导读:本文包含了合理认同论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:养老模式,社区养老模式,社会治理,认同危机
合理认同论文文献综述
付舒,韦兵[1]（2018）在《合理存在与认同危机:社区养老模式发展困境及出路》一文中研究指出任何一种养老模式的出现和发展都不能脱离特定的社会情境。梳理社会治理转型过程中养老模式的实践展开逻辑可以发现,当前社区养老模式的发展获得了自上而下的合理性基础。从传统权威治理下的家庭养老模式,到行政整合治理下的国家养老模式,再到契约整合治理下的养老保险模式以及治理现代化背景下的社区养老模式的演进,这是社会结构变迁和政府职能转型在社会治理中的体现,并进一步映射到养老的实践场域。这种自上而下的合理性基础在自下而上的检验中却受到认同性挑战。当前,社区养老模式自下而上的认同基础并未形成,正遭遇制度认同危机、文化认同危机和内容认同危机。因此,在治理现代化背景下,需要构建政社双向互构的社区养老模式。这种模式以共建共享为理念,明晰政府、社会、市场功能,进而实现供给对象精准、供给内容综合、服务递送高效。(本文来源于《社会科学战线》期刊2018年07期）
闫鹏[2]（2018）在《大学生社会主义核心价值观认同的合理需要之维》一文中研究指出人的需要是大学生对社会主义核心价值观产生认同的逻辑起点,满足合理需要则是大学生积极认同核心价值观的现实依据。大学生的合理需要寓于人的需要之中,具有物质性与精神性兼有、基本性与发展性相随、个体性与社会性共生、现实性与理想性并存的特征。为此,以满足大学生个体合理需要为根基,通过优化教学方式、融入日常生活、契合利益诉求等途径,深入推进大学生社会主义核心价值观认同建设,殊为重要。(本文来源于《文教资料》期刊2018年12期）
张明杰[3]（2017）在《合理认同：后形而上学时代的法律合法性之源》一文中研究指出“什么是法律合法性之源?”这一问题在哲学界并不能得到一致的答案。在神话时代,法律的合法性诉诸了超验的神灵或者上帝,认为权利是来源于天赋的,此乃自然法学派的主张。启蒙运动之后,民智的开启,学者们将法律的合法性诉诸现实的国家机构,认为权利是国家机器的家长式分配,这就是实证法学派给出的答案。价值观诸神之争的时代下,宗教习俗或者道德伦理的统一性已经被打破,国家机器家长式分配开始对个人权利进行僭越,从而后现代主义的大师们主张要想获得自由就要取消法律,即法律合法性危机由此产生。在此之际,哲人哈贝马斯先生在吸收了马克思主义的批判思想的基础之上,尝试扛起拯救法律合法性的重担。哈氏以交往理性作为基石,同时吸收了自然法学派与实证法学派之所长,主张通过后形而上学时代下公民的合理认同作为法律的合法性之源。权利不是来自超越的上天的恩赐,也不是来自主权国家的分配,而是来自每一个相关参与者经过合理商谈的主体间的相互赋予。哈贝马斯的新型法律模式,给枯萎的法哲学界注入了勃勃生机,同时他认为“现代性是一项未竟的事业”。笔者将本文划分为五个部分:第一部分是文章的导论,主要介绍选题的背景以及意义,阐述国近期内外学者的文献综述,选题对我们学界理论创新与探究的意义和对我们当前社会主义社会发展的重要意义,和研究的方法,主要采用的是文献分析法。第二部分是哈贝马斯“合法性理论”的时代背景与理论渊源。时代背景主要是阐述了以下四个方面:由世界观的祛魅化,到价值观的多元化,再到系统与生活世界的分化,最后是生活世界的殖民化。理论渊源吸收了四个主要流派:后现代主义思潮、法兰克福学派的批判理论、韦伯社会学的理性选择理论,以及语言哲学的语用学转向。第叁部分是哈贝马斯“合法性理论”的内涵。哈贝马斯提请,法律是具有事实性与有效性的,而这个法律是必须经过与之相关的每一位公众合理认同,这就必须依靠商谈的这个特殊的过程,而商谈产生的区域就是介于国家与社会之间的公共领域。第四部分是哈贝马斯“合法性理论”的哲学基础。这主要涉及到哈贝马斯的理论基石——交往行为,和哈氏的生活世界概念,以及在《后形而上学》提到的后形而上学的真理观——真理共识论。第五部分是分析哈贝马斯“合法性理论”的贡献与不足。哈贝马斯“合法性理论”拯救了法律的合法性危机,维护了后形而上学时代之下的法律,为金钱与权力媒介导控下的社会注入了人性的活力。但是,哈贝马斯在一定程度上高估了“理想的言谈情境”的可行性和参与者的商谈素质,并且对共识的理论与实践层面未做出确切的区分。同时,笔者也对哈贝马斯的“合法性理论”的落实作了进一步的修正,从个人、社会、国家叁个层面来进一步推进哈氏的“合理认同”。(本文来源于《浙江师范大学》期刊2017-05-31）
