水画的艺术特色,让更多的山水艺术爱好者了解窦宪敏,感受其艺术风格及价值,同时也在美术理论与创作上为山水画学习者提供一个参考和借鉴。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2019年02期）
张庆[4]（2018）在《文化与情结的高度融合——太行主题山水画研究》一文中研究指出太行山水画作为国画的重要组成部分,其形成源头,发展历程和未来走向无一不值得圈内外深加研究。太行山兼具北方大山的巍峨大势和南方山水的小巧灵秀,地域性特征独特而浓烈。地理上的"民族脊梁"和成长中的"太行文化和太行情结",共同建筑了当前太行山水画的主题特征。(本文来源于《中国文艺家》期刊2018年07期）
[5]（2018）在《太行风骨入画魂——记着名北派山水画家李焕林先生》一文中研究指出李焕林中国廉政书画院副院长,北京匠门书画院副院长,河北省美术家协会会员,石家庄市美术家协会副秘书长。师从河北师大美术学院白云乡导师,清华美院师恩钊导师。作品雅俗共赏。以北方山水画家特有的山水精神和表现手段,营造了浑然,厚重,与苍茫的气息。又不失南方的秀灵与细腻。作品以气撼人,以繁厚重迭而不乱,画面中洋溢着雄健壮美的意韵。深受广大书画收藏家的爱戴和喜爱。观(本文来源于《公关世界》期刊2018年08期）
刘洽东[6]（2018）在《“路·地”系列南太行山水画创作研究》一文中研究指出太行山人民生长的环境、田地和其生活方式是他们生存的基础和必要条件,不同的环境、生活方式形成的地域文化势必各有千秋。针对南太行山水画当前的发展和研究现状,加之自己的艺术创作实践,在梳理整合古人经验的前提下,对南太行地域山水画创作实践做出一些创作研究和实践总结。本文选取南太行山脉中的昆山地区作为创作对象。首先对南太行整体风貌及昆山地区人文特征进行梳理与分析,剖析出南太行昆山地区山石整体的自然特点,对昆山地区山石山貌做出详细的研究和实地写生考察。其次是对太行山水画发展史的借鉴与运用,在传统的基础上,通过笔墨和构图的探索与运用进行“路·地”系列南太行山水画的创作。在创作过程中,结合本人对南太行的理解与感悟,并加以提取概括形成自己的绘画语言,表现出南太行博大、厚重、淡泊、宁静的气质。“路·地”系列南太行山水画,从传统山水画的构图中汲取营养,笔墨语言上结合南太行昆山地区的自然特征以及本人对笔墨的领悟进行大胆的实践与探索,提炼该地区山石的特点并加以写生训练,大量的写生训练萃取出画面形式和笔墨的美感。运用山水画丰富的笔墨语言体现南太行昆山地区的艺术魅力和人文内涵。(本文来源于《河南师范大学》期刊2018-04-01）
宋华茹,衡山[7]（2017）在《太行风骨——记窦宪敏山水画和他坚守的太行精神》一文中研究指出窦宪敏艺术简介窦宪敏,河南辉县人。毕业于中央美院国画系,国家一级美术师,中国美术家协会会员,任国家行政学院客座教授。曾受到张仃、黄永玉、侯德昌等多位名家的亲传教诲,形成了自己独有的气势派山水画风格,创办中国太行画派研究院。9月28日,河南新乡博物院,"纪念张仃先生诞辰100周年暨窦宪敏山水书画展"开幕。来自全国各地、(本文来源于《中国报业》期刊2017年23期）
满维起[8]（2017）在《郁勃苍浑写太行——读何海阔的山水画》一文中研究指出何海阔何海阔,1971年生于河南杞县,中国美术家协会会员,中国水墨画院专职画家。曾就读于河南师范大学美术系,中国美院山水专业,中国艺术研究院研究生班。专事山水,作品被中国美术馆及多家专业艺术机构收藏。[作品参展]2016年参加"逐梦威海卫"全国中国画展,中国美协主办,获优秀奖(最高奖);2016年参加"翰墨青州"全国中国画展(中国美术家协会)。2015年参加"中国梦·黄山魂"全国山水画展(中国美术家协会)。2014年参加第叁届造型艺术新人展(中国文联、(本文来源于《南风》期刊2017年32期）
师界弘[9]（2017）在《云起大壑 醉心太行——何海阔山水画品读》一文中研究指出野岭莽坡,松风万壑,千岩竦峙,茫茫太行八百里,钟灵毓秀,云蒸霞蔚,为历代文人墨客所向往。魏晋竹林七贤,盘桓于此,诗酒逍遥。五代荆浩隐居于此,开创北派山水,成就一代宗师。山水作为审美对象,诗人也好,画家也好,只有寄情于神秘而大美的自然之中,与之真情交流,感悟,才能情景交融,笔墨酣畅,创作出独具匠心、别出心裁的佳作来。(本文来源于《南风》期刊2017年32期）
白金[10]（2017）在《敬慕阳光 拥抱太行——王心元的沁彩山水画赏析》一文中研究指出画家简介王心元,男,原名王志远,斋号正黄门。1950年生于哈尔滨市,满族正黄旗,家学渊远、文根深厚。善山水人物、工书法、金石、鉴赏。历经几十年的刻苦钻研和努力,在中国绘画的色彩表达中全方位运用"光",摆脱了传统用色的束缚,创立了"写意沁彩画"。作品在东南亚、美国、朝鲜友人及国内中南海、政府机关、天津今晚报大厦、中国煤炭博物馆等亦有收藏。曾任中华书画研究会会长、中国美协敦煌创作中心副主任、太行书画院院长、天津市文博学会书画收藏鉴赏委员会顾问、研究员等。(本文来源于《东方文化周刊》期刊2017年35期）
太行山水画论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
古往今来,太行山以其得天独厚的地理位置、特殊的审美特征和深厚的文化氛围,成为山水画家创作的源泉。其中包括五代宋元以及近现代的诸多艺术家,太行山也是笔者个人此次艺术创作的基础素材。经过近几年的研究,笔者从中国山水画不同时期
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
太行山水画论文参考文献
[1].王梦柯.浅析我的山水画创作《水墨太行》[D].山东艺术学院.2019
[2].王梦柯.浅析“我”的山水画创作《水墨太行》[J].牡丹.2019
[3].周宇.窦宪敏太行山水画中的故乡情结研究[J].美与时代(下).2019
[4].张庆.文化与情结的高度融合——太行主题山水画研究[J].中国文艺家.2018
[5]..太行风骨入画魂——记着名北派山水画家李焕林先生[J].公关世界.2018
[6].刘洽东.“路·地”系列南太行山水画创作研究[D].河南师范大学.2018
[7].宋华茹,衡山.太行风骨——记窦宪敏山水画和他坚守的太行精神[J].中国报业.2017
[8].满维起.郁勃苍浑写太行——读何海阔的山水画[J].南风.2017
[9].师界弘.云起大壑醉心太行——何海阔山水画品读[J].南风.2017
[10].白金.敬慕阳光拥抱太行——王心元的沁彩山水画赏析[J].东方文化周刊.2017