导读:本文包含了美术史观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:邓以蛰,形意之辨,气韵生动,克罗齐
美术史观论文文献综述
李雷[1]（2019）在《从“形意之辨”到“气韵生动”——邓以蛰的美术史观与绘画美学理想》一文中研究指出20世纪20年代至40年代,中国现代美学名家邓以蛰因不满于中国现代美术界的创作弊病以及五四以来质疑国画生命力与价值的激进主张,在紧密结合中国画史与画论的基础上,积极借鉴西方近现代哲学与美学理论来对中国传统绘画进行哲理性研究。邓以蛰围绕"气韵生动"这一核心范畴,将中国古代绘画概括为"体—形—意—理"的线性发展过程,视"理"(气韵生动)为中国古典绘画的理想境界,并率先建构了一种相对完整的系统性绘画美学理论,对于中国现代的美术学研究与美学理论话语建构起到了重要的引领性作用。(本文来源于《西北大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
屈慧珊[2]（2018）在《论留日经历对傅抱石美术史观的影响》一文中研究指出傅抱石作为20世纪中国美术"留日派"的代表人物,在30年代初期师从日本导师金原省吾学习叁年,而后十几年间,他有许多关于中国美术史和中国画论的研究论文、着作面世,影响甚广。试图从傅抱石留日前后对待中日美术心态的变化以及日本导师对其美术史观的影响来探讨留日经历对其美术史观的影响,并作出合理的阐释。(本文来源于《美与时代(中)》期刊2018年08期）
苏海东[3]（2018）在《论黄宾虹的美术史观》一文中研究指出黄宾虹作为中国现代美术史学的奠基人之一,在美术史方面有其独特的见解。其美术史观虽然有时代的印记,但是对后人的美术史学研究有重要影响,从而应该肯定他对中国美术史学科建设和学术研究发展的巨大贡献。文章通过对黄宾虹美术史学研究的相关着作梳理其美术史观,研究和挖掘其美术史观中所突显出的学科价值和指导意义。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2018年03期）
李永强[4]（2018）在《清代至民国时期的中西绘画比较及其国人的美术史观》一文中研究指出清代至民国时期的中西绘画比较呈现出巨大的反差,清代对西方绘画几乎是一致的批评,民国时期对西方绘画则几乎是一致的崇拜。这一巨变背后是中西绘画比较标准的混乱,造成中西绘画标准混乱的原因是美术史观的错位。东西方绘画只存在差异,不存在优劣与高下,不能以衡量中国画的标准来评判西方绘画,亦不能运用衡量西方绘画的标准来对待中国画。只有树立正确的美术史观,方能对中西方绘画予以深刻的理解与认知。(本文来源于《书画世界》期刊2018年01期）
杨贤宗[5]（2014）在《弗雷德里克·安塔尔马克思主义美术史观的形成与影响》一文中研究指出一、安塔尔的生平、教育背景及所处文化环境20世纪30年代德国法西斯主义的出现,引起了欧洲大陆知识分子的大规模迁徙,使得原本以德语国家为主导的美术史研究融入了英语世界,进而改变了美术史研究的世界格局,影响至今。期间叁位重要的匈牙利美术史家弗雷德里克·安塔尔[Frederick Antal,1887-1954]、约翰尼斯·韦尔德[Johannes Wilde,1891-1970]、阿诺德·豪泽尔[Arnold Hauser,1892-1978]移居英国,他们以其特有的文化背景在英国从事美术教育与研究工作,并在各自领域赢得不凡的声誉。~1韦(本文来源于《新美术》期刊2014年05期）
类维顺[6]（2014）在《“艺术的时代特征”美术史观的当代性》一文中研究指出近年来,"当代性"这个词在美术领域已被广泛使用。至于当代性在中国美术发展的今天,具体指代什么,仍没有人能给出令人信服的解释。在以文艺学为研究主题的范畴里对国内外现有关于当代性的理论成果梳理分析得出:第一类内涵是我们时代的"当代性",这是对新中国成立以来(或者以辛亥革命为开端的时间结点)这段时期的文艺现象自身涌现出的特点研究。这是一个时间跨度的理论界限。第二类内涵是美术自身的当代性问(本文来源于《文艺争鸣》期刊2014年04期）
