导读:本文包含了自我关照论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:潮州工夫茶,关公巡城,韩信点兵,茶道文化
自我关照论文文献综述
林宇南[1]（2019）在《关照自我的生活哲学》一文中研究指出许多人知道日本有茶道,殊不知中国亦有茶道——潮州工夫茶,它是中国茶道的核心代表,是中国茶道的"活化石"。在潮州"待客茶为先"一直沿袭至今。工夫茶讲究"品",茶过叁巡,慢慢酌出凤凰单丛茶既有绿茶的清香,又有花茶的芬芳,还有红茶蜜韵之滋味,通过潮州工夫茶艺"刮沫淋盖""滚杯烫杯"等动作,冲泡沏茶沁出潮州文化的独特韵味。不论是公众场合还是居民家中,不论是路边村头还是工厂商店,无处不见人们长斟短酌。主客会边"品"边聊天。品茶并不仅为了达到解渴的目的,而且还在品茶中或联络感(本文来源于《茶道》期刊2019年05期）
高凤[2]（2019）在《透过命运悲剧 关照自我性格——《骆驼祥子之高妈》教学案例》一文中研究指出所属课程高中人教版选修《中国小说欣赏》所属专业高中语文所授课时一课时(一)案例背景:现在的语文教学一直在提一个核心概念——语文素养,语文素养是指学生在语文方面表现出的"比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观",它包括两方面内容:语文知识和语文能力。众所(本文来源于《2019年河北省教师教育学会第六届中小学教师教学案例论坛文集》期刊2019-03-10）
邱德峰,于泽元[3]（2018）在《福柯自我技术关照下的学习者身份及其形塑》一文中研究指出学习者身份是学习型社会的关键元素,它是个体对自我作为学习者意义的感知与认同,同时也是个体主观学习经历的建构产物。从文化历史观来看,学习者身份是一种符号工具,其能够对人类自身的发展起中介性的作用,而在福柯的视角下,学习者身份亦可被视为自我技术中的一种。就学习者身份的形塑而言,福柯的自我审查之技术、倾听之技术、质疑之技术、写作之技术、练习之技术以及越界体验之技术,均能够对学习者身份的形塑提供有益的启示。(本文来源于《现代基础教育研究》期刊2018年04期）
张明[4]（2018）在《论舞蹈艺术中的人的自我存在与关照》一文中研究指出在众多的艺术形式中,舞蹈因在表达情感上的强烈性、表达介质上的大众化而倍受人的青睐。文章跟随舞蹈发展的轨迹探寻舞蹈精神中人的自我存在和关照的程度的强弱变化与舞蹈文化兴衰之间的关系。以求得舞蹈精神的内核在于表现人的意愿和情感,以求得舞蹈文化的意义在于表现自我的存在与自我关照。在此基础上,指出了舞蹈对于现代社会和现代人的意义,为现代社会中精神匮乏、情感冷漠的现代人找回自我、释放自我找到一条路径。(本文来源于《中国文艺家》期刊2018年06期）
彭芸[5]（2017）在《“中年危机”要直面应对 女性更需自我关照》一文中研究指出“想不到啊!当年铁汉一般的男人，如今端着保温杯向我走来”。不久前，20世纪90年代曾红极一时的“黑豹”乐队创始人赵明义的一张照片和帖子在微博上疯传，与当年带领乐队长发飘飘、叱咤舞台、热情似火的模样不同，人到中年的赵明义手拿黑色保温杯出现在人们面前，白发显(本文来源于《中国妇女报》期刊2017-11-06）
黎明[6]（2015）在《从自我走向他者——列维纳斯他者伦理学关照下的《等待野蛮人》》一文中研究指出自我与他者的关系一直是人类发展史上的重要议题。以法国哲学家埃马纽尔·列维纳斯的他者伦理学来解读《等待野蛮人》中自我与他者的伦理关系,可以揭示出库切向读者传达的伦理启示:只有自我走向他者、承担起对他者的伦理责任,才有可能实现真正意义上的正义与和平。(本文来源于《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》期刊2015年04期）
苏玉香[7]（2015）在《上级关照对自我效能感和工作投入关系负向调节作用》一文中研究指出众所周知,中国社会是一个处处讲人情、拉关系的“关系”社会。尽管对于关系的学术研究已经很普遍,但是针对于上下级关系的研究却很少。在过去的双边水平的上下级关系的实证研究中普遍得到积极的结果。这些研究者普遍将关系定义为一种关系质量,一种选择性的关注社会情感的成分。然而,关系通常是涵盖了情感和功利的混合成分。现存的研究发现,一个下属与她/他上司的关系如何在很大程度上影响着下属在薪酬的获得、奖金的分配、任务安排以及职位晋升等直接与下属个人工作相关联的利益产物。因此,为了获得相应的利益,下属有可能就会在工作中竭尽所能的去加强自己与上司的关系。这些行为既有工作以内的交换,同时也有一些非工作内的交换。结合日常和组织生活,为了获得在组织资源分配中得到更多的上级关照,员工就会进行更多的工作之外的交换,而许多工作之外的交换大多是在牺牲下属的利益的前提下去满足上司的个人私利。所以怀疑上下级关系的积极意义是有限的是合理的,以往的研究通常把下属对上司态度的反应作为结果变量来检测上下级关系的本质。本研究专门检测了上级关照(作为上下级关系的关键指示器)与作为工作目标变量的工作投入的关系。基于自我决定理论和强调上下级关系的非工作交换的性质的观点,本研究假设验证上级关照可能弱化自我效能感和工作投入之间的正相关关系,使用的两个数据样本支撑本文的假设。从而证明上下级关系的积极影响意义是有限的,文章对于该研究的实践和理论意义都进行了讨论。(本文来源于《云南财经大学》期刊2015-03-01）
