导读:本文包含了示部字论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:小篆,隶书,隶变,说文解字
示部字论文文献综述
郑峥[1]（2019）在《汉字隶变优化情况之管窥——以《说文解字》“示”部字为例》一文中研究指出在汉字的改革与规范化的过程中,对汉字存在的以及演变过程中可能出现的优缺点应当进行怎样的处理,就需要借助汉字优化的理论。本文即是借助汉字优化理论,选取《说文解字》中"示"部的汉字为研究对象,对隶变过程中的汉字的优化现象做一次管窥。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年32期）
余超[2]（2019）在《示部字在古文字阶段的字形演变规律研究》一文中研究指出汉字形体发展演变的规律主要有"简化""分化""音化"和"规范化"四种,这四种规律始终伴随着汉字的发展。本文将从古文字示部字的字形演变情况来探视汉字字形在整个古文字阶段发展变化的规律。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年06期）
邓晶[3]（2018）在《从《说文解字注》示部字注看段玉裁的学术成就》一文中研究指出本文以《段注》示部63个篆文,13个重文为研究对象,来研究段玉裁的学术成就。主要是通过对“段注《示部》疏证”,来探讨段注《示部》的编排体例及训诂方法;通过“从段玉裁对示部字的注释”,来探讨段玉裁在字义、字形、字用和字音等四个方面所取得的学术成就。同时也指出了《段注》示部注释中的某些缺失。这对于人们进一步完善对《说文》示部字的意义系统研究具有一定的借鉴作用,对于人们全面研究段玉裁《说文解字注》的学术成就,提供了某些可资借鉴的资料。(本文来源于《湖北师范大学》期刊2018-05-01）
汪会[4]（2016）在《衣部字和示部字的对外汉语教学研究》一文中研究指出在汉字教学中,老师和学生需要关注的字词短语很多,但很少有人去关注“衣部字”和“示部字”的教学,据所了解,针对“衣部字”和“示部字”教学的论文并不多见。然而,综观HSK动态作文语料库,其中的“衣部字”和“示部字”偏误并不在少数,所以需要引起对外汉语教师的注意。“衣部”和“示部”在形体上极为相似,汉语学习者便很容易在书写上将他们混为一谈。故此,需要在教学时加深学生对“衣部字”和“示部字”的理解,使学生准确把握两者之间的差别,以期他们在以后的使用中尽量少出现错误。如何才能加深学生对“衣部”和“衣部字”,“示部”和“示部字”的理解,并能准确书写呢?针对这个问题,笔者先搜集整理了《汉语水平词汇与汉字等级大纲》《发展汉语》等多种资料中的衣部字和示部字,找出其常用字、次常用字和非常用字,再对HSK动态作文语料库中的衣部字和示部字进行统计分析,分析出其偏误类型,为下文教学方法的提出提供依据。最后给出教学方法及教学设计,汉语教学者可以采取“以分级教学为主,其他教学方法为辅”的方法进行教学。“分级教学”便于学生在相应的阶段掌握相应的字词短语,既能帮助他们积累汉字,又能帮助他们进行交流。其他教学方法,比如六书教学法、部件教学法、义类系联教学法、对比教学法等等。如此,一种方法为主,多种方法为辅,便可使对外汉语教师在教学中应对自如,也可使学生更容易理解和掌握所教授的知识。至于教学设计,本文选择了几个常用的衣部字和示部字进行设计,综合运用了多种方法教学方法,以期在教学中取得较好的效果。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2016-05-01）
闫顺英[5]（2015）在《从“示”部字看段注与《说文解字》的不同》一文中研究指出考察了《说文》中的"示"部,将段注、大徐、小徐叁家进行比较,然后引其他家的说法进行考证,可以看出段氏与小徐本相同的地方比较多。段氏在改《说文》的时候,有文献考证依据的在注中会说出来,但是也有的直接删改,不加任何说明。根据考察认为段氏有的时候过于自信,改动反而改错了。删改是要尽量恢复许书的原貌,而不是要说明字的本义,在许氏时代,可能因为认识上的原因,有些地方牵强附会,并没有反映字的本义,因此要尊重事实,而不能根据现在的认识而去任意删改。(本文来源于《贵阳学院学报(社会科学版)》期刊2015年04期）
