导读:本文包含了人际关系的异化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:手机,异化,人际关系,《来电狂响》
人际关系的异化论文文献综述
徐忠花[1]（2019）在《手机异化人际关系浅析——以电影《来电狂响》为例》一文中研究指出信息通讯技术迅猛发展,手机以迅雷不及掩耳之势占领我们生活。手机便利我们生活的同时又异化了夫妻、陌生人、朋友、同事之间的关系,我们要合理适度使用手机,拒绝成为手机奴。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年10期）
邓越,杨泽[2]（2017）在《萨特《禁闭》中的人际关系异化思想》一文中研究指出异化思想是二十世纪哲学思潮的热点。法国着名存在主义哲学家萨特于1945年创作出独幕剧《禁闭》,用戏剧的形式表达了他的异化哲学思想。异化思想是萨特以人本主义立场创作的作品的主线。在剧本中,萨特借剧中人物之口发出了"他人即是地狱"这样的论断。其意在为人与人的交往中认识异化、避免异化找到一条通向自由的道路。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2017年10期）
黄祯辉[3]（2017）在《《货币哲学》视域下现代人际关系的异化》一文中研究指出西美尔在《货币哲学》一书中将货币和货币经济作为一种社会文化现象,探究其影响下的现代人的内心生活和社会生活。随着时间的推移,货币经济对现代人际关系的异化程度并没有消退。尤其是网络时代到来后,表现更加明显。本文从《货币哲学》视域出发,试对现代社会人际关系中的"感觉麻木"、"外向型孤独"现象进行探究,并尝试提出自己的思考,寻求心态的平衡。(本文来源于《长江丛刊》期刊2017年17期）
高昂[4]（2017）在《自媒体时代人际关系异化研究》一文中研究指出人际关系是指社会人群因为互动交往而形成的相互依存、相互联系的社会关系。其核心是互动。进入网络和自媒体时代,人际关系中的互动越来越容易实现,而互动行为本身所蕴含的社会驱动力也逐渐凸显。社会是由一个个具有自我意识的个体构成,而社会中的人际关系则是由每个个体之间的互动构成。这种被不断释放出来的互动能量会以一种难以控制的力量影响着现有的人际关系。人际关系的媒介意义,可以从两个方面来阐述。一个是在现有的人际关系中使用自由媒体而获得更亲密互动的现实意义;另一种则是在陌生的人际关系中通过使用媒体获得互动的意义。两种意义的共同之处则是更高的易触及率。这个易触及率已经成为今天自媒体成功的基础。媒介可以再现世界,所以媒介对现实世界的型塑和建构就是媒介实践中不可或缺的行为。媒介对人际关系的影响体现在媒介对社会的形塑功能中,并通过媒介对政治、教育、宗教、艺术等方面社会动因和互联网数字传播的技术动因,使得私人领域和公共领域的界限模糊,进一步导致获取人际关系的成本降低。这种在历史上从来没有出现过的人际关系动荡,导致一直缓慢互动为主的人际关系发生异化。本文从自媒体时代的信息传播特征入手,通过自媒体时代在信息传播跳跃性发展过程中带来的人际关系常态变化,包括等级社交扁平化、单向社交多元化、时空限制到时空自由的诸多变化,结合社会宗教学家,现象社会学的代表人物彼得·伯格和社会学家托马斯·卢克曼的现实社会建构理论,社会心理学家克拉克和米尔斯的经典人际关系模式,讨论了媒介对人际关系的改变。通过对文献的梳理和相关概念的界定,提出了在新媒介时代中基于社会现象的人际关系异化现象:包括身份认同的异化;“标签化”效果加剧;新媒体导致的代际过短现象;新型的两性关系等。并对上述现象的成因进行了分析。(本文来源于《辽宁大学》期刊2017-05-01）
