武术传播论文-李鹏飞

武术传播论文-李鹏飞

导读:本文包含了武术传播论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:武术文化,新媒体,传播方式,策略

武术传播论文文献综述

李鹏飞[1](2019)在《新媒体背景下武术文化的传播模式及策略研究》一文中研究指出文化传播从传统媒体时代到新媒体时代悄然进行了转变,不仅改变了人们获取信息的方式,也为各行各业的发展带来了重大的发展机遇。故此,在新媒体背景下对武术文化的传播模式及策略进行研究。(本文来源于《武术研究》期刊2019年11期)

马思恩,杨敢峰[2](2019)在《“一带一路”战略背景下武术传播影响因素分析》一文中研究指出文章主要采用文献资料法和逻辑分析法,立足于国家战略角度,分析"一带一路"倡议背景下武术传播学视域下传播影响因素。中国武术作为中华文化的典型代表,蕴含丰富的传统文化因子,在提倡"一带一路"国际化传播的今天,武术被赋予了新的历史任务。研究表明:在"一带一路"战略背景下武术文化传播时所出现的语言交流阻碍;武术文化作为典型的东方文化在面向世界传播时存在不同文化的差异;武术文化的内涵,晦涩难懂;武术内容多样化、复杂化、无统一体系。基于此,针对以上问题,提出以下建议:在"一带一路"战略提倡下武术文化的传播需要加强武术人才的对外输出;在武术教学的过程中,教学内容应从简到难、打练结合;在武术面向国际传播时,统一武术的专用名词;武术向世界传播时可利用多种途径进行武术推广。在前人研究的基础上,把握"一带一路"倡议趋势,以立足发展武术文化为目的,分析"一带一路"战略背景下武术文化传播的影响因素。(本文来源于《武术研究》期刊2019年11期)

林辉,鄢行辉[3](2019)在《“一带一路”背景下中国武术文化国际传播的困境与策略》一文中研究指出为了传播中国武术文化,提高中国武术文化国际影响力,采用文献资料和逻辑分析等研究方法对"一带一路"背景下中国武术文化国际传播战略进行研究。结果表明:"一带一路"战略背景下中国武术文化国际传播战略能够塑造国家形象,提升国家软实力、为武术产业发展提供新契机;中国武术国际传播战略存在着东西方体育文化差异是武术文化传播最大的障碍、国际社会对"一带一路"的质疑影响中国武术文化的传播和武术国际传播理念与西方文化存在偏差等问题。提出了以政策为主要抓手,以政府为主要推手;充分整合民间资源,加强基层传播力度;以线上多渠道进行传播,以线下武术多种实体形式进行推广和以共性体育文化为切入点,展开多种形式的武术文化交流合作的发展策略。(本文来源于《哈尔滨体育学院学报》期刊2019年06期)

杨明哲,殷晓克[4](2019)在《新时代开启中国武术文化传播新征程》一文中研究指出中国武术文化是中华民族的优秀传统文化,它的文化价值和所具有的社会功能,是中国传统文化的重要组成部分。20世纪80年代一部《少林寺》电影红遍大江南北,随之中国武术文化风靡全球,少林武术的精湛技艺也深入人心。中国武术文化历史悠久,是中华民族文化的优秀代表,它蕴含着中国古代非常丰富的传统文化思想,在中华民族五千多年文化中的地位是无可替代的。"新时代"赋予中国武术文化传播新任务,树立文化建设新理念。新时代开启文化传播可持续发展的新道路,开启中国武术文化传播的新起点,开拓中国武术文化的新征程。(本文来源于《新闻爱好者》期刊2019年11期)

李丽[5](2019)在《“武林风”十五年:区域体育武术类电视栏目的定位与传播策略》一文中研究指出河南卫视的金牌栏目《武林风》是一档集武术、文化、娱乐、竞技为一体的跨界制作。在15年的发展历程中,节目凭借着准确的市场定位和对文化传播的责任感,形成了十分优异的社会口碑。该节目以新颖的演播内容和国内外传播的宏观视野,将当代武术文化的传承发展作为己任,促使中原武术的独特魅力为广大观众所瞩目。其传播过程中对于传播对象、传播方式、传播主体技术层面的驾驭具有明确的立场和坚定的执行力,促使节目秉承着高水平的输出方式,成为国内最着名的体育武术类节目之一。弘扬武术精神,传承传统文化。(本文来源于《中国文艺家》期刊2019年11期)

