导读:本文包含了王富仁论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:王富仁,河南文化,〈呐喊〉〈彷徨〉综论,新国学
王富仁论文文献综述
赵焕亭[1]（2019）在《不“在场”的巨大存在——怀念王富仁老师》一文中研究指出一个不"在场"的人所谓"在场",是身体本身出现在事情发生、进行的现场。一般情况下,一个人如果身体不在场,其影响力自然也就减弱许多。但现实生活中,常常有这种情形:有的人身体虽然在场,却没有什么影响力;有的人身体不在场,却颇有影响力。我记忆中的王富仁老师就属于后者。(本文来源于《传记文学》期刊2019年08期）
全丹[2]（2019）在《“孝治”文化影响下对焦仲卿形象的认识——与王富仁先生商榷》一文中研究指出《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事长诗,与北朝的《木兰诗》并称为"乐府双璧"。诗中人物形象个性鲜明,栩栩如生。如刘兰芝的多才多艺、勤劳能干、勇敢刚强;焦母的专横无情、刁蛮恶毒、顽固腐朽;刘兄的专横跋扈、趋炎附势、性格暴躁。但针对诗中另一主要人物焦仲卿的评价,历来褒贬不一,争议不休。在"孝治"文化影响下探究焦仲卿形象,可以发现焦仲卿并非懦弱,而是对爱情有独立意识的人物。焦仲卿是诗中最屈辱,最矛盾,最挣扎的人物,在"孝治"文化影响呈现出辗转无奈的生命状态。(本文来源于《中华辞赋》期刊2019年07期）
彭小燕[3]（2019）在《《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》中“人道主义元素”的复杂况味——兼及“王富仁鲁迅”的可能内涵》一文中研究指出《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》的核心内涵是人道主义。此人道主义意蕴丰富、完整、复杂,既概括着古典人道主义对人生苦境的同情,对作为人生苦境之因的"时代—社会"的暴露、批判,又蕴含着现代人道主义对人本身的精神痼疾的凝视、针砭,对人的自我觉悟、生存自救的期待、召唤。前者十分明显地集中在果戈理、契诃夫,直至安特莱夫和鲁迅之间;后者则或隐或显、或多或少地在果戈理、契诃夫与鲁迅之间存在,又尤为浓烈地呈现于安特莱夫、阿尔志跋绥夫与鲁迅的关联或非关联之处,表现为复杂而不乏矛盾的纠葛情境。1980年代之初,即使在鲁迅小说与俄罗斯文学之间瞩目古典人道主义意识也是要承受相当大的时代压力的,真实地涉险(即使仅仅是相当程度的复显,以及某种程度的辩驳)现代人道主义的气性则是更需要思想者之深沉勇力的学术破冰。《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》之为一代学术经典绝非偶然,其内蕴或瞩目或涉及的,乃是人类文学史上不得不留存、记忆的精神意向及其珍贵足迹。(本文来源于《山东社会科学》期刊2019年07期）
陈国恩[4]（2019）在《王富仁“鲁迅”与中国1980年代的思想启蒙》一文中研究指出王富仁的"鲁迅",是从中国政治革命与中国思想革命的分野上来界定的思想启蒙者的鲁迅。王富仁通过鲁迅研究,对现代中国一些重大问题做出了具有新意的阐释,而又切合了新时期思想解放运动的时代要求,给了人们可供参照的一个新观念和看待问题的一种新方式。"回到鲁迅",是与五四启蒙主义的思想背景和现代性的方向紧密地结合在一起的。王富仁"鲁迅"打上了研究者的烙印,这就是启蒙主义的思想立场、马克思主义的基本观念、思维逻辑与历史逻辑相统一的治学特色,尤其是体现了理性与感性紧密结合的学术品格。(本文来源于《西南民族大学学报(人文社科版)》期刊2019年06期）
宫立[5]（2019）在《王富仁与《新国学研究》》一文中研究指出当我们从事学人研究时,不单要关注他个人的学术成果,还要关注他的学术活动。吴福辉主编过《中国现代文学研究丛刊》,陈平原主编过《学人》《现代中国》,陈子善主编过《现代中文学刊》,但很少有人注意到王富仁的编刊经历。王富仁与钱理群、刘纳、吴福辉等轮流编过《中国现(本文来源于《中华读书报》期刊2019-05-15）
廖四平,郑钰[6]（2019）在《学术性与文学性的完美统一——读王富仁先生的《语文教学与文学》》一文中研究指出王富仁先生的《语文教学与文学》一书是由王先生和郑国民先生共同主持的《文艺学与中小学语文教学研究丛书》的第一部,在结构形态上,该书各部分均由一组彼此独立的文章构成,呈现出王先生独具一格的教育思想体系。在学术造诣上,该书紧扣"文艺学与中小学语文教学"这一"丛书"题目阐释了一系列文艺理论问题以及与之相关的其他问题,解析了一系列经典语文课文。建立起别具一格的教育思想体系。(本文来源于《汕头大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年04期）
