导读:本文包含了商代中期论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:殉祭遗存,商代早期,商代中期,都城地区
商代中期论文文献综述
张珈铭[1]（2019）在《商代早中期都城地区殉祭遗存研究》一文中研究指出祭祀活动在商人日常的生产生活中,占有重要地位。探究商人在不同时期所用殉祭遗存,对探析商代的历史发展具有重要的参考意义。本文以早商时期、中商时期为主线,对不同时期的商代都城地区所见殉祭遗存分别进行总结与梳理。其中,早商时期主要以偃师商城、郑州商城为核心,探究其所见殉祭遗存。中商时期选取郑州小双桥遗址及洹北商城遗址所见殉祭遗存。在探究早商、中商时期所见殉祭遗存的基础上,本文结合历史文献,对殉祭现象的历史指向进行分析。综合商代晚期的殉祭现象,本文对商代早中期殉祭行为对商代晚期的影响进行探讨辨析。(本文来源于《东北师范大学》期刊2019-05-01）
龙文泱[2]（2018）在《勾勒商代“石门人”生活图景》一文中研究指出石门宝塔遗址发现大量商代遗存，填补了澧水流域商代中期到晚期在考古学上的空白。5月9日，该遗址考古工地举行开放日活动，向公众展示考古发掘工作成果。考古现场负责人盛伟表示，考虑到澧水流域在商周时期与周边地区产生的广泛联系，该遗址甚至可以为重新认识整个环洞庭湖(本文来源于《湖南日报》期刊2018-05-10）
李晶[3]（2018）在《承前启后的中商青铜器——安阳博物馆藏商代中期青铜器赏析》一文中研究指出安阳博物馆作为地方性的综合性博物馆,馆藏文物种类丰富,青铜器千余件。安阳由于处在殷墟文化中心的地域特征,馆藏青铜器以殷墟时期为主,其中有10件商代中期青铜器尤为珍贵,它们为研究商代中期考古学和历史学提供了实物资料。安阳是殷商文化中心,1928年殷墟的发掘震惊海内外,殷墟文化研究也成为考古学界一个重要的研究课题。(本文来源于《文物天地》期刊2018年05期）
任国战[4]（2012）在《揭开最早“四合院”的神秘面纱》一文中研究指出对殷墟，人们并不陌生。因为它是中国最早的文字——甲骨文的发现地。 到殷墟博物苑，给人印象最深的，是商代的宫殿宗庙遗址，甲骨文、司母戊鼎、妇好墓等均发掘于此。然而多数人不知道的是，殷墟作为世界历史文化遗产，宫殿遗址只是叁个重要组成部分之一，它还有(本文来源于《河南日报》期刊2012-05-18）
付建[5]（2010）在《中原地区商代中期青铜礼器研究》一文中研究指出商代中期处于我国历史文化上的大变革时期,其中原地区先进的青铜礼器文化对中华民族以后的宗教、祭祀仪式都有着深远的影响。同时中原地区先进的祭祀文化对早期国家的形成,社会的组织形式,生产方式的变革都起着决定性作用。因此对商代中期青铜礼器的研究,是打开商代祭祀文化的一把“金钥匙”。建国以来,全国各地出土商代中期的青铜礼器有数百件之多,器类较为丰富。如何利用这些青铜礼器及其相关资料,建立起中原地区商代中期青铜礼器的基本年代框架,理清其演变的规律和时代特征,进而对商代中期青铜祭祀仪式、青铜祭奠仪式等多方面进行更深层次的研究,已经成为殷商青铜礼器以及商代祭祀研究的一项重要课题。本文主要由四个部分构成,在对青铜礼器的形制、分期、断代、演变、组合、纹饰、时代特征等方面总结的基础上,重点对青铜器窖藏以及青铜墓葬出土的青铜礼器从自身容积、精美程度、组合关系、新器型、新器类等方面分析研究,进而探讨中原地区商代中期青铜礼器的祭祀规律。第一部分,绪论。