冯好,杨飞[6](2019)在《“一带一路”倡议下武术文化的国际传播的路径研究》一文中研究指出通过文献分析法、比较研究法等对"一带一路"倡议下武术文化的国际传播路径进行了研究。探究了在该背景下武术文化国际传播的现状、困境及未来的发展方向。目的是找寻武术文化国际传播的最佳方式,为传播和传承武术文化,弘扬中华民族精神寻求新的路径方向。(本文来源于《体育世界(学术版)》期刊2019年11期)

金玉柱[7](2019)在《新时代中国武术深度传播的意义、问题及路径》一文中研究指出挖掘文化内涵,实施深度传播,提升国际认同,是提升国家文化软实力的重要举措。中国武术的深度传播具有彰显"中国精神"、呈现"中国智慧"的意义指向,应坚持文化主体性这一核心,抓住传播与传承两个重点,做好从国际传播走向全球传播、从宣传思维走向故事思维、从分散传播走向主体互动传播叁个转换,重视转换性话语、解释性话语、修复性话语、历史性话语四大话语体系的构建。在具体的传播路径上,要处理好传统与现代的融合理路,积极打造合理阐释的讲述模式,但不应全盘否定强制性阐释模式,在"走出去"的基础上更要"走进去",从"主动去做"转变为"自动去做",实现中国武术的深度传播。(本文来源于《河北体育学院学报》期刊2019年06期)

