导读:本文包含了古代石桥论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:石桥,木桥,石梁代木,伸臂梁
古代石桥论文文献综述
刘振宇[1]（2018）在《中国古代石桥对木桥的模仿与演进》一文中研究指出我国对古代石桥的保护和研究起步较晚,为了挽救和保护数量日益减少的古代石桥,必须要加强保护意识,加快修复技术研发,同时也需对古代石桥的发展脉络进行梳理,以利于系统保护和资源开发。该文从新材料仿制旧结构的角度对中国古代石桥的发展过程进行了研究,提出中国古代石桥发展初期的关键环节是"石梁代木"。研究发现,石桥在模仿木桥之后便开始了自身的演进过程,随着古代工匠对石材性能的逐渐把握,以及不同地域之间技术交流的持续进行,我国逐渐形成具有木桥特征并以石梁为基本构件的本土石桥体系。(本文来源于《重庆建筑》期刊2018年11期）
张声和[2]（2017）在《任桥村 有古代石桥有现代故事》一文中研究指出一个村庄,有历史遗存,有故事可说,那就够得上名村了。再加上这个村庄生态和景色也好,就会吸引更多的人参观。任桥村在瓯海大道边上,它有一座古老的任桥,有一个历史性的"燎原社"故事,还有经历过新农村建设的好环境,它是一个名村。任桥村位于瓯海区郭溪东南部,属老地名,清乾隆、光绪《永嘉县志》均作任桥。上个世纪八十年代出版瓯海《地名志》记载:户数516户,人口2207人。(本文来源于《温州人》期刊2017年05期）
马峰燕[3]（2013）在《绍兴古代石桥价值新探》一文中研究指出绍兴作为一座有着5000多年文化积淀和2500年建城历史的文明古城,是国务院首批公布的24座历史文化名城之一,其历史悠久,文化灿烂,遗产丰富。同时,由于绍兴又是我国江南着名的水乡泽国,其境内河网纵横,湖泊棋布,自古"水、桥相依",因而桥梁数量众多,在地方交通中占有重要的地位,有"无桥不成村,无桥不成路,无桥不成市"的说法。据20世纪90年代统计,全市共有各类桥梁10000多座,被誉为"万桥市"。在众多的桥梁中,古代石桥是绍兴非常有特色的、极赋生命力的大宗文化遗产。在绍兴,许多古代石桥构造坚固,保存完好,至今仍在发挥功能。2011年,绍兴全市通过第叁次全国文物普查登录的各类古桥共有703座,其中绝大多数是石桥。可以说,绍兴是国内保存古代石桥数量最多的地区之一,是名副其实的"桥乡"。(本文来源于《南方文物》期刊2013年03期）
张冬宁[4]（2013）在《世界遗产视野下的中国古代经典石桥申遗研究》一文中研究指出目前国内相关各界对于世界遗产类概念的定义和使用仍存在许多混淆和不规范之处。其实，通过对国际学界和联合国教科文组织对世界遗产相关概念的论述可以确定：国际上对“世界遗产”的定义，是指在全人类世界中具有突出的普遍价值的文化和自然遗产、文化和自然混合遗产以及文化景观。这与国内相关政策语境下的文化遗产等定义有明显差别，在使用过程中应注意区分。通过对《世界遗产名录》评选标准的仔细研读，结合桥梁的自身特征。世界桥梁遗产定义是“在世界桥梁发展史中占有重要地位的桥梁经典范例，其在建筑技术方面拥有的独特创新价值和其为当时文明或文化传统提供的特殊历史见证以及其对当时某一区域的文化、艺术、审美、设计等方面所产生的巨大影响被全世界所广泛认可。”其具体包括已收录在《世界遗产名录》中单独以桥梁命名立项的世界遗产项目和以桥梁为主体与其它历史遗存联合命名的世界遗产项目。