陆国丽[6]（2014）在《《说文》“示”部字的宗教解释》一文中研究指出中国文明起源于文字,而文字的起源与我国早期的祭祀密不可分。《说文》的示部字共同体现了古代祭祀神袛的宗教行为,通过对《说文·示部》解读,我们可以看到古人多神崇拜的宗教观念,古人通过祭祀的方式来表达对神的敬畏及得到神的赐福的目的,以此,我们可以看到"宗教"一词的真正含义:即神与人相契的"联系之物",古人就是通过对宗教的实践来获得超越生命的真正目的。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2014年18期）
向津润[7]（2014）在《《说文》“示部”字的宗教解释》一文中研究指出—个民族的文化往往保存在与这个民族生存和发展息息相关的文字之中,华夏民族也不例外。东汉许慎的《说文解字》是我国第一部以六书理论系统地分析字形、说解字义、辩识声读的字典。作者依据经典,揣摩语义、概括归纳,形成有体系的字义说解。本书内容上至天文星象、下至地形地貌,花鸟鱼虫、风雨雷电,无所不有,无所不包。对其中一些字进行解读也可以发现其巨大的哲学宗教价值。本文主要对《说文》一书中的"示"部字从"示"字探源;家国大事,祭祀为先;祭祀需礼,由礼致福叁个方面进行宗教解读,将哲学宗教与古文字研究相结合,以求能对先秦"示部"字的宗教来源与意义略知一二。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2014年11期）
张卓霖[8]（2014）在《《说文解字》“示”部字分类及其解释》一文中研究指出本文从中国传统文化本位的立场出发,对《说文》"示"部字重新分类并广引其它相关诸部字,从本位文化的语境中去理解它们。以期接近它们的本意,并体会到中华文化中不同于西方宗教文化的特质,及其中蕴含的智慧。(本文来源于《商》期刊2014年18期）
张哲,王璐,乔阳[9]（2014）在《浅析“示”部字与祭祀文化》一文中研究指出祭祀活动是我国传统文化中礼乐制度的重要组成部分,是我国古代封建社会政治经济生活中的大事。汉字作为一种文化的载体和人类智慧的结晶,向我们传递着文化的信息。我们可以通过对汉字部首、字形、字义等因素的分析,了解汉字所承载的文化内涵。本文试从汉字"示"部出发,对一些能够反映出祭祀文化的典型汉字进行分析,探索汉字与文化之间千丝万缕的联系。(本文来源于《名作欣赏》期刊2014年18期）
孙玲[10]（2014）在《探究“示”部字的崇祀文化》一文中研究指出《说文解字》中的"示"部字蕴含有丰富的历史文化寓意,笔者以"示"部字为基点,通过对"示"部个体汉字的形义探源,展示其折射的特定文化内涵。(本文来源于《萍乡高等专科学校学报》期刊2014年02期）
示部字论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
汉字形体发展演变的规律主要有"简化""分化""音化"和"规范化"四种,这四种规律始终伴随着汉字的发展。本文将从古文字示部字的字形演变情况来探视汉字字形在整个古文字阶段发展变化的规律。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
示部字论文参考文献
[1].郑峥.汉字隶变优化情况之管窥——以《说文解字》“示”部字为例[J].传播力研究.2019
[2].余超.示部字在古文字阶段的字形演变规律研究[J].汉字文化.2019
[3].邓晶.从《说文解字注》示部字注看段玉裁的学术成就[D].湖北师范大学.2018
[4].汪会.衣部字和示部字的对外汉语教学研究[D].湖南师范大学.2016
[5].闫顺英.从“示”部字看段注与《说文解字》的不同[J].贵阳学院学报(社会科学版).2015
[6].陆国丽.《说文》“示”部字的宗教解释[J].黑龙江史志.2014
[7].向津润.《说文》“示部”字的宗教解释[J].黑龙江史志.2014
[8].张卓霖.《说文解字》“示”部字分类及其解释[J].商.2014
[9].张哲,王璐,乔阳.浅析“示”部字与祭祀文化[J].名作欣赏.2014
[10].孙玲.探究“示”部字的崇祀文化[J].萍乡高等专科学校学报.2014