伦楠楠[8]（2014）在《女性艺术中的自我表达与关照》一文中研究指出纵观中国绘画史，女性画家几乎被偏见和歧视湮没。在艺术史的长河中，女性群体似乎成了不在场的缺席者。自受到“五四”新文化运动的冲击和西方女权运动的影响，中国妇女解放运动的呼声和程度也日益增强，女性艺术家们开始醒悟，其中包括中国的工笔女画家。20世纪80年代以来，西方的艺术观念源源不断地涌入，为她们的创作注入了活力，力主更独立、更自由。她们不断尝试新元素，在良好的传统绘画基础上突破旧的思想观念，求新求变。她们的自我意识逐渐显现，注重自身独特的生活体验，突出个性化语言，为中国画的发展增添了新力量。除此之外，本文还指出了中国当代工笔女画家们在创作过程中存在的一些问题并对此进行思考与分析。本文以当代中国工笔绘画中具有典型性的女性艺术家为切入点，通过多个个案分析，阐释中国当代女性艺术中的自我表达意识。文章第一部分描述了中国当代女性工笔艺术家的发展概况及其存在的时代价值；第二部分通过每个年代具有典型性的女工笔画家及其作品进行个案分析，并从题材与表现方法两方面对女性的自我表达意识进行探究，这部分是文章的重点；第叁部分分析了当代工笔画家的生存和生活现状，把中国女性艺术与其他群体的艺术进行比较；第四部分从创作题材和创作心理分析中国当代女性工笔画家存在的问题和思考；第五部分全文总结，指出她们对题材和绘画材料的拓展，既继承了传统又有所创新，在一个相对自由的环境下充分地表达自己的生活与情感。今后必定会在更广阔的领域里留下足迹。(本文来源于《西安美术学院》期刊2014-03-01）
张洪潮[9]（2013）在《西学东渐下的自我关照——梁启超的传统文化观浅析》一文中研究指出梁启超是中国近代史上叱咤风云的人物,也是一位学贯中西的大学者,公认的一代国学大师。在风云激荡和急遽变迁的近代,梁启超形成了比较独特的传统文化观。研究梁启超的传统文化观,对我们今天重新认识和发扬传统文化具有重要的借鉴意义和参考价值。一、戊戌变法时期的热情赞扬近代以来,随着西方文化的渗透,传统儒家思想受到了前所未有的冲击,很多人羡慕西学,对中国传统儒家思想大加鞑伐,"吾尝见乎今之(本文来源于《科学大观园》期刊2013年06期）
张洪潮[10]（2012）在《西学东渐下的自我关照——梁启超的传统文化观浅析》一文中研究指出一、戊戌变法时期的热情讴歌近代以来,随着西方列强对中国殖民侵略和文化渗透,传统儒家思想受到了前所未有的冲击,很多人羡慕西学,对中国传统儒家思想大加鞑伐,"吾尝见乎今之所论西学者矣,彝其语,彝其服,彝其举动,彝其议论,动日:中国之弱,由于教之不善,经之无用也"。梁启超非常痛心中学的衰微,在《西学书目表》后序中说:"吾不忍言西学","今日非西学不兴之为患,而中学将亡之为患",他批评那些不学无术,动辄言西学之人,"更有无赖学子,自顾中国实学一无所识,乃藉西学以自大"。梁启超自幼受过良好的传统教育,"六岁后,就父读受中国略史,五经卒业。八岁(本文来源于《优秀传统文化传承体系建设的理论与实践》期刊2012-09-24）
自我关照论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
所属课程高中人教版选修《中国小说欣赏》所属专业高中语文所授课时一课时(一)案例背景:现在的语文教学一直在提一个核心概念——语文素养,语文素养是指学生在语文方面表现出的"比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观",它包括两方面内容:语文知识和语文能力。众所
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
自我关照论文参考文献
[1].林宇南.关照自我的生活哲学[J].茶道.2019
[2].高凤.透过命运悲剧关照自我性格——《骆驼祥子之高妈》教学案例[C].2019年河北省教师教育学会第六届中小学教师教学案例论坛文集.2019
[3].邱德峰,于泽元.福柯自我技术关照下的学习者身份及其形塑[J].现代基础教育研究.2018
[4].张明.论舞蹈艺术中的人的自我存在与关照[J].中国文艺家.2018
[5].彭芸.“中年危机”要直面应对女性更需自我关照[N].中国妇女报.2017
[6].黎明.从自我走向他者——列维纳斯他者伦理学关照下的《等待野蛮人》[J].盐城师范学院学报(人文社会科学版).2015
[7].苏玉香.上级关照对自我效能感和工作投入关系负向调节作用[D].云南财经大学.2015
[8].伦楠楠.女性艺术中的自我表达与关照[D].西安美术学院.2014
[9].张洪潮.西学东渐下的自我关照——梁启超的传统文化观浅析[J].科学大观园.2013
[10].张洪潮.西学东渐下的自我关照——梁启超的传统文化观浅析[C].优秀传统文化传承体系建设的理论与实践.2012