在该定义的基础上选取有了代表性叁项世界桥梁遗产项目（即法国的加德桥、波黑的迈赫迈德·巴什·索科罗维奇的古桥以及西班牙的维斯盖亚桥）对其具体的历史人文价值、艺术审美价值和科学技术价值叁方面进行展开研究。在世界桥梁遗产的视野下，本文选取了我国古代石桥的典型代表河北赵州桥、福建洛阳桥和北京卢沟桥进行价值特征分析，并与以上世界桥梁遗产的价值特征进行对比研究，初步得出我国古代经典石桥在艺术审美价值和科学技术价值方面都不逊于世界桥梁遗产，并且在历史人文价值方面更具优势的申遗可行性结论。通过以上研究，笔者提出四项申遗建议：我国古代经典石桥申遗，应首先突出自身优势价值特征，宣扬其对中国传统历史文化的代表作用；其次是应整合资源，整体申报；其叁需注重加强申遗的基础配套工作；另外还需在国内树立正确完善的申遗观念(本文来源于《河南大学》期刊2013-04-01）
臧柏荣[5]（2010）在《器以象制——古代石桥建筑装饰艺术的人文内涵》一文中研究指出桥梁是以实用为目的的建筑,但一些体现细节的观赏的美则蕴含在桥梁装饰中,如栏板、望柱、抱鼓石、横帽石梁等的雕刻,使古桥成为一种兼具实用性和艺术性的建筑。古桥建筑雕刻的艺术性,主要体现在图案美、意境美、工艺美等方面,图案题材广泛,内容丰富,中国儒家文化、道教文化和佛教文化对其影响较深。(本文来源于《文艺争鸣》期刊2010年09期）
沈文中[6]（2009）在《道教文化对中国古代石桥建筑的影响》一文中研究指出古代石桥作为中国传统建筑的形式之一,集中体现了一个时期桥梁科技、桥梁美学、桥梁艺术和民俗风情的面貌,因此无论是石拱桥还是石梁桥,它们反映的不仅是建筑技术,更大层面上反映的是中国传(本文来源于《中国宗教》期刊2009年11期）
杨新平[7]（1990）在《绍兴古代石桥述论》一文中研究指出绍兴素有“水乡泽国”之称,河湖而积约187平方公里,大小河流总长度达1960公里,水路交通异常发达.作为水乡陆上交通必不可少的桥梁,越流跨空,星罗棋布,享有“桥都”的美誉.据南宋《嘉泰会稽志》记载,当时仅府城内比较着名的桥梁就有99座,到了清光绪年间,城内有大小石桥229座.目前绍兴城中尚有100多座桥梁,乡间更是不计其数.(本文来源于《东南文化》期刊1990年04期）
古代石桥论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
一个村庄,有历史遗存,有故事可说,那就够得上名村了。再加上这个村庄生态和景色也好,就会吸引更多的人参观。任桥村在瓯海大道边上,它有一座古老的任桥,有一个历史性的"燎原社"故事,还有经历过新农村建设的好环境,它是一个名村。任桥村位于瓯海区郭溪东南部,属老地名,清乾隆、光绪《永嘉县志》均作任桥。上个世纪八十年代出版瓯海《地名志》记载:户数516户,人口2207人。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
古代石桥论文参考文献
[1].刘振宇.中国古代石桥对木桥的模仿与演进[J].重庆建筑.2018
[2].张声和.任桥村有古代石桥有现代故事[J].温州人.2017
[3].马峰燕.绍兴古代石桥价值新探[J].南方文物.2013
[4].张冬宁.世界遗产视野下的中国古代经典石桥申遗研究[D].河南大学.2013
[5].臧柏荣.器以象制——古代石桥建筑装饰艺术的人文内涵[J].文艺争鸣.2010
[6].沈文中.道教文化对中国古代石桥建筑的影响[J].中国宗教.2009
[7].杨新平.绍兴古代石桥述论[J].东南文化.1990