导读:本文包含了哈尼族服饰论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:哈尼族,黑色,服装款式配饰,图案
哈尼族服饰论文文献综述
徐冉,周洪雷[1]（2019）在《基于哈尼族服饰及其对服装设计启示的研究》一文中研究指出本文旨在研究哈尼族服饰款式、图案、配饰、审美内涵及其对现代服装设计的启示。通过对哈尼族服饰的分析来展示其文化内涵,总结整理出其艺术手法,诠释其要表达的视觉语言,并期望能在之后的服装设计舞台上,看到设计师们对其元素更加完美的应用。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年24期）
黄绍文[2]（2019）在《哈尼族服饰工艺在乡村振兴战略中的产业价值》一文中研究指出哈尼族服饰工艺源于自给自足的梯田农耕经济,从棉花的种植、纺织、靛染、剪裁以至服饰的礼仪和审美意识无一不留下梯田文化的烙印。20世纪90年代随着商品经济的发展,传统服饰工艺从种棉到纺织、靛染到剪裁以及服饰审美意识都发生了变化,服饰艺术在哈尼梯田文化景观遗产地的乡村振兴产业兴旺有重要的开发价值。(本文来源于《红河学院学报》期刊2019年04期）
朱玉婉,许佳[3]（2019）在《元阳哈尼族服饰符号在导向系统中的应用研究》一文中研究指出从对传统村落的保护与发展政策出发,以弘扬元阳哈尼族传统文化为目的,通过了解元阳哈尼族的的服饰图案,对其服饰进行分类,对服饰符号进行提炼和解读,将其符号在导向系统中的版面信息、载体和位置布局叁个要素结合功能表达、文化融合、规范约束的方法,运用在导向系统中。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年10期）
周波,李峰[4]（2018）在《红博动态:“雕刻大山的民族——哈尼族服饰文化展”在安徽省马鞍山市展出》一文中研究指出由马鞍山市叁国朱然墓地博物馆、红河哈尼族彝族自治州博物馆主办的"雕刻大山的民族——哈尼族服饰文化展"于2018年10月下旬登临安徽省马鞍山市,为秋冬交替时节的马鞍山观众带来祖国西南边陲的一份民族文化大餐。此次展出的地点是安徽省马鞍山市朱然文化公园内的叁国朱然家族墓地博物馆,博物馆所在地是全国重点文物保护单位。红河州博物馆将"雕刻大山的民族——哈尼族服饰文(本文来源于《中国博物馆通讯(2018年11月总第375期）》期刊2018-11-01）
曾思遥[5]（2018）在《云南哈尼族服饰数字博物馆构建研究》一文中研究指出少数民族服饰文化是少数民族在长期的生活、生产以及社会交流当中形成的一种特殊文化,代表了不同少数民族独有的特色,是少数民族文化的标志之一。在“互联网+”大时代背景下,人们倡导将互联网与各类传统行业结合起来,“互联网+民族服饰展示”就是利用计算机数字技术和网络技术将民族服饰的展示与互联网进行融合,直观、动态地展示民族服饰,能有效地解决民族服饰在传统展示过程中遇到的困境,对民族服饰和文化的保护、传承有重大的意义。本文通过对叁维重建和展示技术的研究,结合博物馆教育和传播理论,构建哈尼族服饰数字博物馆,为传播民族服饰文化提供新途径,主要研究内容如下:(1)以数字博物馆的设计原则和博物馆教育理论为指导,结合民族服饰数字博物馆的特点与优势,深入探讨了所构建的哈尼族服饰数字博物馆教育价值及教育应用,设计其在教育教学中的应用模型,确保充分发挥其在传播民族服饰传统文化过程中所发挥的教育职能。(2)通过深入分析和对比目前主流的几种叁维建模方式和建模软件,从叁维建模的效果、速度、成本、以及资源安全性等多个方面,结合民族服饰在纹理图案和质地方面的特殊性,探索一种更适合民族服饰的基于图像的叁维模型构建方法。(3)针对目前主流叁维建模方法耗时、耗力且成本高等问题,研究一种基于ContextCapture软件的民族服饰叁维重建方法,并从图像采集、处理及建模叁个方面详细给出了叁维建模的操作步骤和注意事项,为民族服饰数字博物馆的构建提供了技术支撑。(4)设计哈尼族服饰数字博物馆整体框架及功能模块,借鉴目前优秀的数字博物馆开发手段,使用网站开发、Web3D、增强现实等技术来实现哈尼族服饰数字博物馆的开发。(本文来源于《云南师范大学》期刊2018-06-03）