兰馨,王雅涵[8](2019)在《跨文化传播视域下中华武术与动漫融合发展的策略选择——以《功夫熊猫》系列为例》一文中研究指出研究目的:近十余年间,随着"一带一路"倡议的提出和实践,中国文化与外部对话作为一个国家议题被提上日程。来自政府和社会各方面的探索有力地推动了这一议程。而《功夫熊猫》叁部曲在全球热映并大获成功,从某种程度印证了中国传统文化与动漫结合进行跨文化传播的成功。中华武术通过李小龙和他的功夫片在西方文化中获得了高度的价值认同,并成为被他文化认可的经典东方文化符号。论文以《功夫熊猫》叁部曲为分析样本,在探讨中华武术与动漫融合发展可行性的基础上,进一步分析跨文化传播视域下中华武术与动漫融合发展的策略选择。研究方法:论文主要采用了文献研究法,案例分析法和逻辑分析法,其中文献研究以近5年体育学和新闻传播学核心期刊及有关官方文件为主,收集文献近63篇,按照一定的时间序列对主要议题进行了内容分析与观念检索。研究结果:1.基于核心价值观传递的策略选择。站在传播者的立场,就是以具象化的方式用自己的或者别人的故事阐释自己的价值理念。而核心价值观传递更适用于"隐性"传播策略,既把核心价值观的内容及其代表性的视觉性,文化性符号策略性地融入到不同的"载体"中,《功夫熊猫》正是在熊猫阿宝一路从市井小民逆袭为盖世英雄这一艰难旅程中,将武术符号自然代入其中。影视创作就是一种艺术化的讲故事形式,通过"母题"和"原型"挖掘深藏在人们心灵深处的"集体无意识",搭建起价值传播的"共识"之基。2.基于开放性创作的素材选择策略。秉承开放性的电影创作原则,把寻找创作素材的触角延伸至全世界,善于从古老的传统沿习中发现其现代性。一个合适的题材是编码的重要素材,在电影中则是以剧情演进的方式娓娓道来。各具特色的主题经过艺术包装以影片方式再现。仅就中华武术而言,有着太多值得挖掘,运用的优秀故事作为创作素材,努力培育成熟的武术动漫IP。3.基于特定受众场域的策略选择。文化即交流。文化的交流与碰撞是以人为核心而展开的。对于电影制作而言,最重要的文化交流存在于制作方与观众二者之间。跨文化传播准确定位受众,了解受众的文化场域和兴趣至关重要。《功夫熊猫》的受众定位并不限于儿童,对于18-30岁的人群也具有强大的吸引力,且该片的受众市场还具有全球化特征。比较发现,国产动漫的受众定位于低幼儿童极大地限制了观影人群,有待拓宽题材选择,另外也应该探索进一步细分动漫受众市场。4.基于构建"第叁方文化"的策略选择。《功夫熊猫》运用东方文化元素讲述西方励志故事的叙事模型,使东西方观众都可以从中找到所属的文化认同感,消解了影片跨文化传播中的文化折扣,文化误读,文化增值困境,得到了东西方观众的普遍认同。《功夫熊猫》叁部曲在票房上的成功在一定程度上证明了"第叁方文化"不可阻挡的跨文化传播力量。反观中国本土化的武术动漫,更多注重本民族文化的"独特性",忽视了跨文化传播中所需要的"相似性"。总的来说,其策略最大的一个特点是找到了中西文化的一个平衡点,也就是建立了"第叁方文化"。5.基于高低语境适当转换的策略选择。考虑到文化异质性所带来的理解偏差,在对本民族的武术文化进行跨文化传播之时,要特别注意编码的手法。霍尔将文化分为高语境和低语境,两种语境下的文化传播是存在显着差异性的。在这部影片中,习惯委婉表达的中国观众处于高语境之中,而习惯直接表达的西方受众则处在低语境下。《功夫熊猫》则做到了在高低两种语境中的自由切换,成功实现了对中华武术文化的编码与解码。6.基于"中外合拍"的文化输出策略。中外合拍已是时下影视创作一种风潮,中国演员加盟好莱坞大片,抑或反之,都成为影片开拓国际市场的一种营销策略。近年来,好莱坞电影在内容上更是不断亲近中国,尤其是以中华武术元素为核心的电影屡见不鲜。而中国资本在好莱坞的试探,除了可以分得一部分票房收益,在文化战略层面也具有重要的价值。这中国电影公司通过与好莱坞顶尖电影人才和技术团队的合作,吸收好莱坞电影工业的养分,加速了自身品牌价值和制作水准的提升。更重要的是中国电影工业也开始成为中国文化输出一个通道和平台。研究结论:《功夫熊猫》系列是武术动漫发展到一个新阶段的产物。借用电影学的分层解读模式,从试听层看,《功夫熊猫》实现了中华武术符号的显性表达;从故事层看,该系列以线性叙事延续了美式幽默;从文化层看,其完成了中华武术精神的隐形传播。根据霍尔的"二次编码"理论,《功夫熊猫》系列作为一个跨文化传播的成功范本,通过两次编码使得中华武术文化在拥有异质文化的受众群中实现了有效传播。中华武术有望以电影电视为载体实现再创作重建跨文化传播和对话的话语体系。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01)

曹莉,郭学松[9](2019)在《武术国际化传播路径研究——基于孔子学院场域》一文中研究指出向世界讲好中国故事,传播中国好声音,始终是习近平总书记文化传播观的思想要义。以习近平总书记"讲好中国故事,传播中国声音"为思想引领,在中华武术国际化传播中,理应仅仅围绕此宗旨展开。中国武术文化底蕴深厚,所蕴含的"故事"具有民族象征意义,如何在国际社会传播中国武术,使蕴含在身体运动中的"故事",以及身体运动背后的"故事",通过不同方式在国际舞台发出声音,是中国武术增强文化自信,打造国际话语,建构国家形象的有效途径。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01)

