导读:本文包含了平安时代论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:和服,《源氏物语》,贵族,唐风
平安时代论文文献综述
魏启迪,杜冰冰[1]（2019）在《从《源氏物语》看平安时代的贵族服饰文化》一文中研究指出[研究意义]《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,记述了平安时代日本上层社会的贵族生活。小说通过主人公源氏公子的生活经历和爱情故事,描绘了贵族生活的奢侈与腐败,真实反映了时代独特的风貌,对于研究平安时代的和服,特别是平安时期的社会生活提供了十分宝贵的文献资料。在《源氏物语》一书中,不仅可以感受到主人公跌宕起伏的人生经历,同时能够领略到奢华富足的贵族生活与时人的审美思想。[研究方法]文章通过查阅相关文献资料,对《源氏物语》上部中出现的主要贵族服装进行整理,从色彩、面料、款式、穿着的场合等方面进简要分析,总结出日本平安时代贵族服饰特点与穿着方式,并将其同唐代服制进行对比,总结其在唐风影响下的民族文化内涵。[研究结果与结论]纵观和服的发展历程,文章认为,传统服饰是一个时代的缩影,当代对其的继承与保护不应仅仅停留在表面,更重要的是探究内在的文化内涵。(本文来源于《服饰导刊》期刊2019年05期）
王树义[2]（2019）在《“文章经国”思想对日本平安时代官学教育的影响》一文中研究指出在全面移植和模仿中国文化的日本奈良时代和平安时代前期,不仅魏文帝曹丕的"文章经国"思想成为其统治者的兴邦治国理念,且官学教育中的汉诗文教育也盛极一时。随着中国文化影响的削弱,"文章经国"思想受到日本文化本土化风潮的冲击,并最终导致官学教育中的汉诗文教育的衰落。这昭示着日本文化和教育民族独立进程的开始。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2019年05期）
孙庭阳[3]（2019）在《华夏幸福进入平安时代 “老北京”南下,吴向东坐镇“南方总部”》一文中研究指出房地产龙头企业近几年纷纷在主业之外谋求突破点,老牌龙头万科都担忧:未来也几乎不可能再找到像房地产开发这样客单价以百万计,而且可以依托标准化快速复制的实业业务。净利润连续6年增长30%的华夏幸福则将产业新城模式从环北京区域复制到长叁角等地。2018年,产业新(本文来源于《中国经济周刊》期刊2019年09期）
赵源[4]（2019）在《改革开放助安防腾飞 智慧防控保平安时代》一文中研究指出2018年是改革开放40周年,也是我国安防快速发展的近40年,是安防行业从萌芽到茁壮成长的40年。本文将主要回顾安防工作近40年的发展历程,并探讨新时代安防发展的未来。一、安防产业伴随改革开放的深入茁壮成长(本文来源于《中国安防》期刊2019年05期）
张伊[5]（2019）在《平安时代汉诗文中的梅花意象研究》一文中研究指出日本和中国自古以来都是农耕民族。在文学创作中对植物保持着高度的关注。有关植物描写的汉诗在日中两国的文坛中占有很高的地位。特别是梅花以其高雅的品质广受中日两国诗人的喜爱。至今为止,关于中国汉诗和日本和歌中梅花的意象的比较研究多被世人注目,但是从日本的汉诗角度出发关于梅花意象的研究却少之又少。仅从和歌的角度对梅花意象进行研究无法从整体上把握梅花的意象,对于梅花的理解也会产生偏差。所以本篇论文以日本平安时代的汉诗为文本,以受容和变容的角度研究日本平安时代汉诗文中梅花的意象。这对全面的掌握平安时代的梅花意象是有所帮助的。本论文的研究对象是《凌云集》,《文华秀丽集》,《经国集》,《本朝文萃》,《和汉朗咏集》,《菅家文草》,《菅家后集》中含有“梅花”的汉诗。在对这些汉诗分类的基础上进行具体分析。此后,总结平安时代汉诗文中梅花意象并对受容和变容的逻辑关系进行分析。本篇论文由以下几部分构成。首先,论述了本论文的研究动机,意义及方法。还对先行研究和先行研究的问题点。以下研究是在先行研究的基础上进行探讨的。第一章对平安时代汉诗文中的梅花概观进行了考察。本章首先对奈良时代的梅花进行论述,然后对本论文的研究对象进行分类,并对分类结果进行分析。对平安时代汉诗文中的梅花意象的概观进行了论述。第二章对梅花的文学表现进行了论述。本章由两部分构成。第一部分是描写方法,分为直接描写和间接描写。在直接描写中分为春天的梅花,梅花的果实和梅花的枝干叁个小节。间接描写分为比喻和梅花的别称两个小节。第二部分是与梅花的组合。分为与植物的组合和与动物的组合。与植物的组合包含梅花与柳,松竹梅,梅花与杏。与动物的组合分为梅花与蜂蝶以及梅花与莺。在这两部分不光列举了日本的汉诗还列举了中国的汉诗,并在此基础上进行了日本汉诗的受容和变容分析。第叁章对言志的梅花进行了阐述。本章分为称赞天皇的梅花,表达志向的梅花和表达怀才不遇的梅花。本章通过对具体例子的分析,探讨诗人是怎样借梅花来言志的,以及这与时代背景是否有关。第四章对抒情的梅花进行了探究。本章分为表达爱情和友情的梅花,表达思乡之情的梅花和表达惜别之情的梅花叁个小节。与奈良时代不同,进入平安时代后诗人不再是单纯的对梅花本身进行描写,还会融入自己的感情。本章通过对上述感情的分析,来窥探平安时代诗人的感情世界。第五章就中国文学的受容和变容进行了分析。本章首先对上述四章进行总结。总结了平安时代汉诗文中的梅花意象。然后从学习中国文学的需要,丰富自己文学的需要和发展本民族文学文化的需要叁个角度,对梅花意象以及平安时代汉诗文的受容和变容的逻辑关系进行分析。最后,对本文的要旨和今后的课题进行了论述。(本文来源于《大连外国语大学》期刊2019-05-01）