刘玉龙[7]（2013）在《程至的及其美术史观》一文中研究指出一、程至的的艺术生平程至的(1922—2004),笔名白勺,浙江温州人。他一生从事版画创作与艺术研究,是一位成就卓着的版画家和美术理论家。程至的早年的艺术履历经历了从中国画到木刻版画的转变。1941年,师从彭友善学习中国画,翌年在江西《前线日报》发表《绘画的线与光》一文。1943年,在邵克萍、杨克扬、野夫等人的指导下开始学习木刻。他的木刻以反映现实生活、揭露旧社会黑暗为主要内容,早期作品有《市虎》《希望》《寒》《萧条》和《买米归来》等。1947年,程至的与徐帆、曾景初、黄(本文来源于《中国美术馆》期刊2013年09期）
唐善林[8]（2013）在《“辩证唯物论”与“辩证创化论”——邓以蛰建国后美术史观探论》一文中研究指出邓以蛰(1892-1973),安徽省怀宁县人,与同时代着名美学家宗白华享有"南宗北邓"之美誉。"邓以蛰先生是我国‘五四’以来着名的美学家和美术史家。在‘五四’新文化运动中,他以提倡新文艺为人所知,又长期潜心研究美学、美术史和中国书画美学理论,在我国老一辈学者和文艺家中颇负盛名。他留给我们的《画理探微》等着作,是我国‘五四’(本文来源于《文艺理论与批评》期刊2013年03期）
唐善林[9]（2013）在《“辩证心本论”——邓以蛰美术史观及其文化探源》一文中研究指出邓以蛰是我国"五四"以来着名的美学家和美术史家,在黑格尔"理想论"艺术史观的影响下,把"体—形—意(理)"和"生动—传神—意境(气韵生动)"辩证地统一起来,建构了一种极富创造性的"辩证心本论"美术史观;并在此思维理路下,把中国美术史分期为形体一致的商周时期、形体分化的秦汉时期、净形的汉唐时期和形意交化的唐宋元明时期。这在中国美术史观的现代转型上有着不可忽视的重要地位和价值。(本文来源于《文艺研究》期刊2013年02期）
王琥钧[10]（2013）在《浅谈当代国画家的美术史观》一文中研究指出中国画是中国文化的重要代表,中国画包涵着浓厚的中国文化精神。作为一名中国画的学习者、研究者和创作实践者应该对中国画从其文化精神、演化发展、中国的哲学与美学思想包括中国的社会发展等都应有综合而全面的了解,如此才谈得上进一步的学习与继承以至发展。绘画是一种符号,而表象符号的背后实际上蕴涵着大量文化的信息。这种信息其实是作品的创作者自身的文、史、哲等文化信息的综合,也是作者的自身文化修养、个性情怀、生活积淀等元素的综合。在此画家对中(本文来源于《美术界》期刊2013年01期）
美术史观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
傅抱石作为20世纪中国美术"留日派"的代表人物,在30年代初期师从日本导师金原省吾学习叁年,而后十几年间,他有许多关于中国美术史和中国画论的研究论文、着作面世,影响甚广。试图从傅抱石留日前后对待中日美术心态的变化以及日本导师对其美术史观的影响来探讨留日经历对其美术史观的影响,并作出合理的阐释。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
美术史观论文参考文献
[1].李雷.从“形意之辨”到“气韵生动”——邓以蛰的美术史观与绘画美学理想[J].西北大学学报(哲学社会科学版).2019
[2].屈慧珊.论留日经历对傅抱石美术史观的影响[J].美与时代(中).2018
[3].苏海东.论黄宾虹的美术史观[J].文物鉴定与鉴赏.2018
[4].李永强.清代至民国时期的中西绘画比较及其国人的美术史观[J].书画世界.2018
[5].杨贤宗.弗雷德里克·安塔尔马克思主义美术史观的形成与影响[J].新美术.2014
[6].类维顺.“艺术的时代特征”美术史观的当代性[J].文艺争鸣.2014
[7].刘玉龙.程至的及其美术史观[J].中国美术馆.2013
[8].唐善林.“辩证唯物论”与“辩证创化论”——邓以蛰建国后美术史观探论[J].文艺理论与批评.2013
[9].唐善林.“辩证心本论”——邓以蛰美术史观及其文化探源[J].文艺研究.2013
[10].王琥钧.浅谈当代国画家的美术史观[J].美术界.2013