导读:本文包含了民间角色论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:本土文化,角色游戏,民间舞蹈
民间角色论文文献综述
王菊[1]（2019）在《幼儿园角色游戏整合本土文化的思考——以藏、羌民间舞蹈为例》一文中研究指出本土文化在培养幼儿的民族认同感和社会发展能力等方面具有重要的教育价值。角色游戏因其扮演性特征成为易于被学龄前儿童接受的学习方式之一,而舞蹈艺术的主要特征是以身体语言来呈现作品的思想和情感,身体语言的运用在某些层面来说也是扮演性的一种呈现。因此,将优秀的少数民族舞蹈资源进行提炼加工运用在角色游戏中,可以促进少数民族学龄前儿童的社会认知、民族认同、身心健康等的发展。(本文来源于《教师博览(科研版)》期刊2019年07期）
张梦甜[2]（2019）在《两宋宫廷风俗画与民间风俗画中母亲角色比较研究》一文中研究指出风俗画是描绘人民社会生活习气的一种绘画题材,它不仅仅能够反映当时人民生活的习惯习俗,更能反映人们生活的状态。母亲形象在风俗画中也常常出现,不论描绘的是上层社会中的母亲,还是描绘下层劳动人民的母亲形象,她们都是作为风俗画中的一种符号语言而出现的,表现的寓意或是求子或是给妇女以教化作用。究其根本她们都是代表着一种理想化的符号。(本文来源于《艺术研究》期刊2019年03期）
任彦[3]（2019）在《汉族民间舞角色表演的训练价值与方法》一文中研究指出汉族民间舞是中国舞蹈的重要组成部分,有着深厚的地域特色和文化背景,其中角色众多,性格特征明显,因此舞蹈专业学生只有把握舞蹈的叙事特征,突出角色性格塑造,才能提升舞蹈训练的效果和舞蹈作品的表演价值。(本文来源于《北京舞蹈学院学报》期刊2019年03期）
王敏玮[4]（2019）在《中日青少年交流中民间团体的角色》一文中研究指出中日青年交流中民间团体始终占据着重要地位,自中日青年交流开始至今,经历了开端、繁荣、停滞以及以中日青少年友好交流年为特征的新时期四个阶段,民间团体的角色也从先行使者逐渐发展为补充与催化剂,并通过自身中日合作及架构的完善适应中日青少年交流的需要。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年14期）
史贤琴[5]（2019）在《女性在民族民间手工艺行业中的角色与作用——以安顺蜡染工艺为例》一文中研究指出安顺地处黔中腹地,有蜡染、刺绣、织锦、木雕、石刻、剪纸、编织等丰富多彩的民族民间手工技艺,传统民间工艺的从业者大多是女性,特别是少数民族劳动女性,她们用双手创造的指尖艺术,深受人们的喜爱。对于安顺蜡染来说,女性在民间蜡染工艺领域中不仅扮演着传承人的角色,也在工艺改进和创新中发挥着极其重要的作用。(本文来源于《安顺学院学报》期刊2019年02期）
邢海燕[6]（2019）在《从女英雄到女神:土族民间宗教与性别角色的研究》一文中研究指出受宗教、经济及地域文化等多种因素的影响,土族人在生活中构建了关于女性的独特概念。与中国其他农村地区的妇女相比,土族地区存在深层二元的性别意识形态:女性在现实生活中和宗教神灵世界中地位形成鲜明对比。一般来说,土族妇女在日常生活中的社会地位相对较低,在婚姻、教育和家庭决策权方面的自由比男性少。然而在民间宗教中,女性的角色又呈现出与之相矛盾的表现形式。在土族人崇拜的超自然神灵中,被称为"娘娘"的土族女神总是享有很高的地位,是对传统社会性别地位的有力挑战。而在土族地区流传的口头传统中,女性的双重角色多次出现在妻子(善良,仁慈,受控)和母亲(生育力强大,但危险和不受控制)中。应该说,母亲角色的中心地位影响了公共的结构意识,而这种意识决定了土族以二元的方式来看待女性。在本文中,将讨论土族传统社区中的性别体系,在日常生活、人生礼仪和口头传统中的性别角色,并进一步探究决定土族女性社会地位的因素,以及土族女性是如何塑造和改变她们的私人与公共生活空间的。(本文来源于《青海民族研究》期刊2019年02期）