杨维[10](2019)在《新时代武术教育与传播路径研究》一文中研究指出本文针对新时代武术教育与传播路径进行了深入探讨,给出武术教育的新概念,确立武术教育的核心内容,阐述武术教育与传播的作用,提出武术教育与传播面临的问题、路径及方法。目的是拓宽新时代武术教育与传播路径,使武术改革在继承中求创新,在创新中求发展,更好地传承中华传统文化基因、讲好中国故事。武术教育的概念:1)武术。中华民族优秀传统文化,以习手足便器械应用于古代军事战争,属于正义战胜非正义暴力行为的军事技术。2)教育。民族文化的根本,以教化育人为目的传道授业解惑,属于文化继承、创新和发展的载体。3)武术教育。以习手足便器械教化育人为目的,传播武学之道强身健体控制暴力冲突,以武道文化传承弘扬民族精神为重任。武术教育的核心内容:1)仁。以忍为让以谦为恭以和为贵,人爱之心己所不欲勿施于人;以己欲立而立于人己欲达人,融洽和谐相互尊重厚德载物;武以德显德以武贵德先武后,德配武位武有余庆武德双馨;德不配位武有余殃必遭横祸,以人为本人性关怀人之所仁。2)义。义以质礼以为行之信之以诚,言出有信行为必果惟义所在;质直好义察言观色虑以下人,在邦必达居家顺畅万事亨通;信近于义见义有为天经地义,君子重义不以为利不谋私欲;德之以修学之以理见得思义,从善以扬恶避探汤邦危致命。3)礼。祭神求福礼仪乐章此乃天礼,敬天敬地祈福上天风调雨顺;君臣有义父子有亲长幼有序,夫妇有别朋友有信是为人礼;示人以曲弯腰低头即为行礼,敬人待物有礼有节不为失礼;言之不过行之不莽是为明礼,感恩大德五体投地视为大礼。4)智。大德者智知人者智知人善智,智者见智仁者见仁智仁兴邦;智者自知心明如镜不争不辩,清者自清浊者自浊清浊不融;智者自胜仁者有爱自胜者强,知足者富强行者志精神者寿;知者不惑仁者不忧勇者不惧,智者为伍善者同行德行天下。5)信。诚实无欺取信于人以诚相待,敬事而信无信不立谨而信之;忠孝为信博爱为诚不可无信,言之有信行笃为敬君子信之本;信近于义言可复也必得始终,言而有信行而必果前后呼应;人而无信不知其可难以立足,朋友无信蔽而无憾无施劳也。4)勇。小勇为拳大勇为智勇过为蛮,无拳不勇无胆不勇无志不勇;仁者必勇义者必勇智者必勇,大的智慧大的勇毅智勇双全;勇者不惧不卑不亢不莽不撞,富贵不淫贫贱不移威武不屈;两军对垒勇者必胜无坚不摧,智勇双全成事在人谋事在天。武术教育与传播的作用:1)人才培养方面。一是挖掘、培养和储备武术人才作用;二是提高、扩大武术人才使用率作用;叁是推动武术文化传承、传播、创新和发展作用。2)科学研究方面。一是促进武术学科建设与发展的作用;二是寻找、探索和总结武术规律、定理和公式等作用;叁是起到武术理论指导实践应用的作用。3)社会服务方面。一是扩大武术的社会影响力的作用;二是武术服务社会和全民健身的作用;叁是武术承担稳定社会安定团结的作用。4)文化传承创新方面。一是继承中华武术文化血脉基因的作用;二是在传承中武术创新和可持续发展的作用;叁是繁荣民族文化促进新时代武术改革的作用。5)国际交流合作方面。一是传播中国元素讲好中国故事;二是促进中外武术交流与合作;叁是增进各国人民之间的友谊,建设和平世界家园。武术教育与传播面临的问题:1)武术与教育之间的认知矛盾。一是重文轻武的认知矛盾;二是武术不为教育的认知矛盾;叁是武术仅为体育教育的认知矛盾。2)武术与传播之间的文化差异。一是知识无用论的文化差异;二是促传统与现代的文化差异;叁是信息与产业的文化差异。3)武术教育与传播的导向失误。一是学校武术教育与传播的导向失误;二是社会普及与发展的导向失误;叁是竞技武术体操化的导向失误。4)武术教育与传播的产业误区。一是脱离市场供需平衡的产业误区;二是政府盲目政策性扶持的产业误区;叁是企业缺乏竞争实力的产业误区。武术教育与传播的路径及方法:1)师带徒路径及方法。这是传统的"以师带徒,以人传人"的武术教育与传播路径,凭借单一个体的一对一或一对多的言传身教的方法,这种路径及方法受众面比较狭窄,但容易得到真传。2)图书音像路径及方法。这也是传统的"以谱传人,秘传悟道"的武术教育与传播路径,凭借图书音像中的暗语哲言、微妙动作等靠悟性去领会的方法,这种路径及方法能悟得其道者甚少,也有误入歧途者。如能文字与音像相结合也能悟得其一二,若再接受师带徒的言传身教可成大器。3)PPT课件路径及方法。这是微软公司的演示文稿软件,可以在投影仪或计算机上进行演示,也可以将演示文稿打印出来,制作成胶片应用到武术教育与传播中。凭借PPT在互联网上面对面会议、远程会议或在网上给对方演示文稿。4)微信路径及方法。这是腾讯公司推出的一个智能终端提供即时通讯服务的免费应用程序。微信支持跨通讯运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费语音短信、视频、图片和文字等微信路径及方法。5)QQ路径及方法。这是腾讯公司借鉴于ICQ开发的一款基于Internet的即时通讯(IM)软件。QQ支持在线聊天、视频通话、点对点断点续传文件、共享文件、网络硬盘、自定义面板、QQ邮箱等多种功能的QQ路径及方法,并可与多种通讯终端相连。6)慕课路径及方法。这是大规模开放在线课程,是"互联网+武术教育"的产物,是新近涌现出来的一种在线课程开发模式。规模较大、开放课程和网络教学叁合一的慕课路径及方法。结束语:新时代武术教育与传播路径是随社会的进步,科技的发展而不断更新换代和上级的。我们要时刻把握时代脉搏领略学术发展前沿,让武术教育与传播与时俱进,融合媒体教育与传播模式,发挥现代互联网多种技术优势(如百度网盘、今日头条专题音视频课程及互动直播等),进行互补发展形成"新时代武术教育与传播综合模式",作为现有路径模式的延伸与升级。为新时代武术改革继承、创新和发展夯实基础。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01)