王慧[5]（2016）在《用异化理论分析现实中的人际关系——论社会主义市场经济条件下马克思异化理论的延伸》一文中研究指出随着社会主义市场经济的发展,在物质充盈的同时,人们的精神世界也在悄然发生着变化,人与人之间逐渐变得冷漠,在衡量人际关系时利益得失成为重要指标,人与人之间单纯的交往关系逐渐淡化,取而代之的是博弈权衡的"交易关系"。这种现象实际上是马克思所批判的资本主义异化现象在社会主义市场经济条件下的延伸,也就是说,这种人际关系的扭曲其实质就是人与人关系的异化。因此,采用马克思的异化理论才能更好地分析、解决现实中所存在的人际关系扭曲现象。(本文来源于《商》期刊2016年29期）
卢桂梅[6]（2016）在《萨特人际关系异化论及其思想启示》一文中研究指出萨特从物质和心理层面分析了人际关系异化的起源和心理基础。其异化论具有一定的启发意义。在实践上要,创造更多的物质财富,使每个人共享社会发展的成果。在精神上要促进人际之间的心理和谐,加强人文关怀和心理疏导。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2016年07期）
朱琳[7]（2016）在《人际关系异化的媒体成因研究》一文中研究指出随着媒介技术的快速发展,人们在经历了口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代和电子传播时代之后,进入了网络传播时代。大众媒体发展迅速,新媒体应运而生。由于智能手机的普及和4G移动互联网络的应用,人们随时随地接收与发布信息成为现实。然而,人们对媒介的依赖感不断增加,人与人之间的交往由“人-人”逐渐变为“人-机-人”的模式。传统交往模式发生改变,人际关系发生异化。本文开篇介绍异化理论的起源、形成和发展,并提到了“媒介化社会”一词,对该词进行了解释,研究了“媒介化社会”的发展和特征。文章第二章从人际关系交往的主体、人际关系交往主体间和群体交往叁方面详细研究了人际关系异化的表现:主体依赖性上升、娱乐性增强、交往空间、模式和内容的异化等等。本文主体部分是第叁章,本章从技术、文化和社会叁个大的维度着手,叙述技术、文化和社会的发展对媒体造成的改变,研究这些改变对人际关系造成的影响。在文章的最后,笔者从媒体应引导大众人际交往的理性回归、建立健康良好的交往环境和树立理性的交往目的叁方面探讨媒体在改变人际关系异化的措施。目前,人际关系异化的现象日益严重,媒体应该及时采取措施遏制这一现象,以免产生更严重的社会后果。(本文来源于《黑龙江大学》期刊2016-01-28）
何文多,周结友[8]（2015）在《全民健身运动——积极防治人际关系“异化”的一个路径选择》一文中研究指出人际关系"功利化"、"冷漠化"等"异化"现象是市场经济、城市化、工业化等多种因素带来的负面效应,它是一种"社会疾病",其本质是人际关系中缺少"情感"成分。从社会学、心理学、经济学等多学科视角,联系我国人际关系的实情,运用文献法阐释了人际关系"异化"的两种主要表现形式——功利化与冷漠化。采用理论分析方法,以国内外体育功能的实证材料和相关学者的理论观点为基础,逻辑地推演出全民健身运动在培养人们情感--道德感、美感方面的积极功能。(本文来源于《广州体育学院学报》期刊2015年04期）
邓瑶[9]（2015）在《《风暴眼》中的异化人际关系解读》一文中研究指出电影《风暴眼》改编于澳大利亚着名作家帕特里克·怀特的同名长篇小说。故事的枝蔓从弥留之际的富孀亨特太太的病床前漾开,向人们展示了一场为了争夺遗产而钩心斗角、尔虞我诈的闹剧。本文旨在从人性异化的角度,通过分析《风暴眼》中的各种人际关系,剖析人与人之间的冷漠以及人与社会的疏离,揭示隐藏于表象下人性的黑暗与自私,从而希望人们在隔阂与疏离中去寻求人生的意义与真谛。(本文来源于《电影文学》期刊2015年09期）
