导读:本文包含了宋代社会论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:乡村社会秩序,法意人情,乡原体例,干照
宋代社会论文文献综述
耿元骊[1]（2019）在《宋代乡村社会秩序与法律运行机制——《清明集》所见之乡村诉讼》一文中研究指出乡村是古代中国最重要组成部分,为治理乡村与维持乡村社会秩序,在建构运行良好的基层管理组织之外,必须形成一套可操作办法(规则)。宋代朝廷官府在治理乡村过程中,形成了形式多样的法律或者"准法律",官民互动体系运作复杂多变。分析《清明集》所展现乡村社会诉讼实况,可以理解宋代朝廷官府的乡村治理思路、手法与原则。地方官员处理乡村诉讼事务基本原理是依据于"法意人情",以"乡原体例"作为成文不成文基本惯例(地方习惯法),注重"干照分明"作为诉讼基本规则,从而保证法律在乡村中得以有效运行,建立了宋代乡村社会秩序得以长期维持较为平稳运行态势的基本机制。(本文来源于《山西大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年06期）
王昕璨[2]（2019）在《宋代人文风情画卷:社会家庭剧《知否知否应是绿肥红瘦》的叙事解读》一文中研究指出电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》讲述了一幅宋代奇女子盛明兰由闺阁庶女蜕变为侯门主母的奋斗传奇画卷。从叙事角度考虑,该剧通过其视觉叙事的饱满衬托其情感叙事的丰满,从礼仪的缜密刻画其叙事的复杂。此外,明确其女性主义色彩对叙事的作用,突破叙事思维的二元对立模式,制造叙事"筋节"的别具匠心等具体叙事策略皆可看出主创团队对本剧的价值观构建和情感表示。虽然在台词语言表述尚有语病、逻辑上有个别经不起推敲,但瑕不掩瑜。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年31期）
段霄芸[3]（2019）在《宋代花押与社会文化关联研究——以宋徽宗花押为例》一文中研究指出花押从魏晋时期便已流行于人们日常生活中。宋徽宗书画作品颇多,与印章相比,其花押极具艺术性与个性。前人学者对宋徽宗花押的分析停留在书法的笔顺结构方面,结合当时的社会环境、时代特点、宋徽宗本人的政治活动来解析宋徽宗花押非常重要。(本文来源于《河北广播电视大学学报》期刊2019年04期）
隋晓霖[4]（2019）在《从宋画纺织图看宋代下层妇女的社会地位》一文中研究指出在中国古代以男性为主导的社会中,女性群体只能作为家庭的附庸。只允许女性在家庭范围内活动。《白虎通·嫁娶》:"夫者,扶也,扶以人道者也;妇者,服也,服于家人事者也。"从法律上讲,为了保障男性的权利,规定:"妻妾擅去者,徒二年;因而改嫁者,加二等。"(1)从教育上讲,男性接受教育,经科举考试获取功名;女性仅接受《论语》《孝经》等基础教育,还要对《女德》《女诫》等烂熟于胸,烹饪、女红是学习的重点。中上层女性接受的教育偏多,但也仅限于琴棋书画等附庸风(本文来源于《中华书画家》期刊2019年08期）
岁有生[5]（2019）在《“宋代杭州寺院与社会生活研究”简介》一文中研究指出人文学院孙旭博士主持的2015年国家社科基金项目"宋代杭州寺院与社会生活研究"(15CZS052),以宋代杭州寺院与民众生活的互动研究为重心,梳理以寺院为中心的社会关系,探讨寺院在社会建构和国家治理中的具体作用,分析寺院在地方文化传承中的意义,考察国家宗教制度在寺院活动中的具体表现,阐释宗教经典、教义与民众实际信仰之间的异(本文来源于《商丘师范学院学报》期刊2019年08期）
徐枫[6]（2019）在《探寻宋代社会的“女性空间”》一文中研究指出民间,每一个地区每一个家庭的情况都不同,女性,就在这些缝隙中生存着,有时,她们获得更大的自由,有时则相反。现在,是时候观察她们在历史中的作用的时候了。宋代的女性,真的如我们想象中的那样大门不出二门不迈、躲在闺阁成一统?这种根深蒂固的印象可能是靠不住的。美国塔夫茨大学历史学系副教授用《跨越门闾》这本书颠覆了我们固有的观念:在宋代,并不存在一个统一的、占主导地位的隔离女性或束缚女性的意识形态。男女之间的互动和交流不可避免,宋代精英男性,包括在后来历史中被描述为顽固不化和教条武断的虔诚的理学家,(本文来源于《新民周刊》期刊2019年27期）