张嘉炜[6]（2019）在《奈良、平安时代日本东亚小帝国的构建》一文中研究指出日本的强国意识有着深刻的历史渊源,在奈良平安时代日本以唐为师,建立律令制官僚体制,运用大陆传入的儒学,佛教以及本土神道为天皇制提供精神支撑,形成了日本优越心理。并在此种心态指导下介入半岛争端,力图建立与唐朝抗衡的东亚小帝国。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年10期）
李光泽[7]（2019）在《从《和汉朗咏集》看白居易诗歌在日本平安时代的受容》一文中研究指出《和汉朗咏集》共选取唐诗234首,内中白居易的作品多达139首,占压倒多数的优势。从《和汉朗咏集》对白居易作品的收录情况,可以看出,平安时代的日本人追求的不是中国文人所热衷的"文以载道",钟情的是"风花雪月"的风雅之心。(本文来源于《北方文学》期刊2019年08期）
赵文珍[8]（2019）在《日本平安时代的“歌德说话”——以“龙田山说话”为例》一文中研究指出"歌德说话"的发展与《古今和歌集》"真名序"(即汉文序),特别是《古今和歌集》"假名序"(即日文序)中的和歌功用论密切相关。和歌功用论受到我国诗论的影响,又对日本古代的叙事文学产生了深远影响。《古今和歌集》中的"龙田山说话"是表现和歌"调和男女关系"之功用的很好例证。《伊势物语》对其进行了改编,《大和物语》又对其进一步地改编。"歌德说话"中,和歌一般与其他因素结合起来,才能发挥其功用。叁个"龙田山说话"中,促使和歌功用发挥的因素各不相同。不同因素的选择主要与以下内容有关:古代的信仰、作品的审美意识与基调精神、以及作品的风格与主题等。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2019年01期）
李卫卫,张卫娣[9]（2018）在《王昭君故事在平安时代物语文学中的流变》一文中研究指出古代中国王昭君的故事最早见于《汉书》,在《西京杂记》的创作下,王昭君从一个真实的历史人物变为流传于后世的文学形象。王昭君故事传入日本后,在平安时代对中国先进文化消化吸收的大背景下,日本文学作品创作者糅合自身物语文学的写作手法,对王昭君故事进行了更为丰富的加工创作,使王昭君故事在平安时代的多部物语文学中大放异彩,不仅丰富了王昭君的文学形象,也凸显了王昭君故事在平安时代物语文学作品中的流变。(本文来源于《河南科技大学学报(社会科学版)》期刊2018年05期）
陈永岐[10]（2018）在《日本平安时代的屏风歌》一文中研究指出本稿从寝殿式建筑与屏风、屏风画与屏风歌、纪贯之的屏风歌、屏风歌的特色等四个方面探讨了日本平安时代的屏风歌。屏风是室内的用具。随着"国风文化"的发展,屏风画从"唐绘"转变到"大和绘"的过程,同时也是屏风诗从汉诗的兴盛转变到和歌的兴盛的过程。纪贯之是着名的屏风歌作者,作品主要集中在《贯之集》中。通过语言的力量描绘出现实无法体味的幻想美的世界,可以说这就是古今歌风或者说屏风歌的精髓。屏风正是画师、歌人、书法家精诚合作的综合艺术。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年21期）
平安时代论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在全面移植和模仿中国文化的日本奈良时代和平安时代前期,不仅魏文帝曹丕的"文章经国"思想成为其统治者的兴邦治国理念,且官学教育中的汉诗文教育也盛极一时。随着中国文化影响的削弱,"文章经国"思想受到日本文化本土化风潮的冲击,并最终导致官学教育中的汉诗文教育的衰落。这昭示着日本文化和教育民族独立进程的开始。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
平安时代论文参考文献
[1].魏启迪,杜冰冰.从《源氏物语》看平安时代的贵族服饰文化[J].服饰导刊.2019
[2].王树义.“文章经国”思想对日本平安时代官学教育的影响[J].兰州教育学院学报.2019
[3].孙庭阳.华夏幸福进入平安时代“老北京”南下,吴向东坐镇“南方总部”[J].中国经济周刊.2019
[4].赵源.改革开放助安防腾飞智慧防控保平安时代[J].中国安防.2019
[5].张伊.平安时代汉诗文中的梅花意象研究[D].大连外国语大学.2019
[6].张嘉炜.奈良、平安时代日本东亚小帝国的构建[J].青年与社会.2019
[7].李光泽.从《和汉朗咏集》看白居易诗歌在日本平安时代的受容[J].北方文学.2019
[8].赵文珍.日本平安时代的“歌德说话”——以“龙田山说话”为例[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2019
[9].李卫卫,张卫娣.王昭君故事在平安时代物语文学中的流变[J].河南科技大学学报(社会科学版).2018
[10].陈永岐.日本平安时代的屏风歌[J].戏剧之家.2018