颜圣婷[7]（2019）在《音乐与道具在民间舞角色塑造中的功能》一文中研究指出以民族舞秀山花灯《太阳出来喜洋洋》、裕固族《红缨帽》、哈萨克族《心爱的步列孜克》等作品为例,其民间舞中特殊的节奏变化和不同道具的运用,是整个舞蹈中角色塑造的必要组成部分,关系着角色塑造的成功与否、整个作品能否被大众所接纳以及情感能否准确地传递给观众。通过巧妙地借助音乐与道具,才能更准确地塑造出表演作品中的角色形象。一个职业舞者,追求的不仅仅是精湛的舞蹈技能、深厚的技巧功底,更重要的是在保留传统民族舞特点的基础上,有选择、有侧重、有迭加地运用音乐与道具,以强化最终的角色塑造、舞台效果以及作品内容、情感的传递,从而使表演更具艺术性。(本文来源于《北京舞蹈学院》期刊2019-03-28）
孟殷[8]（2019）在《浅谈海南黎族民间故事中的角色到动画角色IP塑造的创作方法》一文中研究指出近两年来,中国本土团队创作的动画作品数量呈现大幅上升趋势,方式由代加工转向自主创作,其中大部分作品都向世界传递了"中国风"及中国精神。动画故事中的素材元素民族特色鲜明,尤其注重挖掘地方特色,其中神话故事与民间传说的改编与创作尤为鲜明。海南作为快速大力发展动画产业的新兴地区,加强地方文化品牌打造是发展的重点,因此,作为海南文化的代表之一,本文论述了如何将黎族民间故事的内涵合理、恰当地融入动画制作中,最终创作出集艺术与技术的优质动画作品。(本文来源于《美术文献》期刊2019年03期）
王鑫,韩静华[9]（2019）在《民间美术元素在儿童绘本角色设计中的研究与分析》一文中研究指出儿童绘本是当今时代儿童早期阅读的重要选择,而儿童绘本中的角色设计是影响儿童阅读的关键所在,绘本角色设计水平的提高有利于绘本创作的繁荣。挖掘我国传统文化资源中的民间美术元素,将其应用于儿童绘本角色设计当中是本土儿童绘本创作者的特殊手段。结合本土民间美术元素的具体表现形式分析可知,我国民间美术元素具有装饰性、寓意性、抽象性、夸张性的典型特点,并且这些特点影响着儿童绘本角色设计的造型、形象定位、构图以及色彩。(本文来源于《设计》期刊2019年05期）
楚浩敏,王润琦,宋季轩,郭丽丽,吴晓晓[10]（2019）在《日照民间故事中的动画角色资源开发》一文中研究指出民间故事的存在让我们能更加细致和具体地了解地域个性和文化共性,进而达到弘扬传统文化的目的。动画作为一种老少皆宜的民间故事表现形式之一,在各地广受欢迎。本论文重点对日照民间故事中的动画角色资源进行开发,首先对动画资源开发进行初步认识,主要包括中国动画资源态势分析和动画资源开发的注意事项两部分,在此基础上,论文对日照民间故事进行了整理和分类,并明确了日照民间故事中动画资源开发的现实意义,重点进行了动画角色提炼与设计,主要分为动画角色的提炼与基本造型设计和动画角色的完整角色设计两部分。(本文来源于《传媒论坛》期刊2019年02期）
民间角色论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
风俗画是描绘人民社会生活习气的一种绘画题材,它不仅仅能够反映当时人民生活的习惯习俗,更能反映人们生活的状态。母亲形象在风俗画中也常常出现,不论描绘的是上层社会中的母亲,还是描绘下层劳动人民的母亲形象,她们都是作为风俗画中的一种符号语言而出现的,表现的寓意或是求子或是给妇女以教化作用。究其根本她们都是代表着一种理想化的符号。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
民间角色论文参考文献
[1].王菊.幼儿园角色游戏整合本土文化的思考——以藏、羌民间舞蹈为例[J].教师博览(科研版).2019
[2].张梦甜.两宋宫廷风俗画与民间风俗画中母亲角色比较研究[J].艺术研究.2019
[3].任彦.汉族民间舞角色表演的训练价值与方法[J].北京舞蹈学院学报.2019
[4].王敏玮.中日青少年交流中民间团体的角色[J].青年与社会.2019
[5].史贤琴.女性在民族民间手工艺行业中的角色与作用——以安顺蜡染工艺为例[J].安顺学院学报.2019
[6].邢海燕.从女英雄到女神:土族民间宗教与性别角色的研究[J].青海民族研究.2019
[7].颜圣婷.音乐与道具在民间舞角色塑造中的功能[D].北京舞蹈学院.2019
[8].孟殷.浅谈海南黎族民间故事中的角色到动画角色IP塑造的创作方法[J].美术文献.2019
[9].王鑫,韩静华.民间美术元素在儿童绘本角色设计中的研究与分析[J].设计.2019
[10].楚浩敏,王润琦,宋季轩,郭丽丽,吴晓晓.日照民间故事中的动画角色资源开发[J].传媒论坛.2019