杨丹华[6]（2018）在《云南省红河州哈尼族服饰研究及其设计应用》一文中研究指出哈尼族作为云南省红河州历史较为悠久的一个少数民族,拥有众多旁系分布且彼此之间的服饰有着明确区别。笔者通过到哈尼族居住区域进行深入考察,以及对相关历史资料信息进行搜集,重点针对哈尼族民族服饰展开研究探索,结果发现哈尼族服饰中蕴含着丰富的设计价值和艺术价值,为更好进行服饰设计工作提供宝贵参考资料和素材。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年10期）
刘媛[7]（2017）在《哈尼族服饰研究及其设计应用》一文中研究指出我国是具有五千多年发展历史的文明古国,在历史的长期发展中,逐渐形成了五十六个民族共同发展的多民族国家。在我国的众多民族当中,每一个民族都有其自身的特色,特别是在服饰方面更是风格迥异。民族服饰不仅可以体现出一个民族自身的特点,更是民族历史、人文环境变化等的重要体现。哈尼族是我国少数民族之一,其民族服饰有着自身独特的特点,是我国服饰文化当中重要的组成部分。笔者将在本文针对哈尼族的服饰特点等进行概述分析,并且分析其对于现代服装设计方面的启示应用。(本文来源于《中国文艺家》期刊2017年08期）
杨丹华[8]（2017）在《自然审美下哈尼族服饰中的生态文化思考》一文中研究指出少数民族服饰是随着我国少数民族的生活方式以及发展历史而产生并发展的具有民族特色的服饰。其产生初期只是为了满足人们的生理需求,经过长期的发展,人们对其有了一定的审美观,服饰的发展也逐渐的变得充满民族色彩。哈尼族的服饰充满了该民族的独具特色,总体以该民族生命的保护色即黑色为主,图案以山川河流、日月星辰以及自然花鸟等为主要特色。文章分析了哈尼族以自然为主体的民族服饰,积极探索了该民族服饰蕴含的深刻的生态文化。(本文来源于《中国高校科技》期刊2017年S1期）
姚丹丹[9]（2017）在《哈尼族服饰研究及其设计应用》一文中研究指出哈尼族是一个具有悠久历史的传统民族,支系众多,其服饰也各有千秋。哈尼族服装设计具有较大的设计价值、艺术价值,和商业价值,有着非常浓厚的地域民族文化气息。对此,笔者通过实际调查研究,以及有关文献资料内容,对哈尼族服饰、配饰,以及设计应用等进行简要分析。(本文来源于《明日风尚》期刊2017年04期）
景馨颖,徐朗悦[10]（2016）在《哈尼族服饰元素在建水紫陶中的应用》一文中研究指出建水紫陶是云南红河自治州建水县的汉族传统手工艺品,建水的紫砂陶与荣昌陶、紫砂陶、坭兴陶并称为"中国四大名陶"。近几年建水陶的市场文化较为单一,需要增加新的元素以此活跃紫陶市场。哈尼族是红河哈尼彝族自治州中最大的世居少数民族。其民族的民族文化是较为悠久,文化在传承的过程中较为完整。将哈尼族的民族图案、民族纹饰与建水紫陶相结合,不仅可以活跃紫陶市场,也可以使哈尼族文化以一种新的方式传承下去。(本文来源于《大众文艺》期刊2016年16期）
哈尼族服饰论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
哈尼族服饰工艺源于自给自足的梯田农耕经济,从棉花的种植、纺织、靛染、剪裁以至服饰的礼仪和审美意识无一不留下梯田文化的烙印。20世纪90年代随着商品经济的发展,传统服饰工艺从种棉到纺织、靛染到剪裁以及服饰审美意识都发生了变化,服饰艺术在哈尼梯田文化景观遗产地的乡村振兴产业兴旺有重要的开发价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
哈尼族服饰论文参考文献
[1].徐冉,周洪雷.基于哈尼族服饰及其对服装设计启示的研究[J].传播力研究.2019
[2].黄绍文.哈尼族服饰工艺在乡村振兴战略中的产业价值[J].红河学院学报.2019
[3].朱玉婉,许佳.元阳哈尼族服饰符号在导向系统中的应用研究[J].戏剧之家.2019
[4].周波,李峰.红博动态:“雕刻大山的民族——哈尼族服饰文化展”在安徽省马鞍山市展出[C].中国博物馆通讯(2018年11月总第375期）.2018
[5].曾思遥.云南哈尼族服饰数字博物馆构建研究[D].云南师范大学.2018
[6].杨丹华.云南省红河州哈尼族服饰研究及其设计应用[J].戏剧之家.2018
[7].刘媛.哈尼族服饰研究及其设计应用[J].中国文艺家.2017
[8].杨丹华.自然审美下哈尼族服饰中的生态文化思考[J].中国高校科技.2017
[9].姚丹丹.哈尼族服饰研究及其设计应用[J].明日风尚.2017
[10].景馨颖,徐朗悦.哈尼族服饰元素在建水紫陶中的应用[J].大众文艺.2016