导读:本文包含了密特拉论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:Kusana,coinage,the,image,of,Mirro,the,differences,between,Mirro,and,its,Iranian,counterpart
密特拉论文文献综述
张小贵,毛宝艳[1]（2018）在《米罗:贵霜钱币所见的密特拉》一文中研究指出密特拉神(Mithra)是古代雅利安(Indo-Aryan)宗教史上比较重要的神祇,其跨越不同时空,影响深远。该神名最早见于米旦尼(Mitanni)与赫梯(Hittie)国王Suppiluliunas所订立的盟约,该盟约提到了五位神,分别是密特拉(Mitra)、伐罗拿(Vanina)、因陀罗(Indra)与双子神(Nāsatyas)。米旦尼王国在今叙利亚北部,由胡里特人(Hunian)建立,他们原是印度一伊朗语民族(Indo-Iranian)中的一支,公元前两千年左右由中亚北部南下到达伊朗高原。在已知(本文来源于《丝绸之路研究集刊》期刊2018年00期）
毛宝艳[2]（2017）在《古波斯密特拉神东渐考》一文中研究指出从公元前14世纪起,密特拉信仰就已广泛存在于印欧大陆,在长达数千年的时间里,其横跨多个国家和地区,东到中国,西达不列颠岛,南至非洲,都可见其影响。从《阿维斯陀经》(尤其是《密特拉颂》)的记载可知,密特拉司职众多,但尚未见其具体形象,也就是说古伊朗的密特拉信仰并不实行偶像崇拜。随着亚历山大东征及其带来的希腊化影响,中亚和西亚地区深受“洗礼”,一方面,出现了具体的密特拉形象;另一方面,他“借用”了希腊的太阳神特征。除考古发现所见图像外,在粟特文书和汉文载籍中亦可见有关密特拉的记载。本文即在前人研究基础上,探讨密特拉神的东渐过程,及其形象演变,借以窥见中外文化交流的丰富性和复杂性。(本文来源于《暨南大学》期刊2017-06-30）
陈微然[3]（2012）在《诗密特拉菲城堡:不愿沾拉菲的光》一文中研究指出因为实在喜欢诗密特拉菲城堡Smith Haut Laffite的白葡萄酒,所以波尔多期酒周期间,毫不犹豫地和酒庄定了个约会,借这个机会到酒庄走访。期酒品鉴的过程中,丹尼尔先生竟遵从了勃艮第的传统方式,先品红,再品白。波尔多跟勃艮第之间总是有一种微妙的关系,算不上是竞争,因为谁也没觉得对方的酒比自己的好。不过在波尔多期酒周,偶尔提起我的勃艮第出身,当地人或挑挑眉毛,或狡黠地笑笑,神情之中细微的变化让人觉得很是有趣。(本文来源于《酒世界》期刊2012年06期）
赵凯[4]（2008）在《罗马帝国密特拉教研究》一文中研究指出罗马密特拉教是罗马帝国种类繁多的宗教中不可忽略的成员。密特拉崇拜最早可追溯至雅利安人,并随着雅利安人迁徙到印度和古波斯地区,发展出变体。在和希腊—罗马文化交流之中,古波斯的这种古老崇拜逐渐被罗马人接纳,最终发展成为罗马密特拉教。在该教发展顶峰的公元叁世纪,上至罗马皇帝,下至军人奴隶,几乎都是它的信徒。研究这一宗教,无论对于研究罗马帝国的兴盛和衰败,还是基督教在罗马帝国的胜利都有重大的意义。本文拟分作两个部分:(一)系统介绍罗马密特拉教的传播、教义、仪式、教徒等各个方面,(二)分析密特拉教为何没能成为罗马帝国的“国教”。(本文来源于《福建师范大学》期刊2008-04-01）
滕晓萌[5]（2006）在《龙象联手？》一文中研究指出“在国际事务中，发展中国家很难发出自己的声音，西方国家有时利用这点，强迫发展中国家过度开放市场。中印联手可以防止这一点，影响国际经济。” 作为中国贸促会会长助理，王锦珍4月25日率领一个经贸代表团出访印度。对于他来说，这不过是中印友好年众多活动中的(本文来源于《21世纪经济报道》期刊2006-04-26）
密特拉论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从公元前14世纪起,密特拉信仰就已广泛存在于印欧大陆,在长达数千年的时间里,其横跨多个国家和地区,东到中国,西达不列颠岛,南至非洲,都可见其影响。从《阿维斯陀经》(尤其是《密特拉颂》)的记载可知,密特拉司职众多,但尚未见其具体形象,也就是说古伊朗的密特拉信仰并不实行偶像崇拜。随着亚历山大东征及其带来的希腊化影响,中亚和西亚地区深受“洗礼”,一方面,出现了具体的密特拉形象;另一方面,他“借用”了希腊的太阳神特征。除考古发现所见图像外,在粟特文书和汉文载籍中亦可见有关密特拉的记载。本文即在前人研究基础上,探讨密特拉神的东渐过程,及其形象演变,借以窥见中外文化交流的丰富性和复杂性。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
密特拉论文参考文献
[1].张小贵,毛宝艳.米罗:贵霜钱币所见的密特拉[J].丝绸之路研究集刊.2018
[2].毛宝艳.古波斯密特拉神东渐考[D].暨南大学.2017
[3].陈微然.诗密特拉菲城堡:不愿沾拉菲的光[J].酒世界.2012
[4].赵凯.罗马帝国密特拉教研究[D].福建师范大学.2008
[5].滕晓萌.龙象联手？[N].21世纪经济报道.2006
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