武术传播论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

文章主要采用文献资料法和逻辑分析法,立足于国家战略角度,分析"一带一路"倡议背景下武术传播学视域下传播影响因素。中国武术作为中华文化的典型代表,蕴含丰富的传统文化因子,在提倡"一带一路"国际化传播的今天,武术被赋予了新的历史任务。研究表明:在"一带一路"战略背景下武术文化传播时所出现的语言交流阻碍;武术文化作为典型的东方文化在面向世界传播时存在不同文化的差异;武术文化的内涵,晦涩难懂;武术内容多样化、复杂化、无统一体系。基于此,针对以上问题,提出以下建议:在"一带一路"战略提倡下武术文化的传播需要加强武术人才的对外输出;在武术教学的过程中,教学内容应从简到难、打练结合;在武术面向国际传播时,统一武术的专用名词;武术向世界传播时可利用多种途径进行武术推广。在前人研究的基础上,把握"一带一路"倡议趋势,以立足发展武术文化为目的,分析"一带一路"战略背景下武术文化传播的影响因素。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

武术传播论文参考文献

[1].李鹏飞.新媒体背景下武术文化的传播模式及策略研究[J].武术研究.2019

[2].马思恩,杨敢峰.“一带一路”战略背景下武术传播影响因素分析[J].武术研究.2019

[3].林辉,鄢行辉.“一带一路”背景下中国武术文化国际传播的困境与策略[J].哈尔滨体育学院学报.2019

[4].杨明哲,殷晓克.新时代开启中国武术文化传播新征程[J].新闻爱好者.2019

[5].李丽.“武林风”十五年:区域体育武术类电视栏目的定位与传播策略[J].中国文艺家.2019

[6].冯好,杨飞.“一带一路”倡议下武术文化的国际传播的路径研究[J].体育世界(学术版).2019

[7].金玉柱.新时代中国武术深度传播的意义、问题及路径[J].河北体育学院学报.2019

[8].兰馨,王雅涵.跨文化传播视域下中华武术与动漫融合发展的策略选择——以《功夫熊猫》系列为例[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019

[9].曹莉,郭学松.武术国际化传播路径研究——基于孔子学院场域[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019

[10].杨维.新时代武术教育与传播路径研究[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019

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