李艳[10]（2014）在《自媒体对中国人际关系的异化探析》一文中研究指出近十年来，媒介技术呈井喷式发展。Web1.0技术已经发展至Web2.0、并向Web3.0过渡，这一过程中催生了众多的自媒体平台，从早期的博客、Wiki、BBS等，到近几年来深受青年群体喜爱的人人网和豆瓣，2009年8月诞生的新浪微博，到2011年1月21日腾讯公司推出的微信，再到2013年3月向公众开放注册的知乎，增长极快。自媒体已超出了其作为信息传递和信息共享工具的功能，不知不觉之中，人们学习、工作、消费、休闲娱乐和交往都高度依赖于自媒体，哪怕是没有实际需要也会不由自主地接触，须臾不可离，可以说是进入了一种媒介化生存的状态。媒介化生存必然带来相应的异化，然而“对于人类社会最根本的冲突，可说是人际互动关系。”自媒体的出现，对具有深刻文化传统烙印的中国社会人际关系产生了巨大的冲击，而目前来看学术界在这一块的研究可以说是空白。有鉴于此，本文着力于探讨自媒体对中国人际关系的异化。整体而言，本文从媒介技术、文化背景以及传播特征叁大维度展开讨论。首先从媒介技术角度来分析自媒体，探讨其技术基础—web2.0及其理论基础六度分割理论、150度法则，提出自媒体定义及其传播特征，并创造性地站在人际关系这一维度将现有的自媒体平台划分为强社交型和弱社交型两类。紧接着从文化背景的角度探讨中国人际关系，提出以儒家人际关系理论为主、道家人际关系思想为辅共同形成了中国人际关系的主流文化理论，并对现实社会中人际交往基本模式进行了梳理总结。继而综合运用文化学、社会心理学、社会学等学科理论来系统研究自媒体视域下中国人际关系出现的异化问题，总结为人际圈层的空前放大与泛化；人际交往的多元化和复杂化以及人际交往的失范。进而探讨自媒体引发人际关系新异化的原因，文章最后提出从主体增强自律、回归理性轨道，社会协同、重构自媒体传播环境以及植根于传统优秀文化重建自媒体时代的人文精神、加强伦理道德建设叁个方面尝试探索自媒体视域下改善人际关系的路径，以期推进自媒体视阈下人际关系的相关实践。(本文来源于《华南理工大学》期刊2014-06-12）
人际关系的异化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
异化思想是二十世纪哲学思潮的热点。法国着名存在主义哲学家萨特于1945年创作出独幕剧《禁闭》,用戏剧的形式表达了他的异化哲学思想。异化思想是萨特以人本主义立场创作的作品的主线。在剧本中,萨特借剧中人物之口发出了"他人即是地狱"这样的论断。其意在为人与人的交往中认识异化、避免异化找到一条通向自由的道路。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
人际关系的异化论文参考文献
[1].徐忠花.手机异化人际关系浅析——以电影《来电狂响》为例[J].大众文艺.2019
[2].邓越,杨泽.萨特《禁闭》中的人际关系异化思想[J].牡丹江大学学报.2017
[3].黄祯辉.《货币哲学》视域下现代人际关系的异化[J].长江丛刊.2017
[4].高昂.自媒体时代人际关系异化研究[D].辽宁大学.2017
[5].王慧.用异化理论分析现实中的人际关系——论社会主义市场经济条件下马克思异化理论的延伸[J].商.2016
[6].卢桂梅.萨特人际关系异化论及其思想启示[J].佳木斯职业学院学报.2016
[7].朱琳.人际关系异化的媒体成因研究[D].黑龙江大学.2016
[8].何文多,周结友.全民健身运动——积极防治人际关系“异化”的一个路径选择[J].广州体育学院学报.2015
[9].邓瑶.《风暴眼》中的异化人际关系解读[J].电影文学.2015
[10].李艳.自媒体对中国人际关系的异化探析[D].华南理工大学.2014