孟庆澍[7]（2019）在《独往人间竟独还——我记忆中的王富仁先生》一文中研究指出一对于我,回忆是逐渐风化、剥蚀,乃至化为尘土的。极力打捞挽留,也仍然一天淡似一天。先生已经远行,如不写下这些文字,我恐终有忘却先生的一刻,如一片落叶忘却了它曾依靠的大树,一粒陨石忘却了它擦肩而过的星座。二2001年,我考入北师大,在王富仁先生门下读书,同一届的还有高兄和李兄,其中我和老高的求学经历多少都有点曲折。我是1999年硕士毕业后留校工作,当时的单位有个规定,硕士生入校工作满叁年才能考博,但我不(本文来源于《天涯》期刊2019年02期）
龙晓灵[8]（2019）在《浅论王富仁的《“新国学”论纲》》一文中研究指出王富仁提出的"新国学"学术概念,不仅具有学术性,还具有其它性质。本文从"国学"和"新国学"区别性、"新国学"构成性和"新国学"的精神这叁个方面来看"新国学"的民族性、批判性和政治性这叁个性质。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年06期）
王家平[9]（2019）在《中国当代学者的俄罗斯知识分子精神气质——以王富仁教授为论述对象》一文中研究指出本文以王富仁教授为典型个案,简论中国现当代知识分子与俄罗斯知识分子传统的精神关联。文章着重分析王富仁价值谱系中的俄罗斯知识分子精神气质,并借助王富仁的相关论述,对中国与俄国知识分子的传统及其特质做了简略的对照分析,文章还对俄罗斯文化的多元性、复杂性做了辨析,从中寻绎王富仁及其他当代中国学者所承续的俄罗斯精神遗产的某些侧面。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年04期）
谭桂林[10]（2019）在《“每一个词语都是一扇大门”——论王富仁的语言观及其鲁迅研究中的应用》一文中研究指出王富仁最早接近鲁迅是被鲁迅作品的语言所吸引,他对鲁迅语言风格和言说方式的研究,深刻地揭示了鲁迅从事思想启蒙与文化改革的策略。他对五四新文化精神的捍卫,其坚定的思想情感基础是对白话语言的自信力和自豪感以及对现代人的现代生活方式的充分信任;王富仁认为五四白话文运动的意义与价值在于促使国人"重新学说话,重新学听话",而这种"说话"和"听话"不仅指的是手口如一,更重要的是强调作者的心口如一。在语言的发展观上,王富仁肯定了语言是有质变的;在语言的功能观赏,王富仁十分重视语词自身的创造性,对解构主义既有赞同也保持着足够的警惕,反对只在句子内部的对立与联系的格局中研究问题,强调要将语词的功能分析与语词之外的社会问题联系起来。(本文来源于《西北大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年01期）
王富仁论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事长诗,与北朝的《木兰诗》并称为"乐府双璧"。诗中人物形象个性鲜明,栩栩如生。如刘兰芝的多才多艺、勤劳能干、勇敢刚强;焦母的专横无情、刁蛮恶毒、顽固腐朽;刘兄的专横跋扈、趋炎附势、性格暴躁。但针对诗中另一主要人物焦仲卿的评价,历来褒贬不一,争议不休。在"孝治"文化影响下探究焦仲卿形象,可以发现焦仲卿并非懦弱,而是对爱情有独立意识的人物。焦仲卿是诗中最屈辱,最矛盾,最挣扎的人物,在"孝治"文化影响呈现出辗转无奈的生命状态。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
王富仁论文参考文献
[1].赵焕亭.不“在场”的巨大存在——怀念王富仁老师[J].传记文学.2019
[2].全丹.“孝治”文化影响下对焦仲卿形象的认识——与王富仁先生商榷[J].中华辞赋.2019
[3].彭小燕.《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》中“人道主义元素”的复杂况味——兼及“王富仁鲁迅”的可能内涵[J].山东社会科学.2019
[4].陈国恩.王富仁“鲁迅”与中国1980年代的思想启蒙[J].西南民族大学学报(人文社科版).2019
[5].宫立.王富仁与《新国学研究》[N].中华读书报.2019
[6].廖四平,郑钰.学术性与文学性的完美统一——读王富仁先生的《语文教学与文学》[J].汕头大学学报(人文社会科学版).2019
[7].孟庆澍.独往人间竟独还——我记忆中的王富仁先生[J].天涯.2019
[8].龙晓灵.浅论王富仁的《“新国学”论纲》[J].青年文学家.2019
[9].王家平.中国当代学者的俄罗斯知识分子精神气质——以王富仁教授为论述对象[J].名作欣赏.2019
[10].谭桂林.“每一个词语都是一扇大门”——论王富仁的语言观及其鲁迅研究中的应用[J].西北大学学报(哲学社会科学版).2019
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