刘永加[7]（2019）在《宋代名臣的社会救助事业》一文中研究指出在生产力落后的古代是怎么开展社会救助的呢?宋代的一些着名官员曾经在其管辖范围内作出了有益的探索,体现了他们的从政智慧和爱民情怀。范仲淹设义庄济困"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的北宋政治家、文学家范仲淹,出生于苏州吴县,自幼贫寒,苦读诗书,终得进士及第,在地方和朝廷任过要职。他认为"夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志",所以无论在什(本文来源于《风流一代》期刊2019年19期）
刘云[8]（2019）在《国家、法令与地方社会:宋代财产检校制度研究》一文中研究指出宋代朝廷比较重视保护民众的财产安全,设有相应的机构和制度来管理民间孤幼或户绝财产,称之为检校。宋代财产检校包括孤幼资产检校、户绝资产检校与复合资产检校。根据检校法令,孤幼或户绝财产要进行申报、审核、监管,等孤幼成年或出幼后,官府把检校财产归还给所有人,从而结束检校。但在实际检校中,被检校者的亲属或宗族、牙人与讼师、形势户等群体会觊觎这些财产,或用各种手段强取豪夺,或强立自己后代为继绝者,影响官府执行财产检校。官府不得不考虑利益均沾与利益均衡,在法律可以操作的情况下让亲属、宗族参与分割财产,有条件承认上述行为,同时也依法打击不法行为,以保护孤幼的利益,维护国家法令和地方秩序。(本文来源于《中国社会经济史研究》期刊2019年02期）
程郁[9]（2019）在《宋代仕女形象背后的社会性别观念与阶级分层》一文中研究指出女性之美千姿百态,一个民族在某一时代对女性的审美趣味往往集中于一类,通观中国古代史,美女形象并不是固定的,往往随时代而变迁,时而腰细盈握,时而丰满性感,时而瘦削内敛,时而金莲趋步,其变化的背后则可见社会性别观的嬗变与民族文化的变迁。早在1928年,陈东原《中国妇女生活史》一书便认为宋代是"中国学术思想以至于风俗制度的一个转变时代",~([1])即妇女的被压迫自宋代以后加深。20世(本文来源于《艺术工作》期刊2019年03期）
谭志儒[10]（2019）在《从宋代石刻看宋代妇女社会地位变化》一文中研究指出宋代石刻是研究宋代社会史的重要史料之一,对宋代社会的研究更多侧重于对宋代石刻的深入挖掘。通过宋代石刻对宋代妇女社会地位进行研究,发现如果深入地对宋代石刻进行研读和分析,关注度更多放在细节上,我们就能够产生一些新的认识。宋代妇女社会地位较唐代有所降低,尤其在南宋时期地位下滑的程度更大。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2019年11期）
宋代社会论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》讲述了一幅宋代奇女子盛明兰由闺阁庶女蜕变为侯门主母的奋斗传奇画卷。从叙事角度考虑,该剧通过其视觉叙事的饱满衬托其情感叙事的丰满,从礼仪的缜密刻画其叙事的复杂。此外,明确其女性主义色彩对叙事的作用,突破叙事思维的二元对立模式,制造叙事"筋节"的别具匠心等具体叙事策略皆可看出主创团队对本剧的价值观构建和情感表示。虽然在台词语言表述尚有语病、逻辑上有个别经不起推敲,但瑕不掩瑜。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
宋代社会论文参考文献
[1].耿元骊.宋代乡村社会秩序与法律运行机制——《清明集》所见之乡村诉讼[J].山西大学学报(哲学社会科学版).2019
[2].王昕璨.宋代人文风情画卷:社会家庭剧《知否知否应是绿肥红瘦》的叙事解读[J].戏剧之家.2019
[3].段霄芸.宋代花押与社会文化关联研究——以宋徽宗花押为例[J].河北广播电视大学学报.2019
[4].隋晓霖.从宋画纺织图看宋代下层妇女的社会地位[J].中华书画家.2019
[5].岁有生.“宋代杭州寺院与社会生活研究”简介[J].商丘师范学院学报.2019
[6].徐枫.探寻宋代社会的“女性空间”[J].新民周刊.2019
[7].刘永加.宋代名臣的社会救助事业[J].风流一代.2019
[8].刘云.国家、法令与地方社会:宋代财产检校制度研究[J].中国社会经济史研究.2019
[9].程郁.宋代仕女形象背后的社会性别观念与阶级分层[J].艺术工作.2019
[10].谭志儒.从宋代石刻看宋代妇女社会地位变化[J].文物鉴定与鉴赏.2019