对中原地区商代中期时空概念以及研究现状、研究意义、研究目的、研究方法等几个方面作简单的介绍。第二部分,中原地区商代中期青铜礼器的分析。这部分由叁个小部分组成。一是资料的介绍,把商代中期出土的青铜礼器按照出土单位分为青铜器窖藏、青铜墓葬和其他单位叁种形式。二是对中原地区商代中期能够收录到青铜礼器(可以肯定是商代中期,但作为传世品和没有明确出土地的青铜礼器仅为参考)进行形制的分析。叁是对中原地区商代中期的青铜礼器进行分期；对其绝对年代进行推测；对其分期的相关问题进行探讨。第叁部分,中原地区商代中期青铜“祭祀”仪式的分析。这部分由四个小部分组成。一是新器型对祭祀的影响。通过对中原地区商代中期各生活遗址出土陶器的分析,寻找哪些陶器最终被仿制成青铜礼器,看其被铜器仿制的先后顺序。二是青铜器窖藏中出土青铜礼器反映出的祭祀仪式。对青铜器窖藏出土的青铜礼器进行前后对比,分析青铜礼器在祭祀仪式中的变化特点。叁是青铜墓葬出土青铜礼器所反映的祭奠仪式。分别对比商代中期前段和后段中、小型墓葬里出土的青铜礼器;前、后两段中型墓葬出土的青铜礼器,小型墓葬出土的青铜礼器,分析商代中期祭奠仪式的特点。四是器物组合的关系。祭祀仪式与祭奠仪式的各自特点、相互之间的影响等等问题。第四部分,结语。通过以上对中原地区商代中期青铜礼器分析,得出相关的结论。通过科学系统地对商代中期青铜礼器的分析,我们发现中原地区商代中期是我国祭祀文化器物大发展的重要时期之一。青铜礼器从种类、器型、纹饰、铭文、精美程度、组合关系以及陶铜互相仿制等各个方面都有着巨大的变化。同时青铜祭祀文化主要以食器为主,辅之以酒水器,青铜祭奠文化主要以酒水器为主,辅之以食器。据此推断,青铜祭祀仪式是以单个器物的容积变化、精美程度结合音乐、舞蹈等对仪式进行指向和控制,以达到仪式过程增长的目的；青铜祭奠仪式是以器物的数量增多、组合变化结合声音、服饰等对仪式进行指向和控制,以达到仪式过程增长的目的。总之,在商代中期青铜礼器种类的增多、新器型的产生、容积的增大与纹饰的精美等等,都是青铜祭祀、祭奠仪式过程繁冗的节奏点。(本文来源于《陕西师范大学》期刊2010-05-01）
赵榆,唐小萍[6]（2007）在《阜南多古迹 润河出瑞宝——赏商代中期“饕餮纹叁牛尊”》一文中研究指出《收藏家》杂志2003年第4期(总78期)封面曾刊登商代中期“饕餮纹叁牛尊”。此尊与中国国家博物馆收藏的商“龙虎铜尊”“似曾相识的面孔”引起了业内人士的兴趣和注意。(本文来源于《大美术》期刊2007年06期）
唐小萍,赵榆[7]（2007）在《阜南多重器 润河出瑞宝 商代中期饕餮纹叁牛尊考》一文中研究指出阜南县位于安徽省西北部,淮河北岸,邻河南省,古代为“淮夷”活动区,历史遗存较多,如“汉原鹿县故城遗址”等。由于阜南处于洪河、润河、淮河等河流的汇流区域,地势低洼,自古以来就成为行洪区,河流经常改道,一些古墓葬、古遗址经常被冲刷出来。阜南历年来出土的文物众多,据不全的资料记载有:1.石器,在解放后贺胜台、万沟遗址、城关阜西村出土的新石器时期的石斧、石锛、石刀、石(本文来源于《收藏家》期刊2007年02期）
石蝶[8]（2006）在《商代中期有铭青铜器探讨》一文中研究指出对商代武丁以前的青铜器铭文的探讨是学界所关注的一个问题。本文对以往学者所辨析出的部分商代中期有铭青铜器的年代与铭文性质进行讨论。提出其中一些青铜器的年代当属商代晚期,一些所谓的铜器铭文实际上是花纹。同时,根据近年来新刊布的材料新增若干商代中期有铭文的青铜器。并参照同时期其他质料器上的文字,讨论了商代中期青铜器铭文的特点。(本文来源于《故宫博物院院刊》期刊2006年04期）