李桂琴[4]（2016）在《合理评价对孩子自我认同一致性的培养》一文中研究指出案例1"妈妈,今天老师夸我了。"女儿脸上挂着灿烂的笑容对我说。"老师夸你什么?"我问。"我帮老师收拾东西了。"女儿接着说。"我猜老师肯定夸你真是个懂事又勤快的好孩子。"我随口说。女儿不好意思地点点头。"为什么你在家里不是这样呢?妈妈怎么说,你才会主动帮妈妈呢?"我又问。"我帮你干活,你从来都不夸我。"(本文来源于《大众心理学》期刊2016年04期）
谭亚敏[5]（2013）在《国内棉花减产已成定局》一文中研究指出“受前期灾害天气影响，今年国内主产区棉花减产已成定局。与往年相比，今年棉花将减产一两成。另外，棉花采摘期也普遍比往年晚10天左右。”万达期货棉花研发中心总监张闻民告诉期货日报。 国内大部分地区棉花减产 从新疆棉花协会了解到(本文来源于《期货日报》期刊2013-09-17）
[6]（2012）在《哈市塌桥:客观披露合理解释,方可获百姓认同》一文中研究指出24日早晨,哈尔滨市一座通车不到一年的大型跨江桥的引桥坍塌,造成3人死亡,5人重伤。市民和网民对工程质量质疑不绝于耳,政府新闻发布会却在声称“事故原因还在调查中”的同时,强调是四辆超载货车同时行驶造成连续钢混迭合梁侧滑,四辆重载货车侧翻。 当地(本文来源于《新华每日电讯》期刊2012-08-26）
黄鑫[7]（2012）在《对电信资费下降应有更多期待》一文中研究指出近几年来，电信资费总体水平下降幅度比较明显。根据最新发布的数据，今年一季度电信综合价格同比下降6.1%，资费持续下降的趋势还在延续。同时，宽带普及提速，3G应用日渐深化，电信服务品质获得了较大提升。工业和信息化部还集中整治电信乱收费行为，严格规范电信资费(本文来源于《经济日报》期刊2012-05-08）
路宣 为华[8]（2008）在《国省干线公路限速有规矩》一文中研究指出本报讯 （路宣 为华） 今后，令司机们颇为头疼的普通国省干线公路限速标牌设置凌乱现象将不复存在。9日下午，市交通部门开展国省干线公路限速标志规范设置宣传活动。 自2006年开始，省交通厅全面开展了国省干线公路限速标志规范设置工作，目前已基本完成(本文来源于《扬州日报》期刊2008-12-11）
钟欣[9]（2008）在《叁问分网销售模式》一文中研究指出在中国人的传统观念里，多子意味着多福。汽车厂家希望4S店遍地开花以占有更大的市场份额，然而经销商更希望自己是一个“独子”，在所在的区域独霸客户资源。2005年，奇瑞汽车率先在国内推出“分网销售模式”。 此分网销售有别于国外汽车品牌(本文来源于《市场报》期刊2008-07-14）
江怀芹[10]（2008）在《用叙事方式培养中职生的合理自我认同》一文中研究指出进入中职校的学生绝大部分是初中毕业生,从心理上看,多数人还处于青春期。青春期是人生的特殊时期,这一时期的心理是非常复杂、充满矛盾的,尤其对于中职生来讲,这个问题更为突出。很多中职生在上初中时,因为学习成绩不好或不听老师话,常常不被老师和同学重视或喜欢,他们内心苦闷、孤独,渴望得到他人的理解和肯定,但现实让他们很失望,这又导致第二反抗期的特征更加显着:对老师、家长态度强硬,举止粗暴,或者不理不睬,态度冷淡。如果教师不能恰当地引导学生、尊重学生、帮助学生建构合理的自我认同,那么处于"危险期"的中职生就更危险了。(本文来源于《中国科教创新导刊》期刊2008年08期）
合理认同论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
人的需要是大学生对社会主义核心价值观产生认同的逻辑起点,满足合理需要则是大学生积极认同核心价值观的现实依据。大学生的合理需要寓于人的需要之中,具有物质性与精神性兼有、基本性与发展性相随、个体性与社会性共生、现实性与理想性并存的特征。为此,以满足大学生个体合理需要为根基,通过优化教学方式、融入日常生活、契合利益诉求等途径,深入推进大学生社会主义核心价值观认同建设,殊为重要。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
合理认同论文参考文献
[1].付舒,韦兵.合理存在与认同危机:社区养老模式发展困境及出路[J].社会科学战线.2018
[2].闫鹏.大学生社会主义核心价值观认同的合理需要之维[J].文教资料.2018
[3].张明杰.合理认同：后形而上学时代的法律合法性之源[D].浙江师范大学.2017
[4].李桂琴.合理评价对孩子自我认同一致性的培养[J].大众心理学.2016
[5].谭亚敏.国内棉花减产已成定局[N].期货日报.2013
[6]..哈市塌桥:客观披露合理解释,方可获百姓认同[N].新华每日电讯.2012
[7].黄鑫.对电信资费下降应有更多期待[N].经济日报.2012
[8].路宣 为华.国省干线公路限速有规矩[N].扬州日报.2008
[9].钟欣.叁问分网销售模式[N].市场报.2008
[10].江怀芹.用叙事方式培养中职生的合理自我认同[J].中国科教创新导刊.2008