马季凡[9]（2004）在《商代中期的人祭制度研究——以郑州小双桥商代遗址的人祭遗存为例》一文中研究指出郑州小双桥商代遗址属于“白家庄”期的遗存 ,1 999年冬至 2 0 0 0年夏 ,发现了宗庙基址和与宗庙基址相关的大量人骨埋葬。与安阳殷墟的发现相比较 ,这些人骨是仲丁、外壬 (甲骨文中作“卜壬”)时期举行庙祭时的杀牲。祭祀时杀死人牲的方式有砍头、肢解、击杀等 ,极为残酷。被用做人牲的人有俘虏也有奴隶 ,与安阳殷墟时期相似。“人祭”是盛行于商代晚期即安阳殷墟时期的一种制度 ,小双桥的发现 ,把商代这一制度实施的时间 ,向前推了一百多年。(本文来源于《中原文物》期刊2004年03期）
宋国定[10]（2004）在《商代中期祭祀礼仪考——从郑州小双桥遗址的祭祀遗存谈起》一文中研究指出商代中期文化(又称“中商文化”)是介于郑州早期商文化和安阳殷墟晚商文化之间的一种考古学文化。这一时期商文化扩张四面展开,势头强劲。商势力范围向东达到了鲁西南,苏北及皖北地区,向西到达了关中,向南越过了长江,向北到了河北南部以及晋东南和晋中地区。不同阶段的商文化分布也随着商王朝实力的消长而发生变化,到了大司空村一期以后,西、南两面的势头大规模退缩。这一时期的文化面貌也具有较强的时代特色。中商文化的代表性遗址有:郑州小双桥,郑州自家庄、安阳洹北商城,河北藁城台西等,另外在郑州商城、安阳殷墟、山西垣曲商城、湖北黄陂盘龙城、江西吴城、四川广汉叁星堆等遗址中也发现有商代中期的文化遗存。(本文来源于《夏商周文明研究·六——2004年安阳殷商文明国际学术研讨会论文集》期刊2004-06-30）
商代中期论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
石门宝塔遗址发现大量商代遗存，填补了澧水流域商代中期到晚期在考古学上的空白。5月9日，该遗址考古工地举行开放日活动，向公众展示考古发掘工作成果。考古现场负责人盛伟表示，考虑到澧水流域在商周时期与周边地区产生的广泛联系，该遗址甚至可以为重新认识整个环洞庭湖
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
商代中期论文参考文献
[1].张珈铭.商代早中期都城地区殉祭遗存研究[D].东北师范大学.2019
[2].龙文泱.勾勒商代“石门人”生活图景[N].湖南日报.2018
[3].李晶.承前启后的中商青铜器——安阳博物馆藏商代中期青铜器赏析[J].文物天地.2018
[4].任国战.揭开最早“四合院”的神秘面纱[N].河南日报.2012
[5].付建.中原地区商代中期青铜礼器研究[D].陕西师范大学.2010
[6].赵榆,唐小萍.阜南多古迹润河出瑞宝——赏商代中期“饕餮纹叁牛尊”[J].大美术.2007
[7].唐小萍,赵榆.阜南多重器润河出瑞宝商代中期饕餮纹叁牛尊考[J].收藏家.2007
[8].石蝶.商代中期有铭青铜器探讨[J].故宫博物院院刊.2006
[9].马季凡.商代中期的人祭制度研究——以郑州小双桥商代遗址的人祭遗存为例[J].中原文物.2004
[10].宋国定.商代中期祭祀礼仪考——从郑州小双桥遗址的祭祀遗存谈起[C].夏商周文明研究·六——2004年安阳殷商文明国际学术研讨会论文集.2004